法比安
读书评论：
-
新京报书评周刊2025-03-11雅各布·法比安，32岁，无固定职业，有心脏病，他漫无目的地游荡在上世纪三十年代的柏林街头，旁观着在他眼前上演的所有痛苦、混乱、冷漠和绝望。那个时代，经济大萧条席卷世界，无数人失业，生活岌岌可危，犹如崩溃的堤坝：“如今哪个人30岁就能结婚？这个人失业，另一个明天就丢工作，第三个人还没找到过工作。”在如此恶劣的环境中，精神抑郁和自我麻痹成为常态。人们寻求种种刺激以逃避问题，比如性爱，似乎只有“堕落”才能让人感觉到自己的生活还勉强值得一过。在小说中，相关内容比例较高，展现了爱情的遗失，对肉体享乐的病态追求，如书中人物所说：“爱情是消磨时间，为此要动用下半身。”书中对性爱关系的描写曾受到道德判官们的指责，作者凯斯特纳在书中附文明确说明，“我是个道德主义者！”而之所以如此写作，是对应时代的症状。
-
特别丧2025-02-15“我们生活在一个伟大的时代，而且一天比一天更伟大。”Always Be Great.
-
塔塔丁小瓜2025-02-11时代不同 但我觉得我就是法比安 先是冷眼旁观这个金钱至上却经济萧条的社会 之后被卷进其中 发现如果不同质化就活不下去 选择人性走向灭亡 还是选择抛弃道德堕落的活下去 感觉怎么选都是悲剧
-
谢菲尔德士官长2025-04-08这就是山大博士的翻译水平吗
-
木芯儿2025-01-24对世界感到绝望，历史周而复始，一些微妙的差距让我们的隔阂隐藏更深。换言之，人们在疯狂的生活中肆意纵情，也空虚嘶喊，被谎言纠缠，被异化被扭曲。而意识到的人最终丢失一切，迎来最荒诞的死法。
-
江凌2025-02-07原版的副标题说明了一切：（在经济萧条的社会背景下）一个道德主义者之死
-
刀叢中的小詩2025-02-22《法比安》——近日所读最佳。虽然以前看过同名电影，但是读书的好处，可以停止声光电的感染，因为读书，是为了更好的思考。这本书的好处，不仅仅是写出魏玛时代一个小镇青年的人间清醒，遍处喧嚣之中欲觅安稳而不得，在经历了爱情的失败和好友的离世，他仅仅学会了冷嘲。这种冷嘲超越不同的时代和空间，对于身处资本和信息双重侵袭之下欲觅出路而不得的我们，仍是一方还在有效期间的清凉散。正如书中所说：或许热爱生活却不严肃地对待生活是种罪孽。
-
长堀2025-01-29一位愤怒的文青和他的富二代朋友，以及所有正直的理想主义者总会提前死亡，经济危机与二战前夕德国的麦田里的守望者
-
叶南声2025-02-28故事也可以叫一个文艺青年的死去。在那个时代，法比安们有追求，有道德，有自己不愿放弃的原则，和一些理想主义。他还继续活在他的生活里，但他的生活本身已经死去。空了再去回看下同名电影。
-
释槐鸟2025-03-10不知何样缘故，比较痴迷这种痞里痞气的文字，”人当然会彼此疏远。你不再知道对方有哪些烦恼。你不认识她的熟人，看不到她的改变以及她为什么改变。书信没有意义。你跑过去，亲吻，逛戏院，打听打听新鲜事，共度一夜再分开。四周后又是这一套。人各一方，只凭精神上亲近，紧接着按照日历性交，手里掐着表。行不通。她在汉堡，我在柏林，爱情死于距离。”人各一方，忍一忍，也行得通。
-
考特库2025-02-12一个道德主义者在道德缺失的年代里必定会走丢。知道为何活着的人死了，不知道如何活的人还活着。在绝望的年代燃着希望，是一件多么痛苦的事。
-
momo2025-04-10后pdmc时代的文科研究生看不得这些。儿童文学作家不写儿童文学的时候总是变得出奇残忍。
-
扣肉精2025-03-01这是1930么，这是2025
-
cheesehov2025-01-27下行时代的一曲挽歌。仰望头顶星空的人们，也并不会比这个时代更幸福。
-
鸡狗腿子2025-01-23前面笑得有多大声，后面就抑郁得有多深。
-
Fleurs.哼哼2025-02-08经济表面向好，大量隐藏失业，口头上的信仰也逐渐崩塌。大家一面苟延残喘的活着，一面各种包装败絮其中；一面为一种新升的权力摇旗呐喊，一面为更多失去的自由而不知所措。用网络、酒精乃至药物麻痹自己，及时享乐、及时放纵……文学迎来了一个黄金时代，哪怕电影这种新兴的艺术即将将其送葬……男女、长幼之间的关系和天平遵循着某种原始的规律再次紊乱。我在地铁上看着，无数次感觉法比安在电车中同样的看着。一时分不清这是现在还是过去，这是德国还是中国。他被淹死了，即便他不会游泳，为了一个看起来要失足落水的男孩。我们正在被煮，水的温度愈发的提高，即便我们总觉得哪不对劲……
-
前台小妹2025-01-07总有一天你会知道，乐观是绝望者的墓志铭。继续做个丧气的人，“不管怎样，生活是最有趣的活动之一。”
-
Nellie2025-01-08温度过低的国度好过正在发烧的。
-
yiksingtsui2025-01-18一切都发生在魏玛终夜。理想主义者拉布德，坚信发展能带来理想的重构，最终绝望自尽；发明自动纺织机的科学家，不愿带来大规模失业，而被家人送进精神病院；自称道德主义者的法比安，修读文学，但由于告职无门而不得不为烟草公司设计广告，领取微薄的薪水，日复一日重复徒劳无用的工作。但坏事总是陆续有来：他丧失工作、朋友自刎、爱人离去，最终他在拯救落水儿童时溺水而亡，而这一切都不过在两周之内发生。我们清楚看到，在一个失落的、扭曲的时代里，人的生活与意志如何被扭转、颠倒与摧毁。它是疯狂德国的前兆，也是今天和明天的预言：我们所称道德，不过是一些常识；我们所称生活，不过是一些秩序；我们所称未来，不过是一些期盼。可是降格的期待仍被现实无情掌掴，像是坐在气球里在空气里狂奔，直到稀薄的宇宙将我们的窒息吞噬。