金瓶梅的艺术

• 发表：2024-06-11
• 分类：小说文学
• 围观：55

• 新京报书评周刊

  2021-12-27
  作为天下第一狭邪奇书的《金瓶梅》，常被人误解为一部诲淫小说，因此知之者虽然满坑满谷，却只是注目床笫之欢的数行段落，仿佛这便是此书全部精华所在。孙述宇却点出，《金瓶梅》的成就正在于写实，它正视男女之大欲，直面佚乐与悲苦，它既条析官衙权贵的欺压手段，也着眼升斗九流的互相倾轧，侠士的暴横，士人的虚伪。但堕落之中也蕴含着救赎的种子，哪怕这救赎最终会引向死亡与毁灭。释卷之后，是一种看尽人生的沉默。
• 游荡的布鲁姆

  2021-09-02
  这本书是关于《金瓶梅》的数篇随笔合集，不算是专著，优点在完全是漂亮的文学鉴赏，不牵涉其他外围知识，见识过人，文字漂亮，拿莎士比亚做对比也很恰当。
• xxx.L

  2021-09-17
  确实是一本对《金瓶梅》很好的研究著作，对金的艺术价值历史重量文本分析都讲到了，但还是有一些观点让我并不赞同或是觉得没有说全，认真读过《金瓶梅》后我相信绝大多数人都会觉得这是一本旷世巨作（当然是绣像本而不是词话本），光是领先世界文坛的模仿讽刺和写实手法就足够让人对这部小说膜拜了，更不要说作者的文笔与在此书对人性与佛义的挖掘。但个人感觉本书更适合未看过《金瓶梅》的读者来了解阅读。对《金瓶梅》的文本艺术分析我觉得最好的还是《秋水堂论金瓶梅》，对金版本考究最好的当属《瓶梅闲笔砚》。

• 闻夕felicity

  2021-10-07
  《金瓶梅》就不同了，官哥儿夭折之时，西门庆的权势如日中天。官哥是独子，西门、瓶儿、月娘都宠爱他，可是在富贵人家的金银珠翠之中，他竟牺牲在成年人的愚昧与狠毒之下，甚至在被害之前，也受尽了意想不到——然而完全可信——的折磨。吕洞宾的妻子背弃而陷害他，西门庆的呢？他的妻吴月娘是很贞节的，他的妾虽无行，却都没有舍他而另取别人之心；但她们大家放纵三毒，使他的生活更糜烂，他死后，除了月娘，众妾一哄而散，怎样来的便怎样去了。密麻麻的因果之网笼络着整本小说，这种报应的道理也是佛家讲了千百年的，但是过去的和尚从没有说得这么生动，因为从没有人像作者这么擅长观察大千世界中种种矛盾复杂与相歧。报应并没有意志，并没有拟人化的神明在裁判与处分，但它自有它的逻辑，它在我们未想到之处便已作用起来。那个小妓女郑爱月最初是给西门庆难为过的，因为她不肯到西门府上来陪酒，后来引得西门劳累致死的便是她，是她蓄意报仇吗？不是的，她既然来服侍西门了，就想取悦这个色鬼，好在他身上多挣几两银子，于是她把自己在各家宅弹唱时所见到的妍丽女眷一一报告给她，投其所好。
• 闻夕felicity

  2021-10-07
  他还告诉我们西门是一个多么“正常”的人，这人爱他的子女，也爱妻妾与朋友，这样，我们便完全失却了优越感，而且了解到这些天性与自然之情实在未能把人从罪孽中救赎出来。另一方面，《金瓶梅》也用这种模拟的方法嘲讽那些“黄粱梦”主题的作品，所以我们发现这小说的布局来自“一场春梦”，然而故事主体却不是个梦。作者大概在心里说，天下间哪有这么有条理的梦？而且，情的根深，理的力薄，如果和尚道士讲三毒的道理未能救度世人，像马致远在《黄粱梦》里头用曲子来唱一唱，又能好到哪里去？他于是把《黄粱梦》变成一件真事，让《水浒传》里的西门庆逃过了武松的凶刀，多活了几年的命，并得到许多机会去了解人生：听了许多劝谏和故事，受过几场惊恐，见过不少的人丧生，内中有他最亲最爱的人。最后，他告诉读者说，西门还是不懂得悔悟。作者虽然从模拟嘲讽《水浒传》和《黄粱梦》已经得到了小说的大体内容结构和主要人物，但整个故事怎么叙述呢？情节如何安排呢？作者创作的重要工具，是观看“艾朗尼”（irony）的目光。他喜欢留意同一事物的多重面相与多种意义，留意其间相歧之处，并把世人浅见所看得到的与所看不到的做一番比较。这样，故事的情节就源源不绝而来了。比方说西门庆这无德之人，被武松杀死好不好？不好，因为这不现实，而且显得他没运气；于是武松杀他不成而反遭流放他乡，而西门庆过了几年很发达的日子，在运气方面是无可埋怨了。结果呢，还是不得好死，因为他成了欲的奴隶，给贪心（包括色心）折磨得不成人形，眼看着已攒下的偌大一份家业，心里想着尚未到手的钱财和女色，喘着气，劳顿而死。潘金莲要不要给武松杀掉呢？可以的，可以让她有《水浒传》中的下场，可是自杀比较有意思。武松是要杀人的，问题只在于潘金莲过了西门大官人的门后，还会不会落入这凶都头的手里。如果是武侠小说，武松可以施展轻功飞越围墙去杀她，可是《金瓶梅》的文体不是这样的。潘金莲是自己把自己赶上绝路，她尽...
• 闻夕felicity

  2021-10-07
  三毒的道理并不是他的创见，佛教僧人在中国社会讲这道理已经讲了几百年了，可是他们讲的只是抽象之理，未够力量撼人。作者写这本小说，是要以生动的人与事来表现这种理，使之变成有血有肉的具体之理。他要写一本书，这书不像以往的一般文学作品那么样，只是诉之于快感、情绪与美感，只是让读者读到大快人心的事、缠绵悱恻荡气回肠的情、可以细细叹赏的诗句；而是更要诉之于人的理性与是非感，要读者以整个心灵来应对，而不是流一把眼泪了事。所以，《金瓶梅》的写作，是从批评别的文学作品入手的。这书恐怕是中国小说中近乎独一无二的parody，而国人也正因为不习惯这种以模拟来嘲讽别的作品之事，所以一向对作者用意不甚了了。《金瓶梅》嘲讽得最明显的是《水浒传》。过去的读者看见《金瓶梅》就着《水浒传》中“武松杀嫂”的故事来写，还以为作者只是为了省气力而剽窃，可是我们从《金瓶梅》修改了《水浒传》之处，可以清清楚楚地看见作者的批评。首先，他嫌《水浒传》的“杀嫂”故事欠真实：一个有财势没良心的奸夫和一个淫妇害了本夫，随即被一个大英雄杀了报仇，这种事情只是大快人心而已，并不反映现实，因为这样的结果不是社会的常情。他于是把故事改了，让那奸夫逍遥法外，而报仇的兄弟却陷身缧绁。这一番改动使人想到菲尔丁嘲讽理查逊，但这还是浅一层的批评；更深一层，他认为《水浒传》中的“大英雄”与“奸夫”“淫妇”“坏蛋”等观念都是既肤浅又虚伪，读者浸淫这种文学之中，不知何日方才得见人生真相，何日方能得救。我们在前面分析过，在他的笔下，武松显出是个可怕、甚至可鄙的人，他虚荣残忍，爱心与同情一点也没有。潘金莲呢，作者把她的欲念与激情尽量发挥，到后来读者便了解到人心里的嗔恶与欲情是何等的恐怖。至于西门庆，这个《水浒传》读者不住唾骂的坏蛋，作者把他改写出来，我们细细一看，原来跟我们自己是很相像的——像得令李希凡等批评家破口大骂，骂作者把一个坏人写得这么好。其实...

• 《金瓶梅的艺术》的语言风格有什么特点？

  《金瓶梅的艺术》的语言风格以凝练、精准且富有文采著称。孙述宇在寥寥数万字中，用词考究，句式优美，将学术分析与文学感悟完美融合。他善于运用比喻和形象化的描述，使复杂的文学理论变得生动易懂。这种风格不仅增强了文章的可读性，也体现了作者深厚的文学功底，让读者在阅读过程中既能获得知识，又能享受文字带来的审美愉悦。

• 《金瓶梅的艺术》如何体现作者对《金瓶梅》的悲悯情怀？

  孙述宇在《金瓶梅的艺术》中，通过深入剖析人物命运，展现了强烈的悲悯情怀。他并未停留在对书中罪恶行为的批判，而是试图理解人物在欲望洪流中的无奈与挣扎。作者指出，《金瓶梅》的深刻之处在于，它在展示人性阴暗面的同时，也流露出对人物命运的深切同情。这种悲悯使得作品超越了简单的道德审判，升华为对人生本质的深刻洞察。

• 《金瓶梅的艺术》对《金瓶梅》的叙事结构有何分析？

  在《金瓶梅的艺术》中，孙述宇对原著的叙事结构进行了精妙分析。他指出，《金瓶梅》并非简单的线性叙事，而是通过复杂的人物关系网和细腻的生活细节，构建了一个立体而真实的社会图景。作者特别关注了小说中时间流逝的暗示、情节的循环往复以及伏笔的巧妙设置，揭示了这些叙事手法如何服务于展现人物命运与主题表达，体现了极高的艺术匠心。

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