东京绮梦

• 发表：2024-06-11
• 分类：历史传记
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• 谵妄的喵喵君

  2022-03-23
  基于作者1975-1981年的自身经历写成，并没有深度阐述，但由西方身份带来了独特的视角。看着后来名声在外的各路艺术家曾经的经历，感到十分有趣。特别的是让我更多了解了一位感兴趣却又难以查到资料的演员。
• fcNv

  2022-04-03
  当八卦游记看算了，信息密度过于低
• 祝羽捷

  2021-10-03
  只可惜我对日本戏剧了解太少

• 老年人

  2021-11-14
  富士山之于日本，正如埃尔铁塔之于巴黎，具有标志性意义，而且这座山还隐含着右翼倾向。在神道教的世界里，很多岩石、河流等自然景观都被视为神圣之物，其中最为神圣的就是富士山。神道教最开始就是一种自然崇拜，有各种祈求多子多孙和丰收的仪式；到19世纪末，神道教成为国教之就和军国主义、极端民族主义以及对天皇的祟拜联系在一起直到这些在战后美国占领时期被禁止。
• 老年人

  2021-11-14
  我们在麿赤儿的排练室看到的是一种非常具有日本风格的现象：位伟大的艺术家，通过纯粹的大胆和实验，创造了一种戏刷方法，而后演变为一种相当成熟的风格，由各个流派的大师来传承，每位大师又都进行了自己的改变。茶道也经历过同样的变迁，曾经，那是喝茶时关于审美享受的自发表达，现在则成了一套僵化的规则，富家太太们会斥资去上各种茶道学校，进行学习。古典戏剧和插花也经历了这样的事情。现在，从某种程度上说，那种曾经先锋前卫的戏剧形式，也在遭遇同样的命运。这话并不是在麿赤儿的舞团是平庸的。他是一位杰出的表演者，他的舞者们也是一流的。他也并不是在简单地模仿自已的老师。但他们缺乏的是土方早期作品中的那种危险——任何事情都有可能发生，人们仍然会被激怒。这不仅仅是个性的问题。60年代创造的很多东西，在后面那些年月，都变得形式化，甚至做作了起来。1983年，寺山修司去世了，他的信徒们仍然以他所奠定的风格在表演他的剧作。他在戏剧上的创新凝结成一套模式，和歌舞伎或能剧的程式化动作一样，方方面面都变得僵化杲板。这种现象并非日本独有，但也许在日本要更为明显一些。
• 老年人

  2021-11-14
  这些电影涵盖了日本社会的方方面面，但在艺术电影中，有一个主题似乎占了绝对的主导地位，那就是往往扮演悲情角色的女性一一自我牺性的英雄母亲、温柔良善的妓女、陷入无望之恋最终自杀殉情的女人。在一个女性解放进展如此缓慢的国家，对相关题材的兴趣可能显得很矛盾。也许这与男性的负罪感有关。沟口健二本人是东京和京都两地妓馆的常客，他曾经在一家性病诊所的满屋妓女面前，为男人对她们的所作所为道歉，还抑制不住地流了泪。

• 东京绮梦的读者反馈如何？

  东京绮梦自出版以来，读者反馈普遍积极。许多读者认为，该书内容详实、逻辑清晰，能够生动地再现20世纪70年代日本的社会风貌。历史爱好者和文化研究者尤其赞赏书中对经济、文化和社会变迁的深入分析。此外，也有读者表示，通过阅读该书，他们对日本的历史和文化有了更深刻的理解，认为这是一本值得推荐的佳作。

• 伊恩·布鲁玛在东京绮梦中是否涉及政治因素？

  是的，伊恩·布鲁玛在东京绮梦中涉及了20世纪70年代日本的政治因素。书中分析了当时日本政府如何通过政策引导经济发展和文化繁荣，同时也探讨了政治体制对社会变迁的影响。作者指出，政治稳定和政策连续性是日本经济腾飞的重要保障。通过这些分析，读者能够更全面地理解日本在这一时期的发展动力和制约因素。

• 东京绮梦对理解当代日本有何帮助？

  东京绮梦为理解当代日本提供了重要的历史视角。书中详细描述了20世纪70年代日本在经济、文化和社会方面的快速发展，这些成就奠定了日本当代社会的基础。通过阅读该书，读者可以更好地理解日本为何能在短时间内成为世界强国，以及其独特的文化和社会结构是如何形成的。这对于研究日本历史和现状的学者和爱好者来说，具有重要的参考价值。

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