分裂的帝国:南北朝

分裂的帝国:南北朝
内容简介:
《分裂的帝国:历史上留下了深刻、永久的印记。
作者简介:
陆威仪(Mark Edward Lewis),1954年生,师从何炳棣,毕业于芝加哥大学。美国著名中国古代史专家,斯坦福大学李国鼎中华文化讲座教授。他的研究关注中国文明的不同方面,尤其擅长从政治和社会层面考察中国问题。著有“哈佛中国史”丛书中前3卷《早期中华帝国:秦与汉》、《分裂的帝国:南北朝》《世界性的帝国:唐朝》,以及《早期中国的写作与权威》《早期中国的空间构造》等。
下载地址:
下载分裂的帝国:南北朝
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-1101.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
最新评论: 更多
  • 优游卒岁
    2019-07-10
    国外对中国通史的写作,不注重历史的过程,而注重历史的形态。此书也是如此,几百年的历史,只是粗线条地叙述一遍,让读者有个大致的脉络。对于当时的社会形态与经济制度以及文化宗教,则从各个角度予以详述。让普通读者能对当时的社会有着更深入的了解。
  • 海扬尘
    2017-11-27
    用明晰的主线把这段相对碎片化的历史串了起来,比上一本秦汉史更好。不过有的结论有些牵强。作为一本教科书写得真是够可以了,视角不俗,深受启发。
  • 8号宿舍244
    2020-08-05
    四星半。翻译挺好的,没读出翻译的感觉。第一章好有意思啊,后面感觉没有这么惊喜了。不同于前面看的剑桥秦汉史,这本书不追求面面俱到,但是能够把这个时期的重要性、独特性展现出来,我觉得这是通史书很好的一点。譬如说地方如何获得了脱离中央的在人们观念中存在的地位、山林为何在社会生活中扮演起重要角色、乡村和园林如何进入文学的视野等等。这样就不会让人觉得南北朝只是作为一个过渡时期获得其重要性,而是展现其不同于秦汉也不同于隋唐的独特的魅力。全书很注重从文化尤其是宗教角度讲述历史,但是对于佛教是否真的有这样大的影响力的问题还需要进一步的阅读来回答。采尾注而非脚注挺烦人的,而且参考文献很多直接用的汉译名(不知道是不是因为之前出现过英文名所以省略了),查找起来相当不易。
最新书摘: 更多
  • 如林
    2019-06-14
    为了分析方便,我们将中国周边的民族划分为三个群体。从北方到西北,分布着游牧民族,它们创造的政治形态完全不同于汉人的模式,但也和汉人国家形成了共生关系;靠近东北地区居住着版游牧民族,其中包括拓跋鲜卑,他们建立起游牧军队与汉人官僚机构相结合的国家;最后,东北、东南、西南与西部有些原住民,他们要么建立起贸易为主的城邦国,要么建立起农耕国家。到了唐代,这些小国形成了一种复杂的贸易体制,同时,他们都用汉语书写,采取汉人的行政管理制度,并有共同的信仰——佛教。通过这种方式,北魏和其后的游牧民族王朝迈进一步,超越了地域局限与对地方的忠诚,二此前正式因为这种超脱才能从纷乱的战国割据中建立起统一的国家。以后的观念主张对汉族及其文化保持绝对的忠诚,这标志着帝国模式向民族国家的现代观念的转变。“征服者王朝”在中国历史上的关键角色及其在帝国模式内的合法性这一问题,已经成为很多日本学者研究的话题。尽管这些研究有值得商榷的政治目的,因为它们试图证明日本统治中国的合法性,但它仍说明了一点,即所有的中国王朝都是建立在军事力量的基础上。从东汉起,外族军队及其文化便成为这种力量的基础,并且从民族国家的角度出发,“中华”帝国从来就不完全是“华人”的。虽然要的只是形式上的臣服,那些接受官爵的人也有可能积极地去消除汉文化的影响,甚至打击汉人军队,但是在东亚,语言的形成和治国的理念还是围绕着中国模式而形成的。
  • 如林
    2019-06-14
    这段序言说明本书关注的对象是普通农民,而非为市场提供农作物的大地主。同样,书中对花草种植的轻视,也表达了作者对那个时期的士大夫(精英)痴迷于园艺而怀有敌意,尽管这些园艺在水果生产中扮演着重要的经济角色。这本书首先论述的是营田的大小,贾思勰认为300亩——这一时期的300亩约等于40到45英亩——比较合理。这个数字远远超过了汉代一户普通农民所持有的土地,也就是才十几英亩,但只占汉代大庄园土地面积的15%到20%,这些庄园的规模可以达到3000—4000英亩。《齐民要术》以“开荒山泽田”开头,强调开发新地,而不是清理荒田的树木和灌木,这反映出当时的历史环境。面对不断出没的劫匪和盗贼,许多村庄的村民都搬到远离城市和大道的山地或泽田,因此增强了防御力,也很少再成为被攻击的对象。如此一来,北方的农业发展需要不断开发曾经被视为不毛之地的山地。南方情况亦是如此,北方移民到来的时候,河谷湖泊附近最好的土地已经被大家族占据,所以,他们在会稽丘陵和长江中游类似的地方建立起自己的地产。佛教和道教的兴起,促使中国文明向丘陵和山区转移。《齐民要术》则解释了如何在这里开荒、种植作物,在高低不平的山地上谋生。创作于南方的《世说新语》,所讲的故事却与上文相反,有点南方人挑战北方人对奶制品的偏好的意味。一位南方人声称因为吃了一些酸奶,差点儿死掉了。而一位北方人去赴宴的时候做了一次傻瓜,因为他居然不认识茶叶。《二十四史》和其他评论中的一些逸事,都表明南北之间的差异也体现在烹饪方面,当北方人以吃家畜如羊腿和奶制品等野蛮食品著称时,南方人则喜欢吃江河湖海中的食物,并形成了饮茶的风尚。当这些雄心勃勃的南方大族来到都城,想在朝中任职,它们经常会与留在乡村的那些不太成功的亲戚摆脱干系,有时表兄弟甚至会在朝中争夺同一个官职。公元5世纪到6世纪,随着城市经济不断货币化,很多世家大族日渐衰落,他们在乡村的地盘有所缩减...
  • 如林
    2019-06-14
    这种物理边界的缺乏在社交活动也有所体现。文学聚会常组织远游,去城郊举行饮酒、创作书法作品与诗赋的宴会。在领袖人物从朝廷到郊区豪宅,到山丘园林,到山区别墅再回到朝廷的行动中也体现出这一点。在南朝,成为社会精英的一员,就意味着在城市与自然中不断来回——将都城的权势带入乡村,通过别墅、诗歌和画作等表现出来。同样,还要将自然带入城市,一方面创建园林,另一方面培养“隐于朝”的精神。除了新的文化空间的发展,城市在经济方面所扮演的角色在南北朝时期也发生了变化。最突出的变化是北方的城市和贸易开始衰落,而南方则出现了充满活力的城市商业网络。这个网络是建立在沿江贸易、沿海和海洋商业,以及未开发腹地对外开放的基础之上。货币经济的繁荣,对于那些将财富与乡间庄园捆绑在一起的人们来说,造成了毁灭性的后果。要想在都城崭露头角或者在社交界占据一席之地,都需要大量的货币来购买奢侈品。在这一时期,向佛教寺庙捐赠香火也是互相之间进行的竞争,同样也需要货币。在相对和平时期,粮食高产就意味着价格降低,要想筹集资金就必须卖掉土地,或者去远离都城的地方出任官职。在内地的穷乡僻壤任职,尽管可以通过收受贿赂或接受赠礼的方式来积攒财富,但这和被流放也没有什么区别。将土地资产货币化的尝试往往带来毁灭性的后果。寒门子弟通过贸易、参军和出任官职,获得了客观的财富,而他们作为国家代理人,还常常获得免税的权利。他们因此可以占据有利的一方,以不利于卖方的条款买下土地。如同汉朝的那些农庄主,世家大族逐渐抛售他们的庄园,直到彻底破产。为了生存,包括皇室在内的许多大族也参与到贸易、高利贷或者当铺的运作中去。尽管日趋繁荣的城市经济使南方逐渐成为中国的经济中心,但是它也摧毁了那些上百年来控制着当地社会的世家大族。
常见问题:
  • 《分裂的帝国:南北朝》与其他南北朝史著作相比有何不同?

    与其他著作相比,《分裂的帝国:南北朝》更注重全球视野与跨文化比较,强调民族融合与社会变迁的互动。它突破了传统政治史的局限,深入探讨宗教、艺术、社会结构等议题,并采用简洁流畅的叙事风格,使历史更具可读性。此外,作为“哈佛中国史”系列的一部分,其出版背景与学术定位使其在英语世界具有独特的权威性与代表性,是理解南北朝历史的新范式。
  • 《分裂的帝国:南北朝》是否适合初学者阅读?

    是的,本书非常适合初学者。陆威仪教授以通俗易懂的语言,将复杂的南北朝历史梳理得条理清晰,避免了晦涩的学术术语。书中配有清晰的时间线和人物关系图,帮助读者快速建立历史框架。同时,内容涵盖政治、经济、文化等多个方面,能让初学者全面把握这一时期的历史脉络,是开启中国中古历史学习之旅的理想选择。
  • 《分裂的帝国:南北朝》在学术界有何影响?

    自出版以来,《分裂的帝国:南北朝》已成为英语世界研究南北朝历史的标杆之作,被广泛引用于高校教学与学术研究。它推动了国际学界对这一时期的关注,促进了跨学科研究,如社会史、宗教史与民族史的融合。其独特的视角和扎实的史料分析,不仅提升了南北朝史的研究水平,也影响了后续相关著作的写作方向,具有深远的学术影响力。
猜你喜欢: