人间词话：叶嘉莹讲评本
内容简介：
《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学批评里的经典作品。
作者简介：
王国维（1877—1927）
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自有我在2021-10-29叶嘉莹讲评《人间词话》，凭借着她广博的知识，对于这本词论进行的系统的讲评。也就形成了这样一本优美而全面的书籍《人间词话：叶嘉莹讲评本》。在这本书中，王国维的《人间词话》被逐段逐句的进行了讲评，而且更是不断引申分解，让整个诗词讲解清晰明了，也更贴近我们的现实生活。在讲解的同时，本书还把那些引用的诗词全文都附在文中。无论是《人间词话》还是叶嘉莹的讲评都是以这些诗词为背景。我们在看这些讲评时，同时去阅读这些原诗词，理解也就更容易，更深刻。《人间词话：叶嘉莹讲评本》，一本书、两位国学大师带我们进入词的世界，真正理解中国古诗词。
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狗毛蛋儿2021-10-29版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。作者：狗毛蛋儿（来自豆瓣）来源：https://book.douban.com/review/13959727/王国维在《人间词话》的首篇就讲到了“词以境界为最上”，整篇对五代、北宋的词的解读时，也围绕着“境界”二字来阐述。流传到现在，有一段作为古今成大事者追求的三种境界，一直为诸学者追求：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——此第二境也；众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在、灯火阑珊处——此第三境也。
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马掰掰2021-10-18有意思，一段王国维原文，一段叶嘉莹点评，时空对话，完了还附上王国维提到的诗歌原文，这个版本很适合一片一片赏读，一天读一二片，再细品文中提到的诗词，了解相关背景。另外附录叶嘉莹品读王国维词选，也精彩。
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空高垂2012-05-0616. 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。17. 客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，<水浒>、<红楼梦>之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。23.……正中"细雨湿流光"五字，皆能摄春草之魂者也。52. 纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。54. 四言敝而有<楚辞>， <楚辞>敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意， 故遁而作他体， 以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信，但就一体论，则此说固无以易也。
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爱郊野不爱派对2019-11-21白石之词，余所最爱者，亦仅二语，曰：“准南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”
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圆圆2016-01-31社会上之习惯，杀许多之善人。文学上之习惯，杀许多之天才。
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