象与骑象人：幸福的假设
- 书名：象与骑象人：幸福的假设
- 作者： 乔纳森·海特
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-02
- 评分：8
- ISBN：9787213050145
内容简介：
《象与骑象人》作者乔纳森·海特是著名心理学先锋派领袖。
作者简介：
乔纳森・心理学家，TED大会演讲人。
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最新评论：
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鳗鱼2013-01-27有些观点对我颇有启发，例如“心流”，“生理、心理和社会文化”三个层次的和谐，“美德是发扬自己优异的才能”，“发挥自己的性格强项会令自己更快乐”。
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北纬2019-10-18看完这本书更加明确了一点：如果我想获得世俗“幸福”，就必须依靠药物。但同时也明确了另一点：这种“幸福”对我来说实在不怎么重要。作者自称自由派，最后的观点走向却着实令我不舒服，比如集体踢正步获得幸福感的例子，我还真没法从这种集体活动中获得任何幸福感，我只会获得绝望感，这种宣扬群体选择论的观点是对少数个体的暴政。另外，本来序就是浪费资源，这种削减人阅读兴趣的推荐序就更是浪费。
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蝉2013-11-02:B84/3125-1
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Moon Sea2017-06-05善恶之战，是许多宗教自创立以来最困惑的问题，如果上帝是全善全能的，那么这世上之所以存在着恶，是因为上帝允许其存在（这就表示上帝并非全善），抑或上帝也在对抗邪恶（这就表示上帝并非全能）。宗教一般会从以下三个答案中选其中一种说法来解决这个矛盾。第一个答案是二元论：世界上有善、恶两股力量，两者力量相当，彼此抗衡，永远不断地对抗。人类是善恶战场上的一部分，我们身上有一部分为善，一部分为恶，所以我们必须决定自己要站在善的一方，还是恶的一方。发源于波斯及巴比伦的宗教，如拜火教，就是持这种论调，这种论调也影响了基督教中的摩尼教的教义。第二个答案则是一元论：主张世界上只有一个上帝；是上帝依世界所需创造这个世界，邪恶是一种幻象，发源于印度的宗教大都持这种论调。这些宗教主张，整个世界——或起码掌握我们情绪者，就是一个幻象，只有打破这个幻象，人的内心才能清明。第三种论调是基督教的论调，这种论调将二元论及一元论混合起来，得出一种折中的说法：上帝的全善及全能与撒旦共存。不过，这个说法实在太过复杂，让我根本搞不清楚。
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Moon Sea2017-06-05在另一项研究中，洛温斯坦采用婚姻治疗师的咨询方法，要每位被试从对方的立场写一份非常具有说服力的文章，结果情况更糟。这种方法之所以会起到反效果，可能是因为站在对方立场思考反而会刺激自己更加努力去思考如何辩驳对方立场
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Moon Sea2017-06-05如果你要美国人及欧洲人衡量自己的美德、技艺等其他优异特质（如智力、驾驶技术、做爱技巧及伦理道德等），大部分人都会认为自己有高于平均的水平。（在东亚各国这种情况较不明显，在日本则不存在这种现象。
常见问题：
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象与骑象人对现代人心理健康有何启示？
象与骑象人启示现代人，心理健康需平衡理性与情感。在快节奏生活中，人们常过度依赖理性压抑情绪，导致内心冲突。书中建议接纳潜意识需求，通过正念、自我反思等方式协调大象与骑象人。这种理念有助于缓解焦虑、提升幸福感，为现代人提供了一条科学且可行的心理健康改善路径，尤其适合高压职场人群。 -
象与骑象人有哪些核心结论？
象与骑象人的核心结论包括：人类行为主要由潜意识驱动，理性仅起辅助作用；幸福源于内在和谐而非外在成就；自我控制需结合环境设计而非仅靠意志力；道德判断多基于直觉。书中强调接纳本能、引导理性，才能实现心理平衡。这些观点为个人成长、心理健康及社会互动提供了科学且实用的指导框架。 -
象与骑象人如何解释自我控制失败的原因？
象与骑象人认为，自我控制失败源于大象（本能）的力量远超骑象人（理性）。当情绪强烈或环境诱惑大时，骑象人难以长期压制大象。书中指出，依赖意志力往往效果有限，建议通过改变环境、培养习惯或调整心态来引导大象，而非单纯依靠理性约束。这种策略更符合人类心理特点，有助于实现持久的自我提升。
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