西方哲学史讲演录

• 发表：2024-06-13
• 分类：小说文学
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• 金剛怒目

  2022-02-19
  作为一个伪哲学爱好者，基本没读过多少西哲原典，但却读过不少入门著作，在有限的阅读经历中，本书在整体脉络感上确实是极为优秀的。不过呢，还是有一点疑问：感觉作者可能也更多依靠二手叙述（而非原典）进行再加工叙述，所以很多论说究竟是否可靠，小有疑问。与之相关的，本书没有参考书目，也没有注释，作为通识教材，这自然是苛求了。但如果一部通识教材，尤其是偏向抽象的教材，也能较为详实地注出文献（比如泰勒斯的话，最早见于什么文献，没记错的话是亚里士多德吧？），并附上相当的文献目录，恐怕未必会增加读者太多负担吧？这是否也可以考虑呢？
• 橙子味怪兽

  2022-02-09
  哲学的最大用处就在于改变你自己的精神状态和心理素质，如果你的精神状态和心理素质改变了、提高了，那么你对世界的看法肯定就和别人不一样，你就会看到更广阔的领域、更深刻的奥秘。我们除了要面对环境之外，同样也必须面对自身。我们的快乐感和幸福感，既可以通过改变环境来实现，也可以通过改变自己来实现。从某种意义上说，改变自身可能比改变环境更加重要，因为一个人永远只能活在自己的感觉和思想之中，环境必须通过自身才能被感受到。世界就是你眼中的世界，你有什么样的眼光，你就能看到什么样的世界。因此改变你的眼光，实际上你就改变了世界。
• 单字一兔

  2022-02-20
  02.20.22补标

• iwonder

  2012-08-15
  哲学本是就是一场悲剧。这场悲剧固然是悲催的，但是它却是人类必须要面对的一个命运。既然哲学注定了是人类的一场自我否定和自我升华的悲剧，那么它同时也昭示着人类的神性和希望之光。
• iwonder

  2012-08-15
  也就是说，即使所谓的本质可能是人类思维杜撰的结果，哲学也只能锲而不舍地不断追问本质的东西。因为人类被注定了是一种具有超越倾向的动物，形而上学性恰恰就是人类之神性的体现。这正是人类不同于一般动物的根本所在。世界本是是否具有本质，这并不重要；重要的是人类是一种喜欢追问本质的生灵，所以在我们的眼里，现象背后总是有某种本质性的东西在期待着我们去解蔽、去言说。也行这本是就是一场悲剧，但这却是一场崇高的悲剧，它昭示着一种深邃玄奥的命运。人类就是这样一种动物，总是要在简单的生活中区发掘深刻的寓意，总是不安于动物式的轻松而要去追求神性的沉重。
• iwonder

  2012-08-15
  只要你生活，你就会遇到悲剧，一种没有经历过悲剧的人生才是真正悲惨的人生。

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