小说现代中国

许知远、史航、张立宪推荐
知名文史学者×中学名校语文教师
从40篇小说读懂现代中国
☆ 编辑推荐
☾ 重读现代经典小说,穿越民国三十年,在小说里读懂中国
小说是历史的注脚,它的内容是虚构的,但反映的时代情绪往往比报纸档案这些资料更真实动人。《小说现代中国》选取了1919—1948年三十年间的40篇经典小说,既有国民级的《孔乙己》《阿Q正传》《边城》《四世同堂》,也有别具特色的《莎菲女士的日记》《上海的狐步舞》《华威先生》《金鸭帝国》。作者拨开文字的迷雾,寻着小说里的蛛丝马迹,为读者呈现了现代中国的社会百态,打开藏在这些小说里此前被我们忽视的“隐秘的角落”。
☾ 活泼清晰的形式,打造轻松易读的便携书
《小说现代中国》双色印刷,以编年为序,每个年份选取1—2篇能够反映时代风貌的代表小说,两位作者分别解读,结尾处更有三五好友的围坐畅谈。
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,现代小说亦然,《小说现代中国》可以与读者一起剖开经典文本的多重解读空间。
☾ 作者阵容豪华,强强携手,知名文史学者X中学名校语文教师
这也是一本适合中学生的书,北京市特级教师推荐。它不是教辅书,但可以为摸不着阅读门道的少年指明进入小说的方法和路径——应试+提升+拓展。历史想象、小说虚构与当下现实,在这样的阅读之旅中叠加在一起,拓宽阅读的维度与视野,带领少年亲近文学、触摸历史。
☆ 名家评论
民国小说中的不少经典作品都是中学语文教学中的老朋友,如何与老朋友碰撞出新火花,读出点真正的意思来,是这《小说现代中国》想做的尝试。两位作者以这四十篇民国小说为出发点,带领大读者小读者们一起打开一个不一样的现代中国。
——周群(北京市特级教师)
小说里的民国风云变幻,民国时的小说草蛇灰线。我们对民国小说的看法经常被各种意识形态的浮云所遮蔽,一直希望有一个专业的、系统的、脑洞大开的但又是精准的、有良知的点评系统给我们保驾护航,让我们阅读民国的时候不再被人当成一个傻瓜。
——史航(编剧)
打开民国历史的方式有若干种,但这还是我第一次“通过小说读懂民国”。书里涉及的小说横跨 1919—1948 年,阅读时固然有重读经典的满足感,但始料未及的是看到了经典背后的民国社会百相。如果你想从更个体的角度进入民国,深入民国人物的情绪与心灵,阅读民国小说是一条更不易受干扰与误导的共情之路。
——张明扬(历史作者)
☆ 内容简介
作者精选了1919—1948 年三十年间能够代表时代、反映社会面貌的40篇现代小说。“小说是一个民族的秘史”,除了政治风云、战乱变迁,小说里有普通人在“大历史”之中的心态、想法、行动,有他们的喜怒哀乐,有他们的生活细节。虚构的小说有着非虚构的背景底色,要了解现代中国的历史与情绪,最好的方法便是阅读当年广为流传的小说,与百年前的中国人沟通、共鸣。
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愚公2022-01-06其实,这更像是豆瓣共读一本书的翻版,即杨早、孟岳在选取了一些现代小说撰写评论,并按照时间排序。就是这些短篇小说,主要还是集中在鲁迅、矛盾、老舍、沈从文、钱钟书、张爱玲等人身上,选取的评论角度是大陆+海派的结合,如果说有什么新鲜的,就是把群聊放到后面,相当于豆瓣的短评了。这种书,不妨说是豆瓣评论+短评,也能出相类似的书了。如果豆瓣er授权的话,是不是也能编一些书评集呢?至少从写作水平上不会比这本书里的内容差太多。另外,小说如何反映近现代历史的变迁,这是小说的一个侧面,大历史是不会有太多的细节的,而细节就需要小说来补充,这就有点文史互证的味道了,但是这两位都不能算是正经的历史学者,对于历史的脉络把握还是不足以让小说展现出历史的现场,仍旧停留在文学评论的层次。
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韧勉2022-01-06本书可以与《重读20世纪中国小说》的第一卷相互对读,杨早先生和他的朋友们以一种座谈对读的形式为大众讲述现代中国1912-1948年间重要的文学作品与出版史、文化史之间的互动关系,比较有趣的部分例如提及郁达夫的“丧文学”,蒋光慈的青春文学,实际上比鲁迅销量大出许多。
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老欧2022-01-04与会人员质量一般的读书会记录。名字起这么大真是不匹配
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韧勉2022-01-03郁达夫曾不无得意地说,《沉沦》出版后的两三年间,卖出了两万多册。三年两万多册是什么概念呢?有学者根据资料推算,鲁迅的《呐喊》三年总印数也没超过一万册。由此可见读者对《沉沦》的热捧。 读这小说的都是些什么人呢?除了那些以窥淫的心态来读的人,还有曾经参与过五四或者受过五四新思想熏染的年轻人。这么丧的一部书怎么会击中朝气蓬勃的这一批人呢?这就是《沉沦》畅销的第二个原因了。
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韧勉2022-01-03为什么说这篇小说反映了中产阶级的焦虑和恐惧呢?我们看看潘先生,他就是典型的缺乏灾祸抵抗力的中产阶级。潘先生带着妻儿逃难,家里的女佣王妈留下来守房子。潘先生夫妇都怕死怕战争,王妈怕吗?不怕。王妈只在乎她穿着绣花鞋上西天,阎王爷会高看她一眼。这句描写,写出了阶级的分隔。潘先生这样的中产阶级是非常惜命的,所以一听到战乱的消息,就赶紧往上海跑。但是中产阶级又非常放不下自己的生活,潘太太担心着厨房里没吃完的一碗鸭子,还有隔壁的穷人会不会趁火打劫,而潘先生更是受制于人,他不可能潇洒地在上海当寓公,他不敢拒绝教育局长的命令,放弃自己的职位。所以,像潘先生这样一个不折不扣的中产阶级,他避险的方式是什么?第一,碰到战火的时候,他们逃到了上海。因为上海有租界,租界是法外之地,中产阶级认为内战是不会打到租界来的;第二,潘先生把家里的细软装进皮包里,都送到了红房子去寄存。因为教会在近代中国有着特殊的势力。如果你看过电影《金陵十三钗》,也能看到战争中教会对民众的庇护作用。这种情况在近代史上常常发生。 那么,当潘先生无法逃难时,他用什么方法避险呢?首先,他报名成为红十字会的会员。红十字会发给学校一面旗帜和几个徽章,证明你是其成员,按照国际公约,这样的人员是交战双方都不得伤害的。但是潘先生假公济私,要了两面旗帜,一面挂在学校门口,一面挂在了自家门口,他给自己老婆孩子也准备了红十字会徽章——这是典型的中国式的小聪明。而真正感到危险将临时,潘先生和大义凛然逼着潘先生回乡的教育局长,不约而同地跑进了他们认为不会被战火波及的教堂。从上面的分析可以看出,1920年代中产阶级的避险方案,主要是依靠近代以来中国土地上出现的一些新规则。租界、教会和红十字会,都是西方带来的事物,不管它们象征、代表着什么,在一位1924年的中产阶级看来,它们都...
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韧勉2022-01-03《少年漂泊者》是蒋光慈出版的第一部长篇小说。虽然它写成于1925年,出版于1926年,但是根据蒋光慈的中学同学回忆,这部小说蒋光慈从中学开始就在构思,主人公汪中几乎跟作者同龄。所以某种程度上,它也可以看作蒋光慈的自叙传。 《少年漂泊者》出版之后,为蒋光慈赢得了巨大的声名和财富。这部小说从1926年1月问世,至1933年2月,再版了15次。当时所有的作家中,版税最高的是鲁迅,达到20%——现在再大牌的作家,版税大概都很难超过15%——1920年代,一般畅销书作家的版税是15%,唯有蒋光慈的版税也可以达到20%,而且他是一位多产的作家,四家书局同时出版他的小说。一时间,蒋光慈几乎成了中国小说界的首富,月收入版税200元,当时上海普通市民每月平均收入还不到20元,所以蒋光慈靠着写作,过上了相当奢华的生活。也因为受到大量年轻读者的喜欢,蒋光慈在上海文坛的地位飞速上升,有一段时间仅次于鲁迅与郭沫若。
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人文社科
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