启功给你讲书法

• 发表：2024-06-16
• 分类：人文社科
• 围观：53

• Sonic

  2018-01-14
  破除迷信为主，建设性意见比较少，当然看启功先生这意思他也不认为应该有什么放诸四海皆准的“建设性意见”。
• junepig

  2013-08-21
  要义在破迷信树自信，读完真觉得光风霁月，心里亮堂啊。小书做得也很雅致。
• 廉颇老姨

  2016-03-07
  你这是干什么呢 你管得着吗 他死了我管不了他 哈哈哈哈哈启功老先生傲娇的很啊／／恰之前一本看的白蕉论艺 觉得颇为严厉 再看启功倒有点先立后破的意思 也很不错 相信老先生的意思也是猛药治沉疴 但若是没写过字没看过其他著作的人想看这本书入门 我觉得也是危险

• 爱新觉罗米

  2020-01-06
  你不能认为我们遵从了这些习惯的写法，我们就是“书奴”，写的就是“奴书”， 说这就是奴隶性质的，盲从的，跟着人家后头走的，恐怕不然。为什么呢?因为我们都 穿衣裳，上面穿衣裳，下面穿裤子。你说偏要倒过来，裤腿当袖筒，那脑袋从哪出来呢? 这个事就麻烦了。无论如何你得裤子当裤子穿，衣服当衣服穿，帽子当帽子戴，鞋当鞋 来穿。所以我觉得这个不是什么书奴不书奴的问题。
• 爱新觉罗米

  2020-01-06
  摆脱字的形体而成为另一种的笔画，这就与字形脱离，脱离倒是脱离了，你这是干什么呢?那有什么用处呢?在纸上横七竖八画了许多道儿，反正我绝不在墙上挂那么一张画，我也不知道是什么。我最近头晕，我要看这个呢，那会增加我的头晕，有什么好 处呢?
• 爱新觉罗米

  2020-01-06
  书法这东西，我们看起来，自古至今变化了多少种形式，所以书法的革新是毫 不待言的，你不革它也新。

• 人文社科
  
  艺术学科研究生学位论文写作与答辩教程
• 人文社科
  
  17世纪蒙古编年史与蒙古文文书档案研究
• 人文社科
  
  马来西亚、新加坡和文莱
• 人文社科
  
  单向度的人
• 人文社科
  
  新闻评论教程
• 人文社科
  
  中国书法批评史
• 人文社科
  
  重组话语频道
• 人文社科
  
  苯教与西藏神话的起源