二十四只眼睛

• 发表：2024-06-18
• 分类：小说文学
• 围观：31

• 林火

  2022-10-02
  他们就这样散落在天涯，被埋藏在时间的缝隙里。这世间能不能容下平凡的奢望？
• 坑坑情怀总是吃

  2022-09-20
  孩子们没有去考虑这些，他们只是在自己的喜悦和悲哀中成长，他们没有想到自己正处在历史的大潮之中，只是自然地成长着。这是时局激烈动荡的四年，不知他们中间是否有人想到过，他们还太小了，在这些小孩子想象不到的地方，历史在被人写就。
• 熬夜no1波比

  2022-11-24
  听说是本反战主题的书才来看的，看了4/5都是美好甚至有些平淡的乡村教育，最后也依然用这种平淡的语调讲述了战争的残忍。被战争乱流裹挟，不知正常为何物是多么可悲啊

• 祐希

  2024-03-16
  大吉晃动肩头奔跑的背影使人感到天真的孩子面向明天茁壮成长的劲头，如果迎接心爱儿子将来的只是战争，那么人们究竟为什么而生育，又为什么要爱孩子、养育孩子呢？为什么不去怜惜、哀伤、保全那种任由炮弹炸得四分五裂的人的生命呢？所谓维持治安，难道不是去珍惜和保护人们的生命而是去束缚人们的精神自由吗。跑回家去的大吉的背影与竹一、仁太、阿正、吉次以及当时从同一辆汽车上下来走向公共礼堂的许许多多年轻人的背影重叠在一起，变得模糊了，真烦人！想到儿子才上小学的母亲都尚且如此，就会觉得那数十万、数百万日本母亲的心就像被扔进垃圾堆的垃圾一样，早被一支火柴点燃烧成灰烬了。“妈妈，战争失败了。你没听广播吗？”“听到了。总之，战争结束不好吗？”“败了也好？””嗯，败了也好。今后不会再有人战死了，活着的人能够回来。”“全民牺牲没能实现！”“对了。没有，这很好。”“妈妈，战败了，你不哭吗？”“嗯。”“那妈妈是高兴喽？”他呵责似的说。“别胡说！大吉这是怎么啦？你爸爸不是战死了吗？他不会再回来了，大吉！”……把人的生命比喻成花，以花的散落为最终理想，这是最崇高的名誉。这就是孩子们得到的教育，是必须相信的东西，整个日本的男子都受到这类教育，至少会被引导到接近这一思想，进而对此深信不疑的方向。在校园一隅读书的二宫金次郎像在一片欢呼声中被送走了。甚至连几百年来早晚报时、紧急时报警的寺庙大钟也被人从钟楼上卸下来投入战争。所以大吉他们一味地感到悲壮、毫不珍惜生命也许是无可奈何的，然而，大吉的母亲对此从未表示过赞同。“大吉啊，妈妈还是希望你成为一个普普通通的人。光荣战死，一家有一个就足够了。人死了，什么都完了。妈妈辛辛苦苦把你养大，难道你就这么想去战死？你想让妈妈每天流着泪生活吗？”
• 早起的臭臭猫

  2022-11-12
  春夜楼台宴，赏花在高堂。杯影相交错，美酒泛流光。
• 早起的臭臭猫

  2022-11-12
  不知何时祭上的，茶碗里堆满了刚采摘的青青的卫茅花叶。军人墓在山冈尽头，接着日清”、日俄、日华战争的顺序，陈旧的石碑接连不断，新的白木墓牌有的已经腐烂或倒卧，而仁太、竹一、阿正他们簇新的牌位直立着，在这儿也能看到混乱的世态，在这些无罪而被夺走年轻生命的青年们的墓前，人们竟忘了供上鲜花。花筒里的山茶花在午后太阳的照射下早已枯焦，划分整齐的墓地里，只有新的军人墓牌排列着。墓地告诉大家，人们的生活尚无余力为死者制作石墓以对他们尽些起码的慰灵之力。

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