美在意象

- 书名:美在意象
- 作者: 叶朗
- 格式:EPUB,MOBI,AZW3
- 时间:2024-06-19
- 评分:
- ISBN:9787301162330
这《美在意象》是作者将近五十年的美学研究成果的一个概括和总结。《美在意象》继承北京大学蔡元培、朱光潜、宗白华的美学传统,立足于中国文化,以“意象”和“体验”为核心,力图融汇中西美学精华,回应21世纪时代的呼唤,最后归结到提升人生境界。作者在书中注重视野的开阔,注重思想的深度和原创性,同时注重材料的丰富和趣味性,追求文字的清晰、简洁和诗意。
《美在意象》不仅适合作为大学生和文化界、艺术界、教育界朋友们的读物,同时也适合作为各行各业对美学有兴趣的朋友们的读物。读这《美在意象》可以获得理论的提升,人生的启示,同时又可以获得情趣的熏陶,审美的享受。
叶朗是宗、朱之后对中国传统美学贡献最巨大的美学家,其《中国美学史大纲》至今仍然是中国美学理论的扛鼎之作,其对中国人审美传统的体会和阐释比同时流传甚广的李泽厚的美学理论更有说服力,也更有生命力。
《美在意象》是作者五十年美学探索的集大成之作,利用中国传统美学中的“意象”概念,建构了一个宏伟的阐释框架,将中西方的重要审美范畴全都囊括其中。在目前西方学术话语的强势控制之下,《美在意象》树立了华语学术融贯中西的典范,也展现了中国传统美学精神巨大的包容力和生命力。
《美在意象》的行文保持了叶朗先生一贯清晰流畅,韵味绵长的特点,几百张精美的图片,更是将阅读变成一种审美的过程。
叶朗,北京大学哲学与社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系,曾同时兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术系三个系的系主任,现任北京大学哲学系教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京大学文化产业研究院院长、北京市哲学学会会长。主要著作:《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《胸中之竹》、《中国文化读本》。主编《中国历代美学文库》《中国美学通史》《中国艺术批评通史》。
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潘汝良2023-11-131.美是意象,美是看到氛围、形体、造型、颜色、外观等客体后,结合个人心境、情绪,外部环境产生的独特感受。可以说美是情景的结合。2.丑也是美的一部分,审美就包括审丑。美的反义词并非丑,美的对立面是”看不见丑“、”不承认丑“、”不改造丑“。美产生于对”美“的追求之中,美产生于承认自己的局限,进而追求无限、追求至美、追求崇高之中。美是无遮蔽真理的化身。3.美的态度是非功利的。美不服从于绝对的命令,美有自我的自由。
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澡雪2022-05-25一读。确实是个入门的好本子。但一切美皆归结为意象,未免单薄。叶老师论述的时候旁征博。构筑一套中国特色的美学体系,所以,对于西方美学资源的借鉴,中国古典美学的现代性转化问题。
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隐身荒野2022-12-04个人很爱,说来,第一次读《美学》时,还是大学的时候呢,越发觉得,美学、文艺、文学都是相通的。
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往事20182018-07-17中世纪后期(12世纪开始)林立于欧洲大地的哥特式教堂,成为崇高的最典型的“感性显现”。与庄重静穆的希腊神庙不同,哥特式教堂显示出一种神秘崇高的气氛。直至云霄的尖顶,宏伟高耸的拱门,仰天巍立的钟楼,使人灵魂出窍,物我皆忘,直奔向那茫茫无限。幽深的走廊,高俯的穹隆,以及缠绕四周的千奇百怪的装饰,令人目眩神迷。透过彩色玻璃射入的日光像一团团神秘的火焰,与幽幽烛光互相交织,犹如飘飘缈缈的天国幻影。加上风筝、圣歌、钟声,整个一座教堂成为崇高的绝妙写照。追求超越渺小、有罪的自我的灵魂,此刻便觉得与神同在,沐浴神福。
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往事20182018-07-17崇高(sublime)这种审美形态,它的源头是希伯来文化和西方基督教文化。
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上海锁钥2015-10-08自然美是在自然物、自然风景上见出,社会美是在社会生活的人与事上见出,艺术美是在艺术品上见出。
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