钓胜于鱼
- 书名：钓胜于鱼
- 作者： 艾萨克•沃尔顿
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-21
- 评分：
- ISBN：9787559400031
内容简介：
他是垂钓大师，也是好旅伴。
在行走中，带你阅读“垂钓圣经”。
门外汉也能成为一名出色的钓手，享受做人与生活的境界。
《钓胜于鱼》是英国著名作家艾萨克·沃尔顿的对话体散文经典，“我愿沉思以消永日，求安静的生涯，以达美好的归宿”。作品借钓鱼者、放鹰者和狩猎者三人之口，谈到垂钓者的乐趣，各种鱼的知识，以及垂钓中体现出的做人与生活的境界——简单、忍耐、淡泊、知足。具有较强的哲理意味与可读性。
艾萨克·沃尔顿，17世纪英国著名传记作家，出身于自耕农家庭，尽管受教育不多，但博览群书，结交甚广，其中不少是学问高深之人。一生著有多种传记，包括《多恩传》（1640年）、《沃顿传》（1651年）等。1653年出版《钓胜于鱼》，从此不朽。
在行走中，带你阅读“垂钓圣经”。
门外汉也能成为一名出色的钓手，享受做人与生活的境界。
《钓胜于鱼》是英国著名作家艾萨克·沃尔顿的对话体散文经典，“我愿沉思以消永日，求安静的生涯，以达美好的归宿”。作品借钓鱼者、放鹰者和狩猎者三人之口，谈到垂钓者的乐趣，各种鱼的知识，以及垂钓中体现出的做人与生活的境界——简单、忍耐、淡泊、知足。具有较强的哲理意味与可读性。
艾萨克·沃尔顿，17世纪英国著名传记作家，出身于自耕农家庭，尽管受教育不多，但博览群书，结交甚广，其中不少是学问高深之人。一生著有多种传记，包括《多恩传》（1640年）、《沃顿传》（1651年）等。1653年出版《钓胜于鱼》，从此不朽。
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最新评论：
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麦田圈圈2021-08-18个人喜欢的题材扣一分是因为年代久远，有些鱼类生活习性记录的不正确，还有腐草为萤的朴素观念
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Calvert2020-12-28从《查令十字街84号》来，hh信中提到的《垂钓者言》，通篇是通过渔夫与众人主要是与其徒弟原猎人对话展开的，主要谈钓鱼技巧，鱼种类（洋鱼偏多）偶尔一些宗教道德论。总而言之应该是本打发时间的书，不过里面知识对我无用。
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子夏v2023-09-19钓鱼狂热人士表示这本书贼像一本夹杂了大量歌词的鱼类科普。很奇怪的比喻，但是你翻开看看就知道了
最新书摘：
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星星36472022-12-29鲈不咬则已，一咬就很凶。故有明眼人说，一眼洞子，即使有鲈二十到四十尾，也能一条接一条如拾芥一般，把它们全捉来，位置都不用换。因为，他说，鲈之为鱼，如人之全无心肝者，厚颜而胆大，朋辈死于前，心也不为之动，覆辙之忧，难可与道。且鲈不像狗鱼，自来不块然独往，动辄朋党而勾连，游起来，浩荡如行军。
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Ivor Baker2022-04-27鱼之中，也有淫荡和贞洁者，关于它们，我略举数例。先说杜·巴塔斯所称的“萨古斯鱼”（Sargus）吧。由于在他之外，尚无更好的描述，所以我把他的原话说给您听。它虽然是诗，可依我之见，却绝非不足信，因为他的说法，取自探究自然之奥秘的伟大而勤勉的作家。水中有淫鱼，名曰“萨古斯”。征欢深海下，日日易妻子。淫情炽如火，不克餍所欲。行行向草岸，调戏公羊妻。公羊双角上，罩以绿帽子。这位作家还写过“坎塔鲁鱼”（Cantharus），且听他原话怎么讲：贞鱼坎塔鲁与此大不侔；一生恋妻子，恩爱两绸缪；恪尽夫妇道，忠贞长厮守；情尽于爱妻，不复有他求。温兄，话有些长，可到底完了。温：尽管说，劈兄！您的话，金声玉振，我耳朵都竖直了。劈：那好，温兄，我就不揣冒昧，告诉您人们怎么说斑鸠：说它们先是默矢忠贞，然后结婚；又说未亡者，不屑苟存于伴侣之既亡，像口碑中的色雷斯妇女（对这事，人们向来是认以为真的）；而未亡者一旦续弦或再醮，则不仅生者，还有死者，不论为夫，或为妇，都脸上无光，有辱斑鸠忠贞的美名。忠贞与这陆地的珍禽相媲美的，水中有鲻鱼，它可以教人贞洁，可以非难口说圣教、忠贞反不及禽鱼者和破犯戒律的人（保罗说，这戒律写在人心头，到了末日，它将给他们定罪，将抛弃他们，不予宽宥），且听杜·巴塔斯怎么唱它：说到忠贞的爱，鲻鱼没有匹敌，倘若渔人掠走她的夫婿，疯狂伴以哀痛，她追随到岸，情愿陪伴他，不管生死。夫妇之道，有如此者，在贞洁的耳朵听来，这诗一定如仙乐了。反过来，我要说一说家...
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章赳赳2014-07-01且说古代曾有一场争论，现在也悬而未决：尘世中人的幸福，是多在与思，还是多在于行？有人力主前者，他们说，我们凡人模仿上帝，模仿得越像，就越幸福。他们又说，上帝之乐，端在于默想自己的无限，永恒，威力，善和类似的神品。因此，博学、虔诚的隐修士，多厚思而薄行。
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