丹道十讲

- 书名:丹道十讲
- 作者: 戈国龙
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-06-21
- 评分:
- ISBN:9787511703477
内容简介:
戈国龙教授不仅对道教内丹学的研究有扎实的理论功底和许多独到的见解.而且学修一体,佛道兼通,在实际修持上也有所突破。《丹道十讲》一书体现了他十多年来学术研究与体悟实践的心得体会,揭开了道教内丹学的神秘面纱,可以让读者了解到无上金丹大道的正知正见,展现了一条通往道家理想生命境界的道路与可能性。
戈国龙,祖籍江西临川,南京大学理学学士(1990),北京大学哲学博士(1999),中国社会科学院宗教学博士后(2001),现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。于南京大学少年班就读时,囚感生命之无常、宇宙之浩渺,遂于南园草坪,静夜沉思,致虚入浑,初悟大道。乃由理而文,考入北人,专研佛道超越之学问,兼及现代诸家灵修教法。已出版《探寻生命的奥秘》、《游心于佛道》、《丹道今诠》等著作七部,既有扎实的学术功底,又有二十多年的修道经历与实证体验,发愿弘扬中华修道文化,开发传统的智慧资源为现代社会服务。定慧兼美,学修并重,内修外弘,全体解脱。
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最新评论:
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向晦斋主人2018-03-19作者用浅显的语言理清了丹道修炼的基本思路,破除了修行人的一些误解。在证道方面,结合儒释道讲说,有自己独到的见解。很适合入门。
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璆鏘鳴兮2019-06-13約莫是十年前買的第一本電子書。並沒有在此書中讀出丹道。不過再回看,也算是對童年的尾巴的回憶了。
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禹涛2012-06-08一本书,讲清了儒道佛禅……
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kobe2024-01-03上午12:28察到它。另一方面,在静当中你才会跟这个道、跟天地万物有一种相通,有一种能量的加持,这个时候,你的本性才会更加地有力量。所以,真正的心静下来的时候,就像一点雪突然就溶化了一样,这个时候往往灵光闪现了,但是有的时候会错过,就是你会不知不觉了,没有抓住它,没有认识它。这是从一个角度来说,你没有及时地体认到它。另外,这个不自觉还有一个正面的意思,就是你真正进入宁静的时候,你甚至没有感觉,没有觉得“哎哟,我很宁静了”。因为你这样一想的时候,这又是一个杂念了。所以,真正的宁静,它没有对这个宁静的分别,没有对宁静再另外加一个了知。这个时候,一个念头都没有了,万境澄澈,所有的境都沉静下来了。就像一片无云的晴空,广大无边,非常清明。这个时候就跟那个先天的虚无之气、跟道相融为一了,你就会体会到一种无边无际的存在。在这个道当中,你与道合一了,这个时候,天地万物好像都在你的包罗之中,千年万年的时光都在你这个道之中。所以在道之中,没有时间相,没有空间相。没有时间相,它就包含了所有的时间,就是一个永恒,所有的过去、现在、未来都在里面;没有空间相,它就包含了所有空间,它是无边无际,一切空间都在其中。这个时候就是佛家讲的“无边刹海自他不隔于毫端”,这是讲空间,就是无穷无尽的空间都跟你不相隔,一点都不隔碍;“十世古今始终不离于当念”,十世就是时间52%位置#2052
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kobe2024-01-02下午11:42产药、采药,由此慢慢体会这个先天之气,从后天着手觅先天。以上是这一讲的主题展现,我们再看看原文。我把这章的原文再分很多小段,有的段落我会省略不讲或简单提一下,有的段落我会再仔细详解。第一段,就是黄元吉说这些学生们辛辛苦苦修炼了很多年,但是对这个虚无之气、先天之气、道这个层面的元气,不能够了然于心,就是还不清楚,没有体会到。本来是不应该说的,因为你说了很多后面的东西,就会造成练功者意念上的一种理解,这个理解反而会干扰你的修行,你就会去把它当作目标来追求。有的时候是不该说破的,就是说你到什么程度再说什么,对应着你的程度来相机指点。但是,有的人可能就稀里糊涂、迷迷糊糊一直也不知道怎么回事,所以有的时候也需要给他讲清楚,给他提醒一下。好比先给你一张地图,把这个大致的路径给你画一下,这个时候,你走起来可能会方便一些。它的危险就是把这个地图当作真实,然后天天拿着香港地图也不去走动,就在地图里面走来走去,以为是逛了香港了,这样就会影响你修道的。所以,讲清楚有它的好处,也有它的弊端,黄元吉就说他要把这个先天一气、虚无一气,给他事先讲明,就是你还没有体会到的时候,我先给你讲讲,给你讲清楚。位置#162942%
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kobe2024-01-02下午11:32佛家的道,比较侧重于这个“中道、缘起性空、真空妙有”的那个“道”,就是一切万法都是自性空的,都是缘生的。缘生的本身就没有实体,就是空性的,空性本身又不是一无所有,它本身又是要缘起的,要从缘起体现出来。由于人的执着,把这个空性的事物执着为一个实体,去控制,去占有,去执着,就离开了这个万法本身的空性、那个本来的法性,产生执着以后就有烦恼。所以,佛家要悟空,悟到万事万物都是空的,你不再执着了,然后你就可以“无住生心”,不再停留在那些本来就是空性的事物上面。空了以后就破了你的烦恼障,破了你的所知障,得到涅槃,得到解脱。道教所讲的这个道,跟儒家佛家所讲的那些道也不是矛盾的,也不是截然不同的。但是它另外有一个特色,就是特别强调这个“虚无之气”,从能量的这个角度来诠释道,这就是内丹学本身的理论特色。因为它的系统是性命双修,它讲到修性同时就讲到修命,讲到神就要讲到气,所以讲到本性的时候,它可以讲明心见性,同时它要讲这个先天一气,讲道这个层面的气。从气的这个角度来讲,从能量这个角度来讲,道就是一个无限的能量之场,它是无时不在、无处不在的。我们知道整个字宙、整个世界在道的层面上,它是合一的、是统一的。这个合一不是无条件的、无分别的、完全的合一,而是说它在某种本质的意义上是相通合一的。那么,合一到什么地方呢?在这个粗糙的层面上,我位置#153539%
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