艺术的法则

- 书名:艺术的法则
- 作者: 皮埃尔·布尔迪厄
- 格式:EPUB,AZW3,MOBI
- 时间:2024-06-22
- 评分:
- ISBN:9787511712097
内容简介:
《后现代书系•艺术的法则:文学场的生成与结构(新修订本)》这部作品清晰的显示了布尔迪厄立足于文学艺术领域对整个社会结构与认识结构的深刻分析,以及他将社会理论与经验研究相结合的原则。我们可以看到,他在理论的抽象性与经验的具体性之间游刃有余,把表面上关联不大的想象领域和分析焦点有机结合。虽然他有很深的学院素养,但他提倡实践的方法,这一点尤其体现在他所主张的知识分子的自由政治上。无疑,这在当今世界具有重大意义。他认为,无论什么领域,都受到政治领域和社会领域的控制和影响。在世界政治格局日趋复杂化的今天,各个领域,尤其是文学艺术领域将如何发展,是值得我们每个领域的人深思的问题。
皮埃尔·布尔迪厄,(1930-2002),法国社会学家,人类学家。他以习性、场、象征暴力等概念为中心创立了建构主义的结构主义理论,致力于分析社会等级的再生产机制和再生产过程中的文化和象征因素。他的思想对人文科学和社会科学尤其是战后法国社会学产生了很大影响。主要著作有《继承人》(1964)、《再生产》(1970)、《区分》(1979)、《实践意识》(1981)、《国家贵族》(1989)、《科学的科学与反思性》(2001)等。
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-21710.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇: Loveboat, Taipei
- 下一篇: La Culture de l'égoïsme
最新评论:
更多
-
桴齋2014-06-16布迪厄的書每部都有種草稿的風格,也算是刻意保留瑕疵來做出一種無產階級姿態,到了《藝術的法則》又多了些學生作文調調,多少有些令人生厭--但若單就分析來說是挺有價值的。
-
三周华不注2013-04-27此理论真是为研究网络文学量身定制的啊(´◕ω◕`)
-
一颗咖啡豆2014-09-19社会学、政治学、文学的交叉研究。文学场的相关描述很有收获。
最新书摘:
更多
-
诡谲2024-04-08身為資產還沒到手的資產階級,以及臨時充當的知藏分子,他不得不暂時採用或是模仿知識分子的姿態,而這樣的他本來就很容易陷入,由這種雙重又矛盾的决定論所造成的懸而未决:由於他處於中心的這個力(量)場(域)的結構,就是來自經濟或政治權力的一端,以及知識或藝術聲望一端這兩者的對立(而學生階層的專屬邏輯又加強了這種馨望的吸引力),所以他就處在某種社會意義上的無重力地帶,因為各種原本要將他帶往各個方向的力量,在這裡都互相抵銷並達成平衡。
-
白王狮子2020-11-12人们可能会意识到这个空间的交又排列法,其中按照商业利益排列的次序(戏剧、小说、诗歌)与按照名誉排列的相反次序(诗歌、戏剧)一个涉及并存,区分的两条原则的简单模式。并存一方面,被看作经济行为的不同体裁在三种关系下区分开来:首先,根据产品的价格或象征性消费行为的价格,这个价格在戏剧或音乐会方面相对高,书方面则较低,根据博物馆或画廊的划分或参观状况不同而有差别(绘画的统一价格将绘画生产置于一种完全与众不同的境地);第二,按照这些行为提供的消费者的规模和社会素质以及经济利益和象征利益(与公众的社会质量相关)的重要性;第三,按照生产周期的长度,尤其是获得利益的速度,无论是物质利益,还是象征利益,此外还有获得利益的期限。另一方面,随着场获得自主并推行它内在的逻辑,这些体裁也区分开来,而且越来越明确,依据的是它们拥有的和给予的从严格意义上来讲的象征资本,象征资本有随着经济利益而反向变化的趋势依附于文化实践的资本毕竟有随着公众的数量、特别是公众的社会分散而降低的趋向(这是因为当人们在消费者那里认可的特殊能力降低之后,消费带来的认可资本的价值也下降,甚至有可能改变特征,尤其当这种特殊能力降低到一定程度的时候)。这个模式体现了体裁之间的主要对立,也同样体现了在场内部呈现出来的更细微的差别,以及对体裁或作者的尊崇体现出的各种不同的形式。最终是公众的社会质量(主要根据它的数量来衡量)和公众提供的象征利益决定了人们在每一种体裁内部建立的特定次序和人们加以区分的、与公众的社会等级紧密相关的等级森严的体裁:这在戏剧中表现得一清二楚,通俗喜剧、滑稽歌舞剧和夜总会与古典戏剧的对立,或小说的情况更明显,其中各个种类——后来成为了心理小说的上流社会小说、自然主义小说、风俗小说、地方小说、大众小说——的次序与所涉及的公众的社会等级发生相当直接的联系,同样以相当严格的方式也与所代表的社会空间等级甚至依照...
-
白王狮子2020-11-12文学场朝自主的方向发展是伴随着19世纪末依照贵族的特殊标准划分的体(和作者)之间的高低贵贱而显示出来的,这种等级划分与商业上的成功截然相反。这一点与17世纪展现出来的状况不同,那时两个等级大致混杂在一起,文人当中最受尊崇者、尤其是诗人和博学多才的人在年金和俸禄方面享有最大的优惠。从经济的角度来看,等级制度是简单的,相对稳定的,尽管有行情的波动。处于顶点的戏剧以文化方面相对菲薄的投入,为一小部分作者带来了巨大的直接收益。在最底层的诗歌,除了极罕见的例子之外(比如几部诗剧的成功),给为数极少的生产者带来了相当菲薄的利益。小说处于中间位置,为较多的作者提供了很大的收益,但条件是把读者扩展到文学世界(而诗歌仅仅满足于文学界)和资产阶级世界(戏剧就属于这种情况)之外,也就是说龙以市立图书馆为中介,扩大到小资产阶级甚或“工人贵族”。从在场内部占统治地位的评判标准来看,事情就不那么简单了。至少,可以从大量的迹象看到,在第二帝国统治时期,最高等级被诗歌占据了,诗歌尤其受到浪漫主义传统的尊崇,保持了它的全部威信:尽管有波动一一浪漫主义衰微了,随后完全被泰奥菲尔・戈蒂耶或帕纳斯诗派顶替,还有谜一样、臭哄哄的波德莱尔的形象出现一一诗歌继续吸引了一大批作家,尽管它几乎完全没了市场一一大部分作品大约只有几百个读者。相反,戏剧受到资产阶级公众、它自身的价值和陈规的直接认可,提供了除钱以外的学士院和官方荣誉的固有尊崇。小说位于文学空间两极中间的中心位置,从象征地位的观点来看,它表现了最大的分散性:它已经得到了贵族的认可,至少在场的内部是这样,甚至超出了这个范围,这得益于斯丹达尔和巴尔扎克、特别是福楼拜的功绩;尽管如此,它仍旧摆脱不掉一种唯利是图的文学形象......它甚至通过上流社会小说,获得了那时为止一直是戏剧专利的资产阶级的尊崇。
猜你喜欢:
-
小说文学豆瓣 9
-
小说文学豆瓣 7
-
小说文学豆瓣 6
-
小说文学
-
小说文学豆瓣 8
-
小说文学
-
小说文学豆瓣 7
-
小说文学