论摄影（插图珍藏本）
- 书名：论摄影（插图珍藏本）
- 作者： 苏珊·桑塔格
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-03
- 评分：9
- ISBN：9787532750047
内容简介：
《论文化人。
作者简介：
苏珊・桑塔格，1933年生于美国纽约，毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”，和西蒙娜·波伏瓦、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子，被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖，2001年获耶路撒冷国际文学奖，2003年获德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。
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最新评论：
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大青山2013-10-21这本书放在现在的中国，也是大大的超前。我们还在拍高大全的时候老美就已经把情感体验做到那种深度了，突然觉得好遥远。
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无序DNA2011-10-21说的这么透彻以至于我都不敢玩相机了
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倉鼠2015-09-09其实也不是很懂我为什么要看讨论摄影的书
最新书摘：
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Zodiac2021-10-23如果我能够用文字讲故事，我就不必拖着一部相机。——刘易斯·海因
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素平2021-06-29自摄影脱离惠特曼式的肯定以来一一自摄影停止相信照片可以追求有文化修养、权威、超越以来一最好的美国摄影（还有美国文化的其他很多方面）已沉溺于超现实主义的安慰，而美国也被发现是典型的超现实主义国度。显然，把美国说成只是一场畸形人演出，一个荒原这是把现实简化为超现实的做法所特有的廉价悲观主义一未免太方便了。但美国对救赎和天谴这些神话的偏爱，依旧是我们民族文化中最具激发力最具引诱力的方面之一。惠特曼那个被搞臭的文化革命之梦留给我们的，是一些纸上幽影0和一个眼尖、舌巧的绝望方案。
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素平2021-06-29显然，随着美国在第一次世界大战后更大胆地投身于大企业和消费主义，一种被对美国的怀疑一一哪怕是在最乐观的时候一所腐蚀的使命，注定要很快地泄气。不像施蒂格利茨那么自我和那么有魅力的摄影师们逐渐放弃斗争。他们也许会继续实践惠特曼鼓动的原子论视觉速记法。但是，若没有惠特曼那种亢奋的综合能力，他们记录的只能是不连贯、破碎孤寂、贪婪、乏味。用罗森菲尔德的话说，想以摄影来挑战物质主义文明的施蒂格利茨是“这样一个人，他相信某处存在着个崇尚精神的美国，相信美国不是西方的坟墓”。弗兰克和阿布斯以及他们很多同代人和后辈的不言明的意图，是要证明美国正是西方的坟墓。
常见问题：
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《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格为何认为这本书适合人手一册？
《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格认为这本书适合人手一册，因为摄影已渗透现代生活的方方面面。桑塔格指出，无论是否从事摄影，每个人都是影像的消费者和参与者。书中关于视觉文化、道德与真实的探讨，能帮助读者理解周围世界的运作逻辑。它不仅是摄影爱好者的指南，更是现代人认识自我、反思社会的重要工具，具有普适的启蒙价值。 -
《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格对艺术摄影持什么观点？
《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格对艺术摄影持复杂观点。她承认摄影可作为艺术形式，但更强调其作为大众媒介的文化力量。桑塔格认为，过度强调艺术性可能掩盖摄影记录现实、介入社会的本质功能。她提醒读者，艺术摄影不应脱离其伦理与社会语境，而应关注影像如何影响公众认知。她鼓励在欣赏艺术价值的同时，反思摄影在塑造现实中的深层作用。 -
《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格如何解释摄影的“侵略性”？
《论摄影》（插图珍藏本）苏珊·桑塔格将摄影描述为一种具有“侵略性”的行为。她认为，相机像一种武器，强行将现实纳入框架，剥夺了被摄者的自主权。这种侵略性体现在摄影师对他人隐私的侵犯，以及将世界视为可被占有和消费的客体。桑塔格指出，摄影行为本身隐含了权力关系，使观察者处于支配地位，而被观察者成为被凝视的对象，揭示了视觉文化中的不平等。
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