论凝思的生活
- 书名：论凝思的生活
- 作者： 斐洛
- 格式：PDF
- 时间：2024-06-23
- 评分：7.8
- ISBN：9787500446811
内容简介：
斐洛是希腊化犹太教的代表人物，是沟通希腊哲学、犹太传统与早期基督教思想的典范。本选集的七篇斐洛（Philo）著作主要是伦理方面的，或者说是斐洛对于摩西五经有关经文所作的伦理上的神学解释。因此，我们也可以称之为“伦理神学文集”。因为在斐洛，伦理的概念就是要体现宗教虔诚的本质。
下载地址：
标签：
文章链接：https://www.dushupai.com/book-content-22757.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
最新评论：
更多
-
豆友536960292020-08-16喜乐是高级情感中最优秀的情感，如何能喜乐呢？要悔改，要真诚，不要虚枉，要降低欲望，要言语、思想和动机、行动保持和谐一致——总之，义无反顾地奔向各种美德——就能获得喜乐，必成为神所悦纳的人。
-
影2019-03-04斐洛的寓意解经很具有想象力。他关注都大多是伦理问题。只是，关注了太多灵魂的美德，却很少谈及灵魂的源头—神。所以，读他的书会赞叹他的想象力，和丰富专一的解经，但读着觉得还是觉得力量不够。因为缺少了恩典，对美德的向往与操练不过是说说而已。
-
死于酒精中毒2023-09-26这颗璀璨明珠从未消亡 持续照耀人类历史几千年的穹顶
最新书摘：
更多
-
豆友536960292020-08-16p286-p289/塞勒庇特的合唱队，包括男队和女队，一声和着一声，一句应着一句，女声的高音混合着男声的低音，形成了最悦耳的和声，最纯正的音乐。思想是美好的，言语是高尚的，歌唱者是可敬的，思想、言语和歌唱者的目的也同样是虔诚的。因而，他们一直歌唱，直到黎明，如痴如醉，但这种陶醉没有一丝羞耻，他们也没有变得头重脚轻，双眼迷离，相反，他们比刚来参加宴会时更加警戒，更加清醒了。他们脸和身体朝东站立，一看到太阳升起来，就把双手升向天空，祈求明媚的日子、真理的知识和敏锐洞悉事物的能力祷告完毕，他们就彼此分开，回到各自的私人圣所，去他们所惯常的哲学田地里继续努力工作，辛勤耕耘。关于塞勒庇特就讲到这里。这些人已经真心爱上了沉思的生活（沉思自然），喜欢它所要教导的法则只过灵魂的生活，作天国的公民；他们借着其忠诚的保人美德”，得以站立在父和万有之造主面前；美德还为他们求得神的友谊，外加一重恩赐，就是真正良善的生活，这是胜过一切好运的恩惠，是最高的福气。
-
豆友536960292020-08-16p281/......普通的庸俗爱情，这种爱情使男人丧失勇气，而勇敢则是生活中一无论是和平时代还是战争时代一最有价值的美德；人要获得勇气，变得勇敢，应当在各个方面都经受磨炼，学会克制，但这种爱情却使他们的心灵染柔弱的女子气，成为半男半女的人。由于童年时代的大混乱，把男孩降低到女孩的层次和状态，受到爱人的缠磨，这种爱给人带来了危害，其危害体现在最主要的三个方面：身体上的、灵魂上的，以及财产上的。因为爱人的心灵必然专注于他所受的对象，它的眼睛只关注他，对其他事务，无论是私人的还是公共的，都视而不见；他的身体因为欲望变得衰弱，尤其是如果他的求爱没有成功而他的财产则因为两个原因也渐渐变少了，一个是因为无心管理，另ー个则是在爱人身上花销太大。我们还看到一种附带产物，就是涉及整个国家利益的更大的恶。城市荒废了，优秀的人变得越来越少。随之而来的就不孕不育、无子无孙。因为这些人对嫁嫱一无所知，不是把种子播在低地的深土里。而是在盐地里，多沙石、难耕作的地方，这些地方不仅不会长出任何果实，还会把放在它们里面的种子破坏殆尽。
-
豆友536960292020-08-16p273/不公正是由对生计和赚钱的焦虑产生的，公正是因为坚持并遵从相反的信条。前者必然包含不平等，而后者必然包含平等，这是制定自然财富的原则，因而其地位高于虚妄意见的财富。
猜你喜欢：
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
