神州

- 书名:神州
- 作者: 段义孚
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-04
- 评分:
- ISBN:9787301293386
内容简介:
《神州》讲述了中国这一地理区域内,从史前文明直到今天如此巨大的历史跨度里,地理地貌发生的巨大改变。农田、山林、道路、桥梁、宫殿、苑囿、村落、城市等等,体现了中国人对环境持续不断的精微适应和塑造。从古代人与土地之间和谐、安定并充满美感的关系,到近代以来这种关系被西方殖民入侵、内战所打断,而在现当代工业化的巨大力量对大地景观再次进行强有力的重塑,这其中有令人震撼激动的奇迹,也有令人忧虑不安的眩惑。
段义孚(Yi-Fu Tuan),1930年生于天津,后移民澳大利亚,先进入牛津大学,后在加州大学伯克利分校获得地理学博士学位,曾先后在新墨西哥州大学、多伦多大学、明尼苏达大学和威斯康星-麦迪逊大学任教。 段义孚是公认的当代最重要的地理学家之一,尤其是作为 humanistic geography的大师,开创了一个新的学术领域,并对西方学界有着广泛的影响,这是华裔学者中很少见的。 译者简介 赵世玲,北京大学历史学系毕业,现居加拿大。
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西布2019-09-222019-09-22:美国华裔学者段义孚的旧作,段是人本主义地理学大师。本书是中国这片土地的几千年景观演变史,难得视角,一本不落窠臼的地理书。
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斗指子2020-05-03以地質視角述中華 顺便提了个概念“景觀” 畢竟是外国人 講講地質科學沒問題 但一旦触及華夏的歷史文化思想立刻見拙…
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穆若清风2019-08-01看这本书仅有的收获是中国古典书画艺术与自然环境破坏之间的关联。
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多读书2020-03-23在黄河流域和平原地区,迄今为止人们已确认了数千个新石器遗址。它们大多属于两个时期,较早的称为仰韶文化,较晚的是龙山文化。仰韶文化的中心在地形上是个盆地,是传统上中国文明的核心地区。这个地区被黄河及其两条支流渭河与汾河所冲击而成,大致成新月形。后来这个核心地区的文化向西延伸,远至黄河上游的洮河流域。龙山文化的中心区没有很分明的界限,但是其遗迹主要分布在华北平原、山东半岛、中国东南部。
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多读书2020-03-08我们已经强调,在中国北部至少存在两种界限分明的自然环境,黄土高原和冲积土大平原。在这两种环境中,高原上比较易于生存。因为那里小型的河流盆地中并不存在广阔的沼泽,那里的河流也不像黄河那样迅猛奔腾,无所顾忌地横冲直撞。高原盆地孕育了中国文明,只有当文明获得了更大的自信去驾驭自然之后,它才冒险进入地势低矮的平原。我们注意到,即使在汉朝,渭河流域还是远比大峡谷以东的黄河冲积平原更易于发展。
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hedgehog2013-05-10By the mid-1950s the rich, seething life that foreigners used to associate with the port cities of pre-Communist China had been transformed, it would seem, into the orderly pulsations of comrades in their earnest cycles of work, sutdy and play. This, at least, is the ideal picture of the new urban style, but among official circles there remains the persistent fear that the gaudy hues of the past - now painted over with "democratic" monochrome - may yet reemerge.
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