法华经

- 书名:法华经
- 作者: 王彬译注
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-17
- 评分:
- ISBN:9787101073706
内容简介:
《法华经》故又称“法华宗”。《法华经》的核心思想,是“开权显实,会三归一”,倡声闻乘、缘觉乘、菩萨乘同归一佛乘,主张一切众生悉有佛性。《法华经》是南北朝之后,中国佛教走向以大乘佛教为主流的重要经典依据,也是中国佛教佛性理论确立以一切众生悉有佛性、都能成佛为主流的重要经典依据。而《法华经》的“诸法实相”也成为中国佛教“妙有”思想的重要思想资源和理论依据。
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最新评论:
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卡里斯瑪2019-08-26“……众圣中尊, 世间之父。 一切众生, 皆是吾子, 深著世乐, 无有慧心。 三界无安, 犹如火宅, 众苦充满, 甚可怖畏, 常有生老 病死忧患, 如是等火, 炽燃不息。 ” ——《法华经.譬喻品第三》
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瓜瓜不睡觉2012-08-16真是不好意思不给五星...善哉善哉
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穆穆良朝2016-02-28最初的灵魂来自哪里?众生最初的一丝妄念来自哪里?无始、一时,时空观本身就是妄念。
最新书摘:
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Sue2018-11-04若人说此经,应入如来室,著于如来衣,而坐如来座,处众无所畏,广为分别说。所谓如来室,即是对一切众生生起大慈大悲之心;所谓如来衣,就是具足柔和忍辱之心;所谓如来座,就是体悟到诸法皆空的实相。安住于这些状态之中,然后再以丝毫无所懈怠之心,为诸菩萨及四众弟子,广泛宣说这部《法华经》。
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Sue2018-11-04法轮:以“轮”比喻佛法,其义有三:(一)摧破之义,因佛法能摧破众生之罪恶,犹如转轮圣王之轮宝,能碾摧山岳岩石,故喻之为“法轮”。(二)辗转之义,因佛之说法不停滞于一人一处,犹如车轮辗转不停,故称“法轮”。(三)圆满之义,因佛所说之教法圆满无缺,故以轮之圆满喻之,而称“法轮”。
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新月2017-03-02由提婆达多善知识故,令我具足六波罗蜜、慈悲喜舍、三十二相、八十种好、紫磨金色、十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力,成等正觉,广度众生。
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