中华史纲
- 书名：中华史纲
- 作者： 李定一
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-05
- 评分：9
- ISBN：9787229134105
内容简介：
《中华史纲》是台湾当代知名中国通史杰作，起于上古传说时代，止于近代辛亥革命巨变，记叙了几千年中华文明的变迁。
作者简介：
李定一（1919—2002），字方中，重庆铜梁人。台湾当代知名中国近代史和中美关系史研究。
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最新评论：
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宋晓明2020-05-29刷新了对一些历史人物的认知，挺值，文笔也特别好。
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早起的虫儿2020-07-19历史证明中华民族唯有开放包容才能走向繁荣
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牧瀨紅莉棲2021-12-31对于我这样没什么文言和史学功底的新手来说，这本简直不要太友好。新手就不要一上来看吕思勉和钱穆了，老老实实看这本就好。
最新书摘：
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豆友2501098622021-12-30总之，从曾国藩讨洪、杨的檄文中，我们决不能贸然断言他讨伐太平军，是为清政府做走狗去残杀汉人；我们也不能不承认，他是为了反对洪、杨以“外夷”的文化代替中华文化而战斗。就汉人的立场而言，即使清是异族统治，但他们已接受中华文化，他们的统治仅是政权的暂时独揽，汉族受压迫，但并非全民族文化的灭亡消失；而洪、杨一面要恢复汉族的政权，却一面要永远连根铲除汉族的文化，而代以“外夷”的文化。将洪、杨同清政府作比较，曾国藩做出了他的取。
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豆友2501098622021-12-2817世纪的欧洲仍然被笼罩在宗教氛围中，教经常为了细枝末节的教仪或对《圣经》的解释略有差异，便对信众实极为残酷的迫害烧死）。“异端裁判所”的横行以及“三十年战争”（1618-1648）的宗教杀戮，是稍具西方历史常识者所稔知老不必赘述。中国的“子不语怪力乱神”“未知生，焉知死”“未能事人，焉能事鬼”“天何言載，四时行焉，万物生焉”等思想传入欧洲后，促使欧洲从迷信宗教中走出来，进而发展理性思考，从而产生了理性主义，并演化成“启蒙运动”，最终有了“智识革命”（ ntellectual Revolution。欧洲知识分子从宗教的梏中解放出来，开始创造近代西洋文化，其原因固不只一端但中国文化之传入是其
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豆友2501098622021-12-28商人的目的在于榨取土著的财富，传教的任务则是传基督教的文化。明末清初之际，欧洲的商人和传教士也抱着同样的目的来到中国。中国文化优越，不易受外界文化的侵性且国势强盛，又绝非当时欧洲人的武力所能击败，因此，商人只能在完全服从中国政府的条件下做小规模的贸易，上节已有叙述。传教士则只有尊重中国固有的习俗与文化，利用西方的科学技术来取信于中国人，传布宗教的事业反而置于传布科学知识之后，故明末清初来到中国的传教士对于东西文化的交流贡献甚大。
常见问题：
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《中华史纲》在历史叙述中是否包含作者的个人见解？
是的，《中华史纲》在历史叙述中融入了李定一的个人见解。作为当代知名历史学家，他在梳理几千年历史时，不仅陈述史实，还结合自己的学术观点，对历史事件进行评价与分析，使书籍不仅具有史料价值，也具备深刻的思想性。 -
《中华史纲》对于辛亥革命前的历史背景如何交代？
《中华史纲》对辛亥革命前的历史背景交代详尽，分析了近代中国面临的内外危机。作为一部止于近代的通史，书中深入探讨了导致辛亥革命爆发的社会、政治及思想因素，为理解这一巨变提供了坚实的历史依据和背景支撑。 -
《中华史纲》在描述文明变迁时有哪些独特视角？
《中华史纲》在描述文明变迁时，提供了从文明发展角度的独特视角。李定一不仅关注政治更迭，更强调文化、社会等多维度的演变。书中通过独特的分期，展现了中华文明如何在数千年中不断适应变化，形成独特的历史发展轨迹。
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