道德浪女

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開放關係就是劈腿偷吃?多重伴侶就是淫亂多P?
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最新评论:
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Suzie Wong2019-07-16啊这个文字让我有种看台湾小报的错觉。
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Tara2020-05-17已知内容的重复。我们都这么想,我们都没有这么做。这让虚伪的我自我感觉更糟了。
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Akaashi2020-12-30谢谢范老师推荐与分享,赶在2020结束前读完啦!后面的实践指南十分inspiring
最新书摘:
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저녁바람2022-10-12你必须学会爱你自己。有的人认为爱自己就是自私,在自己的人生里把一部分的焦点放在自己身上,则是自恋。这个问题用想的不见得容易,去做倒是简单得多。我们相信,自我养护可以让你度过难关,并且引导你与自己发展出一个亲爱的关系。还有一个办法可以发觉你对自己的爱,就是去爱另外一个人。如果没人在你旁边说你很有价值,你就感觉不到自己的价值,那为什么不去做一点对别人有价值的事情呢?很多浪女遇上了没有约会的不快乐周末,就跑去当地的教会准备晚餐给街友吃,然后自我感觉良好到满出来,因为自己带给别人愉悦。
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저녁바람2022-10-12很多人认为,这世界上浪漫的爱情、亲密关系与人际联系都是有限的,而且一直就处在缺货的状态;所以如果你将它给了一个人,那你一定是从另一个人那里夺走了一些。我们将这个观念称之为“饿死经济学”(starvation economy)也许因为父母提供的亲密与关怀不够,所以我们就认为世界上的爱是限量的,我们得为了生存去打拼,结果常常是和兄弟姐妹们展开喋血竞争。他们用“限量”的眼光看世界,他们得到的一切都来自于一笔捉襟见肘的、小小的共同储蓄,所以一定会被别人拿走;同样的,别人若得到任何东西,也一定是从那共同储蓄里面取出的。当你拥有很多满足的人际关系,你就有能力拥有更多!想像一下,如果你活在一个性与爱充分供应的世界里面,如果你拥有你所能想像的各式性与爱,那会怎么样?你再也不会有被剥夺或欲求不满之感。想像如果你能频繁地练习你的“爱情肌肉”,你将会变得多么强壮,而你必须给出多少爱啊!
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저녁바람2022-10-12自由自在地满足自己欲望而毫无歉疚的人,却太常被贬为不成熟、恶心,甚至是罪恶的。既然我们都有欲望,那么清教徒的价值观就无可避免地导致自厌、憎恨自己的身体与性欲、对自己的性冲动感到恐惧而内疚。我们认为,对于一个人的自我价值而言,性与亲密感是核心,性能够使他们相信生命的美好。如果你随机地走向路人甲,跟他说这一番“性爱是好东西,快感对你有益”的道理,你大概会听到一大堆唾沫横飞的论辩与“是的,可是……”:性传染病、意外怀孕、强暴、性欲的商品化等等。其实这些都没能推翻上述的道理。世界上没有一样东西能够神奇得刀枪不入、不受有心人士的滥用:亲属关系会被亵渎,性欲会被操纵,连巧克力都可以被滥用。但那并没有改变这些事物令人惊喜的部分:危险藏在滥用者的动机里,而不在这些事物的本质。道德浪女的核心价值之一就是快感无价爱与性是目的,不是手段性爱的基本单位是一个人;加上别人可以创造亲密、趣味,互为陪伴,但不会令人完整。这世界上你唯一可控制的就是你自己——你的反应、欲望与行为。因此,道德浪女的第一课就是让自己掌握控制权,认清什么是自己可以控制的,而什么属于别人。稍加练习,你就能够让自我完整:我们称之为“完满”(integrity)。当你与自己的关系很好的时候,你就有很珍贵的东西可以与人分享了。
常见问题:
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《道德浪女》如何帮助读者应对“对别人有感觉”的困惑?
《道德浪女》引导读者将“对别人有感觉”视为正常人性,而非背叛信号。书中建议通过自我觉察区分冲动与真实需求,与伴侣坦诚交流感受,共同探索是否需调整关系规则。作者强调,关键在于不压抑情感,而是将其纳入关系对话中,转化为增进理解的机会。通过练习诚实与同理心,读者可学会在复杂情感中保持关系稳定与个人成长。 -
《道德浪女》是否鼓励读者立即尝试开放式关系?
不,《道德浪女》不鼓励盲目尝试。书中强调,进入开放式关系前需深入自我反思与伴侣沟通,评估自身动机与准备度。作者建议读者先阅读全书、参与讨论,甚至咨询专业辅导,确保双方充分理解潜在挑战。核心是培养诚实与信任的能力,而非急于改变关系模式。只有当双方真正准备好时,开放式关系才能成为积极体验。 -
《道德浪女》中提到的“多重伴侣”具体指什么?
《道德浪女》中的“多重伴侣”指个体在知情同意下,与多人建立浪漫或性关系的模式,包括开放式关系、多边恋等。书中澄清,这并非无约束的滥交,而是基于诚实、尊重与规则的系统性实践。作者强调,多重伴侣关系可包含情感深度与长期承诺,关键在于所有参与者明确边界、持续沟通,确保关系健康可持续,而非单纯追求数量。
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