波斯锦与锁子甲

- 书名:波斯锦与锁子甲
- 作者: 韩香
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-23
- 评分:
- ISBN:9787520198523
内容简介:
【编辑推荐】
◆国家社科基金项目结项成果,中外关系史领域的最新力作,补上了中古时代中外文明交流史中缺失已久的一块“拼图”。
◆利用多语种文献和中西方考古资料,搜集了100余幅精美的文物图片,还原了魏晋南北朝隋唐时代丝绸之路的广阔舞台上,演绎过的神奇壮丽而又鲜为人知的故事。
◆抽丝剥茧、层层揭秘,鸵鸟与鸵鸟蛋、胡人驯狮表演、马球运动等如何传入中国并风行于世。
【内容简介】
萨珊波斯与中国作为丝绸之路东西两大文明策源地,有着源远流长的关系。他们之间有着较多的相似性,都建立过帝国,都具有专制及多元色彩。中国与罗马(拜占庭)、中亚等的交往,无论陆海,都是绕不过波斯的。因此,探讨波斯与中国的关系就具有重要的学术价值。
《波斯锦与锁子甲》利用多语种文献以及中西方考古文物资料,着重探讨了萨珊波斯与中国的互动关系,以及双方在文化交流与传播中存在的转译与适应等问题。所涉及的内容小到物品、物种等的交换与交流,大到技术、思想等方面的相互影响,力图修补中外文明交往史上这块模糊的“拼图”。
韩香,陕西师范大学中国西部边疆研究院教授、博士生导师,中国中外关系史学会理事等。主要从事中国民族史、中西文化交流史的科研及教学工作。已出版专著2部《隋唐长安与中亚文明》(中国社会科学出版社,2006年)、《两汉迄五代中亚胡人的来华及活动》(中国社会科学出版社,2015年)。在《民族研究》《中国边疆史地研究》《西域研究》《唐研究》等刊物上发表论文数十篇,主持国家社科基金及省部级基金项目多项,专著《隋唐长安与中亚文明》于2009年获得陕西省哲学社会科学优秀成果二等奖及2009年陕西高等学校人文社会科学优秀成果二等奖。
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雪莱2023-08-21如果是名叫“中国波斯古代文化交流研究综述”的博论,或许是个满分作文,但作为独立的学术专著,一来受限于只参考中文著作和译注,视野有限;二来对文献的爬梳和细致研究还嫌不够,比如文中大量篇幅写的是粟特等受波斯影响的非波斯文化,所以分析粟特、波斯和其他中亚西亚文明的异同以及文化流变,理应成为本书重点,却基本付之阙如(这点甚至不如《花舞大唐春》)。本书价值最大的是一开始的文献综述和最后的参考文献。
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以逆为名2023-02-25萨珊王朝自公元224年建立,至651年灭亡,按照我们的视角,大致经历了南北朝至唐初的时间段。在跨越四个世纪的历史中,萨珊一直是东西方文明互通交流的重要参与者。当然,本书虽然以萨珊为题,但其中所涉及到的历史,在时间上可向前追溯到阿契美尼德王朝,向后延展至阿拉伯帝国;在形式上除了“波斯锦与锁子甲”等物质文明,也同样涉及三夷教、马球运动、狮子舞等精神文明。以上种种,都统一以波斯文化来总括,是中古中国时期外来文化融合的重要组成部分。全书主要以普及介绍为主,文笔通俗易懂,但史实较多而史论较少,略显深度不足。作者以出土材料为依据,用物质传播展现文明交流史,是很好的思路。作者在最后还专辟一章,论述中国文化对波斯的影响,虽因材料稀缺只能泛泛而谈,但这一研究角度很新奇,值得未来深入探讨。
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晶晶猫猫2023-05-07颇有点标题党的意思,不能说书不好,只是没有达到标题给人的期待:一本关于波斯文明与中原文明交流融合的史料与文物相结合的有用又有趣的书
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韧勉2023-04-21《太平广记》等笔记里所提到的波斯店,应该和唐代长安的波斯邸一样,属于西域商胡聚集及贸易之所,说明扬州是西域胡人聚居之地。有学者研究认为扬州作为中晚唐东南地区的重要城市,是一个聚集了包括粟特、波斯商人和普通移民在内的大量异国人士的国际贸易都会。亦有学者分析指出,“安史之乱”后,扬州利用其连接唐政府财政来源地江南地区和长安、洛阳等传统政治中心这一重要的地理优势,发展成为最繁华的商业都市。随着扬州消费环境的形成,从南海路经由广州而来的波斯、阿拉伯商人以及过去经由丝绸之路停留在长安一带的粟特人都来到了扬州从事着高价奢侈品的买卖活动。这些人主要是一些珠宝商和香药商,集体居住在扬州市场附近。这也是上述笔记小说故事产生的时代背景。
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韧勉2023-04-21胡斯洛一世继位后,首先与拜占庭签订了合约,着手恢复社会秩序,并开展了一系列社会改革,如赋税改革、军事改革等。其中,赋税改革包括征收土地税和人头税,税额依富裕程度而定,而军事改革则是向较贫穷的贵族发放装备,付薪金让他们服兵役,使得常常拥有私家军队的大贵族力量被削弱。胡斯洛改革的目的是加强王权,使得拥有土地的贵族的权力受到限制,所有的赋税掌握在国王手中。®其结果是加强了帝国的经济与军事力量,使国家进人了一个发展的高峰时期,可以说这一时期帝国在军事、经济、文化等方面都取得了前所未有的发展,史称“胡斯洛中兴”。这一时期也是胡斯洛一世致力于发展与东方关系的时期,553~557年,萨珊王朝与西突厥联合攻击嚈哒,558年稍前,双方以阿姆河为界瓜分其地,阿姆河以南属波斯,阿姆河以北的广大地区则归突厥所有。在征服嚈哒之后,突厥和波斯就成了当时丝绸之路贸易上两个最大的受益者,丝绸之路贸易对它们双方都具有重要的意义。无论是波斯还是突厥,都想通过控制丝路而占有贸易的主动权,因而萨珊波斯与突厥因灭嚈哒结成的联盟不久也因丝织品贸易问题而瓦解。突厥积极与波斯以西的拜占庭取得联系,谋求与拜占庭共同夹击波斯。
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韧勉2023-04-21像孔雀这样虽非中国装饰的常见题材,但它长尾、顶冠、毛色鲜艳的特征极似中国人熟悉的朱雀,而翼马很可能迎合中国人对“天马”的渴慕,其形象也多契合“天马行空”的俊逸。至于负重的骆驼,牵驼的胡人以及有意标明的“胡王”字样,极易使人联想到丝绸之路上往来频繁、胡人称臣纳贡的情景。因而,这类联珠纹的出现,表现的是当时的一种社会风尚。有学者认为,其中一些联珠纹锦产自汉地,是在汉地生产的胡式锦,其出现显然是为了向西方输出的需要而专门设计的外销品,其纹饰也显然受到汉地(中国)风格的影响。而敦煌莫高窟菱格形联珠纹内侧的凤、狮子、莲花等,本身就已经是中国传统的装饰纹样,有不少是花卉与联珠的组合,应该是汉地的内核套用了粟特等地的外在模式。
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