仪式与社会变迁

- 书名:仪式与社会变迁
- 作者: 郭于华
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-23
- 评分:
- ISBN:9787801493729
内容简介:
仪式与象征,作为最能体现人类本质特征的行为表述与符号表述,弥漫于日常生活却又经常被视作当然甚至被视而不见。我们关注这一充满文化意义的人类创造与实践活动,目的在于揭示和理解现代社会中民众的心智逻辑、权力的运作以及国家力量与民间社会的关系。无论正式权力还是民间权威,其对传统的本土性资源的利用,都是在使用属于人类共通的、持久的象征方式,无论这种利用是自觉的还是不很自觉的。
郭于华,1956年出生,北京人,清华大学社会学系教授。1990年毕业于北京师范大学,获民俗学专业博士学位。
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Gezellig2022-07-25论文集,郭于华做东西还是很不错的
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沈周2022-10-25历史社会文化人类学,引入国家权力与地方文化和基层社会的互动视角,前者对后者有深入骨髓的形塑作用,但后者的生命力也很顽强,二者逻辑并不相同。郭于华、罗红光、王铭铭共四篇可读,其余诸篇虽不能说全无启发,但可以不读。(221023-1025, 3d, 6.5h)
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油头虚翁2019-12-03地方民俗文化构筑起百姓们最日常、最基本的生活世界,但在建国以后的各项运动中被斥为落后和迷信的陋俗,改革开放以来却不约而同「复兴」被压抑和扼绝许久的传统文化仪式(祭祖、祭神、庙会),书中的各位大牛通过田野调查以民族志呈现各地的民俗,叙述和思考国家力量下地方文化遭遇的低潮和复兴背后的缘由,没有废话,的确受益。印象深刻的有:郭于华通过仪式和象征解读运动岁月中各种政治仪式(语录岗、大锅饭、斗地主)背后的话语,戏谑地称为「革命的庙会」,揭示现代权力的运作同样离不开仪式。高丙中刻画一个在轰轰烈烈的运动中带头消灭传统,晚年却又积极复兴亲手破坏的文化传统的地方人物,这种扮演双重角色的双面人虽然不堪,但是他们的经历能够在国家和基层两边吃得开,可能成为国家在地方上实行治理的依托,这个分析有意思。
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七一七2024-05-02作为象征人类学代表人物的克利福德·格尔茨 (Clifford Geertz)从一个更为广义的角度解释仪式,他认为正是通过圣化了的行动---仪式,才产生出“宗教观念是真实的”这样的信念;通过某种仪式形式,动机与情绪及关于存在秩序的一般观念才是相互满足和补充的。通过仪式,生存的世界和想象的世界借助于一组象征形式而融合起来,变为同一个世界,而它们构成了一个民族的精神意识 (Geertz,1973:87~125)。
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