此生要做什么，以及为何而做？这个困扰葛尼斯多年的问题，正是作者创作的本源。了解呼召的真义，使作者从错误的教导中解脱，走上神为他安排的道路。

《一生的呼召》是葛尼斯从个人的经验铸炼而来，为了所有渴望寻找及满足生命的人而写。在《一生的呼召》里，葛尼斯断然拒绝任何有“呼召”，却不含有“呼召者”的事，他指出呼召的核心是对耶稣的委身。我们蒙召，主要目的不是要做某件事或前往某处，我们是蒙召走向神；我们蒙召，不是先去做某件特别的事，而是认识神。他指出若呼召已经腐败，它比任何真理更加容易操控，同样，若呼召被更新，它比任何真理更加有力。

作者纵横历史、文学、圣经的领域，将先知和伟人们的经历活化为生命故事，成为属灵生命的滋养。他检视了与呼召有关的主要诱惑，指出呼召的奇妙会长成恐怖的自负；嫉妒是引起争竞的要素，会腐化呼召；永不满足的欲望会导致人事奉金钱、利用神，结果呼召成了异端：对神的信心变成对信心的信心——全是为了我们自己的利益。

葛尼斯直面教会和基督徒的堕落，指出两千年来，基督徒已经成为基督信仰无法反驳的障碍，他强调了呼召真理的一个重要层面：基督徒不仅尚未抵达终点，而且是一个今生随时走在“跟随基督”道路上的人，同时也是“道”的跟随者。他还指出，许多被基督吸引的人，却对“基督教”感到无聊或厌恶，正是因为我们高喊基督之名，却行魔鬼之实。如果我们从来不曾从陈腐的宗教双足脱下陈腐的宗教鞋，并且除去所有我们过度熟悉、赖以接近神的方式，那么我们很可能从来不曾站立在他的面前。

从《一生的呼召》，你将看到最令人敬畏、最攫取人心的真理。它使我们对自己的内心不断诚实而严肃地发问，并最终承认：他的呼召就是道路。

葛尼斯（Os Guinness），毕业于牛津大学，修得社会学博士学位，曾与薛华（Francis A.Schaeffer）同工。1984年迁居美国，现职是“三一论坛”的资深院士。葛尼斯所带领的“三一论坛”，常邀请社会各界精英，借着阅读、讨论、质疑及提出方法，来面对当代社会各种公共议题。他学识丰富，涉猎广泛，不避讳面对现代文化及信仰问题，勇于提出务实的见地。除了公共议题及社会人文外，他同样以基督徒的身份思考人生的意义与正确的方向。

葛尼斯著作丰富，除《一生的呼召》外，还有《交换明天》、《怀疑——通往成熟信仰的途径》等。