魏晋南北朝壁画墓研究

- 书名:魏晋南北朝壁画墓研究
- 作者: 郑岩
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-27
- 评分:
- ISBN:9787501013593
内容简介:
《魏晋南北朝壁画墓研究》对于魏晋南北朝壁画墓进行了综合研究。书中所讨论的壁画取其广义,不仅包括彩绘壁画,还包括如模印拼镶砖壁画等以其他材料和技术制作的壁面装饰,此外附带讨论了装饰有画像的葬具。
上编在全面占有材料的基础上,对魏晋南北朝壁画墓进行分区与分期,将其分为东北地区、西北地区、南方地区、中原地区四个大区,根据资料的情况,有的大区再分为若干小区,在此基础上对有些地区的壁画墓进行分期,建立起这一时期壁画墓的基本时空框架。
下编选取典型材料,对相关问题进一步加以分析。包括以河西地区魏晋壁画墓为例,讨论不同区域间文化的互动关系;通过分析邺城东魏北齐壁画墓的特征,提出“邺城规制”的概念,以考察汉唐之间壁画墓的过渡性特征;从南北朝竹林七贤与荣启期画像入手,探讨壁画图像所具有的象征意义及其在墓葬中的功能;以青州傅家北齐画像石为例,观察外来文化影响下内地丧葬美术所发生的变化。《魏晋南北朝壁画墓研究》注重对于一些新的方法加以探索和尝试。
郑岩,1966年生于山东安丘。1988年毕业干山东大学历史系考古专业。2001年毕业于中国社会科学院研究生院考古系,获历史学博士学位。1988~2003年在山东省博物馆工作,1996~1997年在美国芝加哥大学美术史系进行研究访问,1998~1999年兼任华盛顿国家美术馆视觉艺术高级研究中心客座研究员。现任中央美术学院教授,主要研究方向为汉唐考古与美术。
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最新评论:
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吨吨有肉ya2024-03-07三天翻完,学术史中绕不开的一本。上编材料的基础分析,提到为什么不认可以壁画作为分类对象,仍从墓葬形制来进行类型学分析。下编与上编结合似乎并不那么紧密,贵在以小的切入点钩沉墓中壁画发展、区域文化交流、壁画的象征含义与丧葬观念等重要问题。就是可惜当时的材料尚不丰富。
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HanJoy2020-11-19作者的博士论文,开篇便提到一个概念"邺城规制",以此来界定那一时期固有的墓葬形制或者说规格,为整个论文讨论魏晋南北朝墓葬壁画定了基调。案例分析详细,也有赖于近几十年来考古出土的丰富材料。
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難山2017-09-15上编是考古报告,下编是学术论文。外行很多看不懂,码一下敦煌佛爷庙湾和竹林七贤画像。
最新书摘:
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Ming2022-10-05由于时间上的缺环太大以及资料的局限,我们还难以充分说明北朝壁画与中原年代更早的壁画墓是如何建立联系的。一种可能是数百年前的绘画粉本有可能流传下来并被再次利用。另一种可能是一些早期的墓葬偶然被发现,甚至重新加以利用②,会或多或少地影响当时的葬俗,例如我在第八部分中推测,北朝时期尚保留有一些汉代石祠,可能会影响当时对于墓葬的设计。更值得重视的一种情况是,中原传统的文化与习俗在其他边远地区保存下来并再次回流中原,即西晋与刘宋时期的学者所说的“中国失礼,求之四夷”③。本书第五部分中就曾对河西地区对汉代壁画墓传统保存与转移的问题进行了讨论,此外,更直接的影响应当来自“中原士大夫望之以为正朔所在”的南朝。
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Ming2022-10-05尽管目前北魏壁画墓的墓道多未作清理,但北周壁画墓的墓道缺乏北齐墓葬所见的那种“长卷式”壁画,说明北齐与北周墓道的装饰可能并没有一个共同遵循的年代更早的样板。因此笔者推测墓道两壁大面积“长卷式”的壁画很可能是北魏分裂以后才开始出现的②。因此笔者将北朝壁画墓的变化称作“邺城规制”,而不是“洛阳规制”。
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Ming2022-10-05除了与其他时代和地区壁画墓的共同之处外,许多传统题材在邺城地区的消失也值得注意。首先,汉代常见的庄园生产、庖厨宴饮等图像不再流行,各种供死者在地下家园中享用的贵重物品不复存在。虽然在陶俑中还有少量的侍仆形象和庖厨用具的模型,但已不占很大的比例。庄园为中心的一系列表现经济活动的内容淡化,应当与墓主身份的变化相适应。流行这类图像的汉代乃至河西魏晋墓葬,多属于中产阶级,对他们而言,广置良田,桑麻绕宅,是一种理想化的生活。而对于更高层次的统治者来说,他们在世间从来没有衣食之忧,因此其死后的需要可能更加形而上,那些等级严格的仪仗类陶俑和壁画远比牛耕与庖厨更为重要。
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