湖南人与现代中国
- 书名：湖南人与现代中国
- 作者： 裴士鋒
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-06
- 评分：7
- ISBN：9787509778173
内容简介：
中国近代史的走向。
作者简介：
裴士锋（Stephen R. Platt），耶鲁大学湖南待了两年。他的研究得到富布莱特计划、国家人文基金会、蒋经国基金会支持。目前他与妻女住在马萨诸塞州的格林费尔德。
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最新评论：
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零度白茶2018-01-17从郭嵩涛开始，王船山的思想不断被再造阐释，成为湖南“民族主义”的支柱。大体將晚清到毛祖时期湖南地区的思想脉络梳理的蛮清楚。字里行间偶然还流出一点野史秘闻，有趣
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苦茶2020-09-01裴士锋，耶鲁大学博士，阿姆赫斯特马萨诸塞大学教授。本书撰写了晚清湖南人的历程，作者聚焦于王夫之、郭嵩焘、谭嗣同、杨昌济和毛泽东，认为在这些近代湖南人身上具有一种特殊的草根民族主义，这不同于近代化过程中的国族主义，而是强调湖南地方主义特征。其实，对于湖南的问题，如果认为有独立特征，那么就无法解释安徽的陈独秀和浙江的章炳麟，他们都具有非常明显的汉族主义和排满主义，至于后两者的近代化思潮，也是非常激进，那么是不是说，这些人也具有湖南地方主义呢？晚清的汉族主义排满主义，并非湖南的特产，而追求近代化的潮流，除了湘军之外，淮军的代表李鸿章可能更具有代表性，所以我是认为作者将晚清民族主义和现代化思潮来描绘湖南，其实并不具备代表性，作者通过聚焦的方式，让湖南具有了现代化的特征，其实这基本上是晚清的普遍风潮。
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粟阿姨2018-08-17看完这本书，感觉10年浩劫什么的，一点都不奇怪了。然后搜了一下彭璜，大惊喜了。
最新书摘：
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8号宿舍2442020-05-18在湖南，对郭嵩焘与洋人勾结的猜疑，多年来日益高涨，这时则终于爆发。长沙文人公开称他是“湖南之耻”，有副指控他向洋“鬼子”出卖中国人的对联四处流传：出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世。未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。九月，即他离华赴英“事鬼”之前两个月，长沙盛传郭嵩焘已邀外国传教士来湖南。那时正值乡试期间，长沙涌入许多自湖南各地前来应试的学子。听闻此传言之后，他们于九月十九日（乡试一个星期前）晚集合以展现声势。有人宣布郭嵩焘打算将传教士安置在不久前他协助重建的上林寺。学生愤慨于这一背叛湖南的举动，洗劫该寺，放火将其烧个精光。为平息这场暴动，当局不得不动用官兵，但官兵抵达时，学生也已开始烧郭嵩焘的房子。
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8号宿舍2442020-05-18但尽管军队解散，这场漫长平乱战役期间所建立的层层效忠的关系并未立即被遗忘。湘军的成功，留下一张涵盖湖南乡间、深植在集体记忆里、盘根交错的关系网，将来自不同村子的农民结为同袍，且使他们与地位更高的本地学者和邻近城镇的士绅领袖连在一块。事实上，湘军把湖南省团结为一，使该省境内再怎么偏远地区的居民，都有了把彼此视为湖南人的凭借。共同经验所产生的宏大且深远的影响，创造出一省的集体认同感。此外，这不只是一支胜利之师，还是一支以儒家正统的捍卫者和帝国拯救者自居的正义之师。结果就是产生了一种前所未见而无比高昂的地区自豪感。
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佳青2020-01-27彭璜把俄罗斯研究会定位为探索俄国历史、评估布尔什维克革命在中国之可行性的论坛。他对俄国革命的诠释，正符合省自治的目标，因为其本质就是无政府主义观点。诚如他在那年八月某篇谈该研究会的文章里所说：“我们要记得清楚的，就是二十世纪的‘新潮’，首先产生了一个‘新俄罗斯’，不是‘新俄罗斯’产生二十世纪的‘新潮’。”在他看来，俄罗斯人称不上是全球革命的领袖，只是世界性改变力量中真正自发且追求分权的首例，而湖南则可能是第二个例子。也就是说，湖南人不必亦步亦趋追随俄罗斯，但思考俄罗斯革命里可能适用于湖南人的部分，主要是马克思主义和农工政府，将大有益处。
常见问题：
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《湖南人与现代中国》是否有中文版？
是的，《湖南人与现代中国》已有中文版，由社会科学文献出版社等机构出版。中文版保留了原著的学术价值和叙事风格，方便中文读者深入了解湖南在中国近代史上的独特作用。
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