史家陈寅恪传

- 书名:史家陈寅恪传
- 作者: 汪荣祖
- 格式:PDF
- 时间:2024-07-28
- 评分:
- ISBN:9787301077566
内容简介:
《史家陈寅恪传》作者参以陈氏的文集、诗词,完成这本系统论著,深入研讨了陈氏一生的学术历程与思想,对陈氏的史学成就与地位有持平之论,对陈氏寄托感情的《论再生缘》与《柳如是别传》等力作亦有中肯的评析。《史家陈寅恪传》初版由香港波文书局1976年印行,后由台北联经出版公司1984、1997年先后两次增订再版;其间,1992年江西百花洲文艺出版社以《陈寅恪评传》为题出版简体字版。此次再版,据1997年联经版,并经作者重新校订。
汪荣祖,原籍徽州,1940年生于上海,抗战胜利后即随父母移居高雄。1961年台湾大学毕业,1971年获美国西雅图大学博士学位。在美国维吉尼亚州立大学(柏堡)任教三十一年,曾任美中学术交流协会访问学者,上海复旦大学、澳大利亚国立大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学等校客座教授。现任台湾嘉义中正大学讲座教授,台北“中研院”近代史研究所兼任研究员、咨询委员,美国维吉尼亚州立大学荣誉教授,纽约Peter Lang出版社《中国近代史研究丛书》主编。出版中英文专著十余种,包括《史传通说》,《史学九章》,Search for Modern Nationalism:Zhang Binglin and Modern Nationalism(Oxford),A Paradise Lost:the Imperial Garden Yuanming Yuan(Hawa...
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最新评论:
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O2014-02-14作者对传主无限热爱;
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休·D·天然兽2010-10-25旁涉很多宝贵、多方面的史料;行文比较冷峻。
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YongtoriBodon2020-05-27汪荣祖的文史功底自是深厚,并且在学术上也长于争鸣,一次研讨会上汪教授质问欧立德的场景至今犹还历历在目。究竟陈先生的文字是否有那么多的“言外之意”会是一个难解的话题,因为在他身上已被赋予太多的价值与意义,隐喻太多,寄托太多,终难显现出其本来面貌吧。
最新书摘:
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两勺卡士双皮奶2021-06-05关中本位政策也是一内重外轻之政策,故寅恪谓唐代于此政策未变易以前,其政治革命惟有在中央发动者可以成功。
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两勺卡士双皮奶2021-06-05事,在《唐代政治史述论稿》中,言之甚详。“关陇”乃唐室政权之基础,为胡汉杂糅的集团。而“山东士族”乃一传统的社会力量,以礼法门第自高,唐朝建国以后,这种社会势力仍然存在,亦是唯一可与“关陇集团”抗衡之势力,但“山东土族”所争的是社会道德与家庭声誉,主题不在政治,许多族甚至绝意仕途,仍保持社会影响力。
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两勺卡士双皮奶2021-06-05当时讨论李唐氏族问题的学者,大致可分“左”、“右”二派。“左”派认为李唐一族原出于夷狄,如刘盼遂;“右”派则据唐室自称为西凉李后裔,乃肯定李氏出自陇西望族,如朱希祖。寅恪对此问题,推敲数年,前后发表论文三篇。他先后反证提出李唐自称西凉后裔之可疑,因陇西望族李冲并不认唐室先人李熙为同宗。李唐既非陇西望族,由种种对证,寅恪推测李重耳、熙父子实即李初古拔、买得父子,乃有“李唐先世疑出边荒杂类,必非华夏世家”的结论。他相信唐之先世乃系赵郡李氏的旁支,而“以同居一地,同姓一姓之故,遂因缘攀附,自托于赵郡之高门”。事实上,李唐先世若非赵郡李氏之破落户,即是赵郡李氏之假冒牌”。后来,周齐东西分立之后,原来远附山东旧望的,乃一变而改称关右名家,李氏亦因而改称西名望。寅除引用文证以外,最有力的旁证是附会同姓望族,乃是当时的社会风气,南北朝时代的许多皇室,大都如此,李唐自难免俗。寅恪虽不以李唐的先世出自华贵门第,但亦不以源出胡种说为然。“李
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