金刚经说什么

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  • sinyuu_
    2022-03-29
    一直知道《金剛經》很出名,也一直想了解,機緣巧合下開始看,看到一半發現書架上放著幾年前就買了的實體書。看南懷瑾老師講解,大致了解一下整部經書的內容,由於文稿來自南師的講座,所以用詞比較輕鬆,輔以故事讓人更好理解。有些地方也挺幽默,讀時常令人忍俊不禁。讀完對《金剛經》或者說對佛教理念算是有了淺淺的了解。在我看來是和哲學很接近,而且更多地向內尋求,「自度」。「空」不是字面意思,感覺類似一種「不以物喜 不以己悲」,不是逃避、摒棄一切,反而是接受所有情緒,但泰然處之。這個也和我最近在看的《積極心理學》概念相類似。「善護念」怎麼「護」是修行。不住相,是修行。也明白了「大隱隱於市」才更是功夫。只看一遍很多地方只是囫圇吞棗,似懂非懂。還不能很明確表達出來,總是得多看多學才行。
  • 2022-04-02
    换书游戏拿到的书。以禅诗作偈,以禅事讲理,解经书要义。读起来有点口头语了,可能这样方便尽可能多的人理解。放在枕边,断断续续的随意翻几章,道理都很易理解且执行到位,但不住相不执着受持是需要修炼的地方。题外话是看完想送给朋友,问到近况觉得大概率会有启发,朋友也觉得书到的是时候,书来书去都是缘分吧哈哈
  • 代迪
    2022-04-05
    微信读书。看了个开头,看到南怀瑾描述这种“神奇”的,悟了道就啥都会,似乎还有神秘力量的佛教故事,就顿时对这本书没了兴趣。如果他的受众群体是以这些故事为目标的,他只能说他是一位消费“佛学”的畅销书作家和演讲者。
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  • 大鹏
    2013-08-24
    在北京白云观有副名对,从明朝开始的一副对子:“世间莫若修行好,天下无如吃饭难。”··· ···平常就是道,最平凡的时候是最高的,真正的真理是在最平凡之间;真正仙佛的境界,是在最平常的事物上。所以真正的人道完成,也就是出世、圣人之道的完成。
  • 大鹏
    2013-08-24
    我们晓得,文字本身就具备了智慧,文字也就是言语;因为把我们言语记录下来,就变成了文字。··· ····文字有它的境界,我们大家都读过书,都认得字,可是很少有人变成真正的文学家,因为优美的句子出不来,没有文字的般若。有的人出语成章,话一讲出来就是文章,每一句话都很优美,很漂亮,因为他有文学的境界,有文字般若。··· ···所以同样的读书学文字,并不一定能够成为一个文学家。同样的修道,有些只能够成为修行人,而不能够成佛,这与文字般若是绝对相关的。
  • complexandy
    2013-07-27
    同为物化到婆娑,忧乐无端且放歌。钟鼓歇时魔舞散,悠然一曲定风波。
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