金明馆丛稿二编

内容简介:
内容包括《李唐氏族之推测后记》、《三论李唐氏族问题》、《论许地山先生宗教史之学》、《李唐氏族之推测》等63篇文章。
陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师,回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等,其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州,任岭南大学教授,一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
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飞云2013-10-14著中有四篇考证李唐先世的文字
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龙少侠2010-06-25先生之学博矣,精矣,几若无涯岸之可望,辙迹之可寻。
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海边的小老虎2021-02-281,前此段怀清师胡适精读课曾说,胡适的文章使人上瘾。如此形容学人著作,颇觉新鲜。其实“上瘾”亦可施之陈寅恪的文字,特别是诸篇序跋,都可作为散文读。有趣的是胡适恰恰批评过陈先生的文字不佳,但我以为至少以本集所收多篇序跋来说,陈先生虽喜用长句,文义纠缦,但是一气呵成,摇曳生姿。而陈先生相较同时代学人的特点在于几乎每次发论,都着眼于古今学术变迁大势及中华学术之未来,故有压在纸背的情怀,时能动人。2,此编所收以一他人论著所作序跋、二佛教史论文为主,此次惟读前者,后者则学力所限,留待他日。
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聽雨閣2024-09-08陳垣墩煌劫餘録序一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則爲此時代學術之新潮流。治學之士,得預於此潮流者,謂之預流(借用佛教初果之名)。其未得預者,謂之未入流。此古今學術史之通義,非彼閉門造車之徒,所能同喻者也。
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tekhelet2024-01-19夫解釋古書,其謹慎方法,在不改原有之字,仍用習見之義。故解釋之愈簡易者,亦愈近真諦。
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