春天及一切:威廉斯诗选

- 书名:春天及一切:威廉斯诗选
- 作者: 威廉·卡洛斯·威廉斯
- 格式:AZW3,EPUB,MOBI
- 时间:2024-07-31
- 评分:
- ISBN:9787521754582
内容简介:
★美国后现代诗歌鼻祖威廉斯五十年诗歌精选集
★金斯堡、洛威尔等一众大诗人的诗歌之父
★“没有想法 唯在事物中”
?本土的简朴文字 日常的精微想象 便条亦可入诗
?首度译介散文诗集《地狱里的科拉:即兴创作》,收录诗歌实验突破之作《春天及一切》(《红色手推车》《便条》)及普利策奖诗集《勃鲁盖尔的画作》选篇
⚪浅白的诗语,带有土地之朴实,平常人之真情。唤醒被工业异化的心灵,迸发蓊郁的想象力
威廉·卡洛斯·威廉斯,终身的诗歌实验、创新、革命者。他主张在美国本土环境中寻找原始的动力,以普通人日常的语言和生活材料入诗,运用想象力和同情心在破碎、工业化的残酷现实中冲破限制、唤醒新生,迸发清新的欢愉。他对美国诗歌的革新影响了洛威尔、金斯堡等一众诗人,被誉为“美国后现代诗歌鼻祖”,1963年荣获普利策诗歌奖。
《春天及一切:威廉斯诗选》精选威廉斯五十年诗歌生涯各阶段代表作,以其早期实验阶段的突破之作《春天及一切》为界分为两辑,收录首度译介的散文诗集《地狱里的科拉:即兴创作》、普利策奖诗集《勃鲁盖尔的画作》等选篇,全面呈现诗人诗艺和诗歌追求的流变。
威廉·卡洛斯·威廉斯(William Carlos Williams,1883—1963)
美国二十世纪著名诗人,同时也创作小说、散文。威廉斯热爱美国土地,在新泽西州行医四十余年,写诗五十载,从普通人的生活和口语中发掘诗意,以打破一切限制的创新精神革新美国诗歌,对洛威尔、金斯堡等诗人影响巨大。1950年荣获国家图书奖;1963年荣获普利策诗歌奖。
钟国强
香港大学文学院毕业。曾获多届香港中文文学双年奖、青年文学奖、香港艺术发展奖艺术家年奖等。著有《生长的房子》《开在马路上的雨伞》《雨余中一座明亮的房子》等诗集;译有W.S. 默温、李立扬、卡尔·桑德堡、西米克、斯特兰德等诗人的作品。
★金斯堡、洛威尔等一众大诗人的诗歌之父
★“没有想法 唯在事物中”
?本土的简朴文字 日常的精微想象 便条亦可入诗
?首度译介散文诗集《地狱里的科拉:即兴创作》,收录诗歌实验突破之作《春天及一切》(《红色手推车》《便条》)及普利策奖诗集《勃鲁盖尔的画作》选篇
⚪浅白的诗语,带有土地之朴实,平常人之真情。唤醒被工业异化的心灵,迸发蓊郁的想象力
威廉·卡洛斯·威廉斯,终身的诗歌实验、创新、革命者。他主张在美国本土环境中寻找原始的动力,以普通人日常的语言和生活材料入诗,运用想象力和同情心在破碎、工业化的残酷现实中冲破限制、唤醒新生,迸发清新的欢愉。他对美国诗歌的革新影响了洛威尔、金斯堡等一众诗人,被誉为“美国后现代诗歌鼻祖”,1963年荣获普利策诗歌奖。
《春天及一切:威廉斯诗选》精选威廉斯五十年诗歌生涯各阶段代表作,以其早期实验阶段的突破之作《春天及一切》为界分为两辑,收录首度译介的散文诗集《地狱里的科拉:即兴创作》、普利策奖诗集《勃鲁盖尔的画作》等选篇,全面呈现诗人诗艺和诗歌追求的流变。
威廉·卡洛斯·威廉斯(William Carlos Williams,1883—1963)
美国二十世纪著名诗人,同时也创作小说、散文。威廉斯热爱美国土地,在新泽西州行医四十余年,写诗五十载,从普通人的生活和口语中发掘诗意,以打破一切限制的创新精神革新美国诗歌,对洛威尔、金斯堡等诗人影响巨大。1950年荣获国家图书奖;1963年荣获普利策诗歌奖。
钟国强
香港大学文学院毕业。曾获多届香港中文文学双年奖、青年文学奖、香港艺术发展奖艺术家年奖等。著有《生长的房子》《开在马路上的雨伞》《雨余中一座明亮的房子》等诗集;译有W.S. 默温、李立扬、卡尔·桑德堡、西米克、斯特兰德等诗人的作品。
下载地址:
标签:
文章链接:https://www.dushupai.com/book-content-60938.html(转载时请注明本文出处及文章链接)
- 上一篇: 雪卡毒
- 下一篇: 憑空而來:伍迪.艾倫回憶錄
最新评论:
更多
-
俱往矣2024-03-07医生眼中的世相与人情
-
落阡2024-03-07有几首还可以,但大部分都因为语言太碎片化而没有留下什么痕迹,可能还是更喜欢他另外的集子。
-
半盆多肉xi2024-03-05在春天的开始读完了这本,潮湿的南方天气里感谢文字里充满春天的气息和温度。回南天你快走,以后也别来了…。
最新书摘:
更多
-
垂青2019-08-03艺术这个东西,就是巨大的晚霞,是一个时代所有美好事物的燔祭。长期延续下来的白昼的理性,也被晚霞无意义的色彩的浪费所糟蹋。被认定永远持续的历史,也突然感到末日的来临。美,挡在人们眼前,把人世间的一切作为变为徒劳。目睹那晚霞的辉煌,目睹火烧云疯狂地奔逸,‘更美好的未来’之类的呓语也立刻黯然失色。眼前的现实就是一切,空气里充满了色彩的毒素。什么开始了呢?什么也没有开始,只有完结。那里什么本质的东西也没有。的确,夜有本质。那是宇宙的本质,是死和无机的存在。白昼也有本质,人世间的一切均属于白昼。所谓晚霞的本质是根本没有的。他只是场游戏,是一切形态、光和色的无目的的然而严肃的游戏。请看,看那紫色的云。大自然极少有紫色的色彩盛宴。晚霞是对一切左右相称的藐视;这种对于秩序的破坏,是与对更根本的东西的破坏息息相关的。如果把昼间的悠悠白云比做道德的高尚,那么道德是可以着色的吗?艺术比任何事物都更早地预见、准备并且亲身实现每个时代的最大的末世观。在那里,对于美食与美酒、美形与美衣以及大凡那个时代的人所能想到的奢侈的研究已到了瓜熟蒂落的程度。这一切都期待着形式,期待着在暂短的时间里劫掠席卷一切人世间生活的形式。那不正是晚霞吗?那么这是为了什么呢?其实,毫无目的。最微妙的东西,最细枝末节的神经质的美的判断(我所指的是那一朵橙黄色云彩的边缘的难以名状的芳醇的曲线),与广阔天空的普遍性相关联。内里深处的东西生机勃勃地显露出来,并与表面性相结合的就是晚霞。即晚霞在表现,表现是晚霞的惟一机能。人们的一点点羞耻、喜悦、愤怒、不快,变成天空那般规模的东西。人类从来看不见内脏的色彩,靠这大手术满天展现而表面化。最细微的温柔和殷勤,与世界苦相结合,结果苦恼本身变成刹那间的快慰。人们在白昼死抱着的无数小理论,被卷入天空的感情大爆发和壮丽的感情放纵之中。人们看透了一切体系的无效。总之,它被表现出来了……持续...
-
shenchen2016-03-17在相互纠缠着的两棵丑陋的大树之间,一枝蔷薇怎么可能发芽呢?恋情怎么可能像寄生兰似的,在这两棵都垂挂着厚颜无耻的气根的树上开花呢?无论是讨厌的认识欲之树,还是带有五十八岁腐臭的肉欲之树……月光公主必须存在于他的认识欲的彼岸,而且,只同不可能实现的欲望有关联。
-
yuan2015-09-13理性好比是走夜道的人的手电,总是把光亮洒向自己面前。计划着,预先判断着,使自己避免发生意外。
猜你喜欢:
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学
-
小说文学