刑法教义的本土形塑

- 书名:刑法教义的本土形塑
- 作者: 车浩
- 格式:PDF
- 时间:2024-08-01
- 评分:
- ISBN:9787519715908
内容简介:
在《刑法教义的本土形塑》中,法教义学作为方法论意义上的主线,被贯穿到各个层次的研究工作中。法教义学是指在法无明文规定之外,统筹各种材料,创造出在逻辑上与实定法血肉相连的概念和理论,通过理性的力量,获得侧立于实定法身边的权威性和拘束力,成为“教义”或“信条”。一言以蔽之,学术造法。在此意义上,教义学既是知识,也是方法。但是,《刑法教义的本土形塑》并不是一本谈论法教义学方法论的书,而是呈现教义学方法在知识形成上的具体运用。全书分为四编,分别在刑法思想、刑事立法、刑法概念及焦点案件四个方面,记载了作者近年来有意识地运用法教义学的方法,铸造法教义学知识的微末实践。
车浩,北京大学法学院副教授,博士生导师。教育部首批青年长江学者、国家“万人计划”青年拔尖人才、北京大学博雅青年学者。主要研究方向为刑法学。
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最新评论:
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花生2020-03-24车浩老师的书真的很好看,开始读可能有点枯燥,但是细读就会发现乐趣。
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法海泛舟2019-02-23车神论文集,第三章写的太牛,显示出作者深厚的社会科学功底。
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低端硬盘2020-09-01从这本书可以看出车浩老师平时阅读兴趣也比较广泛。但可能正由于这本书的内容只是车浩老师论文的集结,因而所有文章读起来都有种饶有兴趣后戛然而止的感觉。我本人一直很讨厌对名人之语观点式的引用(玲珑观点,但缺乏论证,更不知此人言及这种判断的所欲为和何为)。相比于有人盛赞但自己并没能读出太多新意的“罪刑法定”(对法律的“立法决定论”反思)和同居楼(法定权转为激励手段,变为变相刑罚),个人还是最喜欢后两编在具体问题上的教义学展开,车浩老师论文的谋篇布局老练,但无非为:问题提出-分析-(新的立论)-问题解决(?)的模式,个人觉得可以作为范本模仿学习。总而言之,车浩老师的论文集是平稳之中见新章,并不是遥不可及的写作,也没有什么“大神”意气。
最新书摘:
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蓝道_RANDALL2020-07-133。中国语境下的刑法家长主义带有“父母官性、强制性的家为民做主”的传色彩
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蓝道_RANDALL2020-07-13自我决定权的思想根基在哲学的层面上,“自我决定就是主体基于对自由的普遍承认和尊重而通过行为来决定和实现自己的自由,它是意志自由的客观表现”。1)因此,自我决定权的哲学根基是自由主义哲学。“自我决定是自由的核心,个人通过其自我决定而感受并且实现自由。2)个人的意思自治是自由主义哲学总结出来的基本概念在这个哲学中,意思就等于自由3)对自我决定权的尊重常常被理解为一种道德原则,“它植根于个体自由和选择,这一无论是对于政治生命还是个体发展都非常重要的西方自由主义传统”「4在康德、黑格尔等经典作家的哲学著作中,人们经常能够发现意思自治的基本思想。“自由的东西就是意志。意志而没有自由,只是句空话;同时,自由只有作为意志,作为主体,才是现实的。5外界的控制性干预和非充分的理解常常阻碍了个人有意义的选择,而自我决定就是摆脱这些干预和限制6)换言之,“自由以否定的方式被定义为摆脱强制的自由…自由是对每一个人能够自我做主的私人领域的保证”7)相应地,一个人不能够充分地决
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