西方政治思想的社会史：公民到领主
- 书名：西方政治思想的社会史：公民到领主
- 作者： 艾伦·梅克辛斯·伍德
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-07
- 评分：9
- ISBN：9787544774291
内容简介：
从古希腊城邦的柏拉图、亚里士多德、埃斯库罗斯到罗马共和国时期的西塞罗和帝国时期的圣奥古斯丁，再到中世纪的阿奎那……艾伦•伍德在《西方政治文本的角度诠释他们的理念，而是将其解读为对社会和历史的创造性回应。
作者简介：
艾伦・梅克辛斯・伍德（1942—2016）
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最新评论：
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薛定谔的暹罗猫2020-04-16书的内容之完美就不用说了，值得一提的是，翻译质量非常高，与看过其它几本思想类著作相比不可同日而语。
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Mandelstam2019-05-10什么是政治理论的社会史，本书会给你答案。
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Kuaibun2021-08-27翻译的比较拗口。内容很散，读起来真是费劲啊。
最新书摘：
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FACT2019-10-13意义尤为重大的是，罗马人开始在公与私之间，甚至可能在国家与社会之间划定一种鲜明的分界。无论如何，作为两种不同的权力中心，财产权与国家之间的对抗是贯穿西方政治理论史的一个不变主题，它是在罗马人对于“统治权”和“所有权”的区分中第一次得到正式承认的。前一种权力被认为是命令的权利，后一种则是以所有权为形式的权力。这并不排斥下述观点：国家的目的是保护私有财产——西塞罗在《论义务》中已经表达了它；或者说这不排斥这样的确信：国家的产生就是为了这个理由。相反，不断成为西方政治理论中一个中心主题的国家与私有财产的合作关系，是以它们之间的分离和紧张为前提的。当共和国让位于帝国时，在理论和实践上，这两种权力形式之间的紧张都加剧了，我们将看到，这在罗马帝国的衰亡中起到很大作用。随着封建主义的兴起，这种紧张由于所有权的胜出而得到解决，因为国家实际上分解成了个人财产。在统治者与生产者的古老划分中，国家是主要的占有工具，相形之下，封建国家几乎从未脱离个人（尽管是有条件的）财产权和人身支配权（personal lordship）的等级链条而获得自主存在。封建国家不是一种中央集权的公共权威，而是一种“众多分割化主权”组成的网络，它由一种复杂的社会关系等级制和各种互竞的司法权统治，掌握它的不仅有领主和国王，还有各种各样的自治法团，更不消说还有神圣罗马帝国皇帝和教皇。[15]封建关系，即国王与领主、领主与封臣、领主与农民之间的封建关系，既是一种政治/军事关系，也是一种财产权形式。封建领主权意味着对财产的支配，以及对法律上依附自己的劳动力的支配；与此同时，它还是国家的一小部分，政治军事统治权的一小片。
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FACT2019-10-13财产权的自主性，统治阶级和国家之间的矛盾关条，意味着西方的有产阶级往往必须两线作战。尽管他们应该会欣然赞同孟子关干治人者和食人者的原则，然而，他们永远无法把这种统治者与生产者之间的截然划分视为天经地义，因为，在这里，财产权与国家的划分比在其他地方更为明确。
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FACT2019-10-13总体而言，西方政治理论传统一直是“来自上层的历史”，它是从统治阶级的成员或代理人的视角书写的，本质上是对既有国家以及维护或变革它的需要所进行的反思。然面，不把它同我们从“来自下层的历史”中学到的东西联系起来，就不可能理解这种“来自上层的历史”，这一点应该是显而易见的。国家、有产者和生产者之间复杂的三方关系，或许比其他任何东西都更能使西方政治传统有别于他者。
常见问题：
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艾伦·梅克辛斯·伍德在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中如何评价柏拉图和亚里士多德？
在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中，伍德对柏拉图和亚里士多德的评价基于其社会历史背景。她指出，这两位思想家的理论虽然具有深刻的哲学价值，但本质上反映了古希腊城邦奴隶制社会的利益和需求。伍德强调，他们的政治构想并非普世真理，而是特定历史条件下对公民社会结构的理论辩护，这有助于我们更客观地理解古典政治思想的局限性和历史意义。 -
《西方政治思想的社会史：公民到领主》对现代政治有什么启示？
《西方政治思想的社会史：公民到领主》对现代政治具有重要启示。它提醒我们，现代政治概念如民主、权利和自由并非天然存在，而是历史演变的产物，深受特定社会结构的影响。通过理解从公民到领主的转变过程，现代读者可以更深刻地认识到政治制度的局限性和可变性，从而更好地思考如何构建更加公正和包容的现代社会政治秩序。 -
艾伦·梅克辛斯·伍德在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中是否讨论了经济因素对政治思想的影响？
是的，在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中，伍德高度重视经济因素对政治思想的影响。她深入分析了古希腊城邦的奴隶制经济、罗马的农业经济以及中世纪封建土地所有制如何塑造了相应的政治观念。伍德认为，经济基础决定了上层建筑，政治思想的演变本质上反映了不同历史时期经济结构和生产关系的变迁，这是理解西方政治传统的关键。
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