畜界,人界(修订版)

- 书名:畜界,人界(修订版)
- 作者: 钟鸣
- 格式:PDF
- 时间:2024-08-02
- 评分:
- ISBN:9787208091818
内容简介:
关于我们的时代,以前吴宓先生曾预言,毛时代之后,中国即入“三无”时代:无文化,无道德,无信仰。广而推之,关于我们的文学,则是独创罕见,废立皆无,世风多萎靡,文字多乌合,既无想像,也无忌讳,更无热情。故作者以“象罔”三部,杯水车薪,昌后现代的新文学:以《畜界,人界》补民族想像力的匮乏;以《色界,物具》正美感,说事物本原,以倡热情,效温柔敦厚;以《鬼界,地狱变》描述今生来世之惩罚与恐惧,令世人惧恶,并以德服人,而欲破坏社会、自然之平衡,不敢肆无忌惮。
钟鸣,当代散文家,诗人,摄影家,收藏及古物学家。1953年出生于成都,近年尤为关注中国先奏艺术,倡导民间收藏,对三星堆文化有独到的研究。著有《城堡的寓言》、《徒步者随录》、《畜界,人界》、三卷本《旁观者》、批评文集《窄门》、自选诗集《中国杂技:硬椅子》。诗作收入德国荷尔德林基金会出版的四川五君诗选《中国杂技:硬椅子》。
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最新评论:
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白2012-03-23若干年后,陕西师范大学出版社会出一本《图解钟鸣<畜界·人界>》,收入紫图丛书第二百五十一本。
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亚亚平宁2010-08-29海量的信息量,实在佩服钟鸣老师。
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▲amao2012-05-03正儿八经的随笔 真文本主义者
最新书摘:
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capa2024-11-07曾有个皇帝得到了一只鸾鸟,把它关在金笼子里。鸾三年不叫一声。皇后知道后,提议在鸟的面前悬放一面镜子,因为她听谋士说,鸟儿看见自己的同类就会叫。哪想到,鸾一见自己的影像,反倒哀鸣一声,便气绝身亡。鸾鸟会不会在暗示,每种生命,它的眼睛里都有另一只眼睛。它更尖锐,更深刻,几近灵魂,不能太看透。
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capa2024-11-07在幽草丛生的涧边,月的荫处,鸟儿明秋的深树下简徉着的这匹奇怪的马儿,连一只昆虫也没惊动。它齿煞着别的小驹。那些马约像赤提的精灵,可却温驯地接受了。驹賒也溜达在星状花冠覆盖的淇畔,犹如镶嵌在一只彩陶上。在它淌过的醉人的泥淖,无一足可闻。逡巡是那样缓慢,却星若流矢。这是遥远时代逸散的籍柳之马。它带着死亡的迷雾,带着可嗅的心悸,带着嘘唏的小兽和松下骑鹤者(他的羽扇就像他额际的一撮银灰色的毛),永不施鞍地在流水中濯足。密林和虎豹仰它的鼻息,而无数的昆虫,则跟随于它斑驳隐粼的影子。它的影子看起来就像一只棕色的蛾子。它的红耳朵,翠绿叶间汗血的疲劳都是不让人看的。它的驭手是谁呢。风,还是夜?太阳的金翎,还是月的萧寂?啊,不不,这些都还不是呢。你听见湍湍的水声吗,那就是河伯在驱驰它了。它所到之处,便大雨滂沱,轻盈的足踵便提升起河水来。这就是为什么狗踪可以避开驯化,因为它一进入某个国家,这个国家就会被它蹄子上的洪水淹没。驹除确实是一匹仙马,一匹聚散无常吃苜蓿和杜蘅的马。
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capa2024-10-30不断向未知的形体变异。他们不惧毁灭,但他们却觉得变异比死亡更有潜力。他们或许提过许多问题,比如人类是否会变成同一个怪相?或者,人的畸形是否表现了返归某一先前的古远的构造形式?不过,他们还是更愿意相信自己的努力和跋涉。走路对他们来说是一种信仰。不断地跋涉,就像流水似的盈濡而进。许多奇怪的腿肢凑在一块,蠕动,跌踬,伤害,但却从没有停止过迈动。一粒沙子,一株五色水晶草,一棵神木的投影,就把许多伏伴变成了箕他种类,剩下的幸运儿,则毫不沮丧,只是忍辱负重地向前,犹如麦加的朝圣者。他们根本没考虑是否有可能穿过生死的所有道路。甚至也没细想,还有一条可能完全相反的道路:一种暴力,一种虚构的饲料和前景,调转人头,让人返回原始的简陋、愚蠢、匍匐、爬行、动物般的向背交媾和多毛症。
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