精解《世说新语》

• 发表：2025-10-09
• 分类：小说文学
• 围观：24

• 一昔如环

  2025-09-04
  果然是骆老师写给中文系的教材，难得在对《世说新语》的解读中看到更深的东西，关于历史与时代。魏晋名士的狂欢是悲凉的，是崩塌的礼制、更迭的朝代、向往的自由共同作用下的狷介狂傲。“狂傲未始不是一种求名的手段。”他们带有表演性质的矫情姿态，表达着孤独无奈，也向上位者倾诉希求，归根结底，扎根在士人心底的功名心始终未灭。越名教而任自然。然而“名教”崩溃，“自然”亦会走向虚无。我们因矛盾而痛苦，也因矛盾在存在。
• 猫

  2025-09-21
  在骆教授的解说下，了解世说新语是一本怎样的书。选取的片段不多，但都非常具有代表性，对魏晋风骨有了深一层的了解。仍旧醉心于那个乱世里的贵族风范，个性张扬。接下来要好好读一读全本《世说新语》啦！
• 易冰

  2025-07-11
  读《世说新语》，让我们知道在一千五百年前的中国，就有人真切地思考个人的尊严和价值，精神的自由和旷达，生命的美好和虚无。并用一种隽永的方式，被记录下来。

• 一只抽

  2018-08-15
  至苏东坡《绿竹筠》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”数句，直是王子猷故事的注释了。不过东坡又是特别爱吃肉的，身形也较肥，堪称不瘦不俗之人。
• 一杯喷头酒

  2015-07-21
  而酒之为“德”，则在于它是帮助人遗弃世俗、进入无限扩张的精神世界的途径。
• 一杯喷头酒

  2015-07-19
  个体生命说到底是一种孤独的存在，这种孤独既是无奈的，却也可以是优美动人的，而这个故事描述的正是灵魂在孤独中的自由飞翔。

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