新教伦理与资本主义精神（译文经典）
- 书名：新教伦理与资本主义精神（译文经典）
- 作者： 马克斯·韦伯
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-07
- 评分：8
- ISBN：9787532779321
内容简介：
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的重要著作，它通过考察基督教的经济伦理观，探讨了宗教文化对于英美等国民族的精神文化气质，以及它们的社会经济发展之间的内在关系。由此，韦伯试图回答：近代资本主义为什么仅仅出现在西方，而同时期的东方却呈现出停滞之势。
作者简介：
马克斯・韦伯（1864—1920），德国著名社会学古典理论的三大奠基人”，是批判资本主义的重要学者。
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最新评论：
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martha_yao2021-10-16半懂不懂，关于宗教的部分需要的背景知识太多，大概知道了资本家以赚钱为天职（calling）的思想转变吧
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John2022-03-20看这本书是因为被名字吸引了，感觉看了这本书，整个人的层次就不一样了，可见名字的重要性。当然，在看之前我并不知道这本书到底讲的什么，而且在看的过程中，也是惊讶这本书怎么这么难读，不过最终我还是看完了，我觉得作者的这个角度很有意思，资本主义的精神内核有宗教的影响，天职观和禁欲思想必然导致资本主义的发展，很有意思的一本书。
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听雪2022-03-23好难。对神学没有基础，感觉很艰涩。观点比较简明，只是磅礴的论述和精确的脚注占据了篇幅。并不觉得真正读懂了……
最新书摘：
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[已注销]2013-06-13在构成近代资本主义精神乃至整个近代文化精神的诸基本要素之中，以职业概念为基础的理性行为这一要素，正是从基督教禁欲主义中产生出来的，——这就是本文力图论证的观点。只需重读一下在本文开头引述的富兰克林的那段话，就不难看出，在本文开头被称为资本主义精神的那种态度，其根本要素与我们这里所表明的清教世俗禁欲主义的内涵并无二致，只不过它已没有宗教的基础，因为在富兰克林的时期，宗教基础已经腐朽死亡了。认为近代劳动具有一种禁欲主义的性质当然不是什么新观点。局限于专业化的工作，弃绝它所牵涉的浮士德式的人类共性，是现代社会中任何有价值的工作得以进行的条件，因而其得与失在今日必然是互为条件的。中产阶级生活的这种根本上是禁欲主义的特征——如果说它确实试图成其为一种生活方式，而并不仅仅是缺乏某种东西的话——正是歌德在他处于智慧顶峰时写下的《威廉·麦斯特的漫游时代》和浮士德生命的结局中所要教给人们的。对他来说实现同时意味着一种绝弃，一种与追求完整的和美的人性的时代的分离；在我们的文化发展进程中，与雅典古典文化的兴盛时期同样，已不再有可能重现那个时代了，就象古雅典文化的兴盛不会再现一样。清教徒想在一项职业中工作：而我们的工作则是出于被迫。因为当禁欲主义从修道院的斗室里被带入日常生活，并开始统治世俗道德时，它在形成庞大的近代经济秩序的宇宙的过程中就会发挥应有的作用。而这种经济秩序现在却深受机器生产的技术和经济条件的制约。今天这些条件正以不可抗拒的力量决定着降生于这一机制之中的每一个人的生活，而且不仅仅是那些直接参与经济获利的人的生活。也许这种决定性作用会一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻。巴克斯特认为，对圣徒来说，身外之物只应是“披在他们肩上的一件随时可甩掉的轻飘飘的斗篷”。然而命运却注定这斗篷将变成一只铁的牢笼。自从禁欲主义着手重新塑造尘世并树立起它在尘世的理想起，物质产品对人类的生存就开始获得...
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[已注销]2013-06-13在清教所影响的范围内，在任何情况下清教的世界观都有利于一种理性的资产阶级经济生活的发展。它在这种经济生活的发展中是最重要的，而且首先是唯一始终一致的影响。它哺育了近代经济人。
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Annieangel2012-08-30A.加尔文宗这种教义（得救预定论）因其极端的非人性，必定会给笃信其非凡一贯性的一代人的生活带来一个重要后果，即每个个人都会产生一种空前的内心孤独感……两种主要的、并且是相互联系的教牧劝诫类型：一方面，把自己视为上帝的选民，把所有的疑虑统统视为魔鬼的诱惑并与之进行斗争，这杯认为是一种绝对的责任……另一方面，为了获得这种自信，紧张的世俗活动被说成是最合适的手段。加尔文教徒是自己创造了自己的救赎。B.虔信派虔信派原则的实际效果就是对职业行为进行更加严格的禁欲主义控制……意味着，收到条理性控制和监督的行为，因而也就是禁欲主义行为，已经渗透到了非加尔文宗的各个教派之中。斯彭内尔……没有从精华中推导出“得救的确定性”；他没有接受恩宠证据观，而是接受了我们已在前面讨论过的路德的观念：把信仰与善举略显松弛地联系在一起。从弗兰克、斯彭内尔到亲岑道夫的虔信派，都是越来越倾向于突出情感因素……春情感形式的虔信主义乃是有闲阶级的一种业余宗教爱好。C.循道宗善举并不是目标，而仅仅是分辨个人恩宠状态的手段，并且只有在它们仅仅被用来表现上帝的荣耀时才能成为这样的手段。D.浸礼宗诸教派为世界彻底除魅，结果就是除了承认入世禁欲主义实践之外不再承认其他心理过程。由于这些共同体与政治权利及其所作所为毫无联系，其客观结果就是他们把这些禁欲主义美德渗透进了履行天职的生活之中。
常见问题：
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《新教伦理与资本主义精神》的结论是什么？
本书的结论是：新教伦理（尤其是加尔文宗的预定论和天职观）在西方资本主义精神的形成中发挥了关键作用。这种宗教观念促使信徒以理性、勤奋和节俭的态度对待工作，从而推动了资本主义制度的确立。然而，随着资本主义的发展，宗教基础逐渐消退，理性化本身成为新的支配力量，形成了“铁笼”般的现代困境。 -
《新教伦理与资本主义精神》是否被广泛阅读？
《新教伦理与资本主义精神》自出版以来，被全球学术界和广大读者广泛阅读和研究。它不仅是社会学专业的核心教材，也深受经济学、历史学、哲学等领域学者关注。该书的中文版（如译文经典系列）多次再版，说明其在中文世界同样具有重要影响力，成为理解西方现代性起源和资本主义精神的重要思想资源。 -
《新教伦理与资本主义精神》中的“禁欲主义”指什么？
在《新教伦理与资本主义精神》中，“禁欲主义”指新教徒（特别是加尔文宗信徒）对物质享受的克制和对世俗欲望的约束。韦伯认为，这种禁欲并非消极避世，而是将精力集中于职业劳动和资本积累，以证明自己是上帝的选民。这种理性禁欲主义促使人们节俭、勤奋，从而为资本主义的资本积累和再生产提供了精神动力和行为规范。
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