日升之处
- 书名：日升之处
- 作者： A·W·金莱克
- 格式：AZW3,EPUB,MOBI
- 时间：2024-06-08
- 评分：7
- ISBN：9787020117345
内容简介：
1834年秋，金莱克偕同友人萨维尔前往土耳其和黎凡特。这两位年轻人借道柏林、布拉格、维也纳，最后抵达塞姆林，然后渡过萨夫河进入奥斯曼土耳其境内的贝尔格莱德，宣告进入东方王国。抵达士麦那时，萨维尔被家人召回，于是金莱克带着向导和翻译独自前进。他搭船赴塞浦路斯和贝鲁特，然后抵圣地耶路撒冷、开罗，最后回到大马士革。而就在萨维尔返家，金莱克独自前往这个异国世界时，这趟旅行有了不同的发展。
作者简介：
A.W.金莱克（1809-1891），英国桂冠诗人丁尼生。1834年，他中断学习，远赴中东，完成《日升之处》中所述的旅行。十五个月后，他回到林肯律师学院继续学业，并用七年时间完成本书。1845年，他赴北非阿尔及利亚旅行。除本书外，他还著有一部关于克里米亚战争的历史著作。
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最新评论：
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宁缺2021-11-16不可否认作者广袤无垠的驾驭语言词藻的功力，也无法否认作者把自己的所见所闻所感所思以及对西亚的风土人情世俗社会所持的主观立场让这篇游记有了更具立体更带笔者个人情感色彩，与其说它是一本游记，倒不如称它是一部笔者与旅行之地的灵魂对话和深度剖析，其中，笔者浓厚的主观色彩（包括但不限于对西亚基督徒的天然善意好感、对犹太人和一些异教徒的天然鄙夷和高高在上的悲悯、对自身“高贵”的欧洲白种人血统的自豪和骄傲）为本书一大“亮点”，也随处可见。
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Victor 刘佳2019-10-14在种族 宗教 生活习惯方面目空一切的自大
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summer2022-04-28这游记只说清了路线，没说风土人情，通篇只感觉到傲慢，宗教色彩浓重，失望
最新书摘：
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Wasted2021-01-03“话说在开罗城中往来各处的常见方式就是骑驴子，街上总有大批驴子待命，并有牵驴童相随。[…] 他沿路吆喝着：“喂！锡克！喂！彬特！雷葛勒克，舒麻勒克！”诸如此类（意谓“喂！老头儿！喂！大姑娘，闪到右边去！喂！老头儿！喂！大姑娘，闪到左边去！这个英国佬来啦！他来啦！让路！”）。这番话为我开了条窄弄出来，好让我通过。”
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Wasted2021-01-03“出殡方式很简单，棺材板是个木制的浅凹托板，架在又轻又薄的木架上抬着走。棺材板通常没有棺材盖，遗体则用披巾或大方巾等遮住。整个棺材架就让几个男人放在肩上扛着，匆匆地大步向前行进194。通常有两三个唱哀歌的人走在棺材架前面；哭丧者（这些是花钱雇来进行声音劳动的送葬人员）则跟在棺材架后面；最后面则是死者的亲友家属等，他们努力追着这列快速行进的出殡队伍。这些人之中，尤其是妇女，往往会被甩得老远，总得奋力挣扎地归队；很多简直就是“被甩掉了”。我从来没在这些哀悼者中看到哀悼之情；这种步伐速度实在不适宜任何哀悼的肃穆之情。”
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宁缺2021-11-15她们的姿色实在很平庸。那种让男人看起来颇具性格瘦削枯槁，一到了这些可怜女人的脸上，就成了丑不堪言。说来很惭愧，但事实上确是如此，除了指母爱的那种美丽之外，其他一切我们所说所想的与女人有关的恭维，只适用于那些长得还不错或面容秀丽者。而这些阿拉伯女人则不在上述天生丽质的行列内，对这个虚荣多情的世界而言，她们的确只是样貌平庸的拙妇。就恪守小德而言，她们可能是相当好的女人，但由于她们如此大大忽略了女性首要之职一一在这个花一现的人生中展现让男人悦目的姿色一一所以我实在无法原谅她们。她们似乎也自知罪深重，态度上相当谦卑而忏悔。我能完全左右她们的情感，不论何时都能令那些年轻妇女为之怦然心动，年老者为之雀跃，方法不外是给她们一把烟丝。然而，相信我我所储备的烟草绝非首晚良宵就消耗光了！贝都因族妇女没有宗教信仰，部分原因是因为她们的粗。她们若由基督徒姑娘那里学会祈祷，心灵或许能变得贤淑些，举手投足也会优雅许多。
常见问题：
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《日升之处》中有哪些关于渡河的描写？
在《日升之处》中，A·W·金莱克特别描写了渡过萨夫河的段落，这是旅程进入奥斯曼土耳其的关键节点。他细腻地刻画了渡河时的场景，包括河流的宽度、水流的湍急以及两岸的景色变化。这一描写不仅具有地理意义，更象征着从欧洲文明向东方世界的过渡。通过这一场景，金莱克展现了旅途的艰辛与壮美，为读者呈现了一幅生动的19世纪巴尔干地区渡河图景，增强了故事的现场感和沉浸感。 -
《日升之处》的出版时间是什么时候？
《日升之处》记录了A·W·金莱克于1834年秋的旅行经历，但书籍本身的出版时间通常晚于旅行时间。作为一部经典的旅行文学作品，它首次出版于19世纪中叶，具体年份可能因版本不同而有所差异。该书后来被广泛收录于各种旅行文学选集，成为研究19世纪东方之旅的重要文献。其内容基于金莱克的亲身经历，经过整理润色后问世，至今仍深受读者喜爱。 -
《日升之处》中萨维尔这个角色重要吗？
在《日升之处》中，萨维尔作为A·W·金莱克的旅伴，是书中不可或缺的角色。他不仅是金莱克1834年秋土耳其和黎凡特之行的同伴，更是书中对话与互动的核心。萨维尔的存在丰富了叙述视角，使旅程不再是个人的独白，而是两人的共同体验。书中通过他们之间的交流，展现了对东方文化的探索与思考，增强了故事的真实感和可读性，是理解金莱克旅行经历的重要线索。
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