多极亚洲中的唐朝

最新书摘:
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-18
    859年,唐宣宗和南诏王劝丰祐不幸在同一年去世,原本就不稳固的唐与南诏的关系变得更加动荡不定。双边关系实际上在劝丰祐仍在世时便已经开始恶化,原因是南诏派往唐朝的学生和使者人数过多,接待这些访客的工作繁重琐碎,花费不,益州难以负担。剑南西川节度使请求唐廷批准减少访客人数,降低接待规格。唐廷批准了他的请求。一名南诏间得到这个消息后将其传回南诏。劝丰祐对此十分不悦,给唐延写了一封辞尖酸刻薄的信:“一人有庆,方当万国而来朝;四海为家,岂计十人之有费。”劝丰祐为了表示自己的不满,要求唐廷将所有在唐的南诏学生送回南诏。他还指示正在前往长安的途中,本打算参加冬至庆典的南诏使节在州停下,把书信交给当地官员。此后,南诏不再定期遣使入唐。
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-18
    然而,由于一手缔造了唐与南君臣关系的两位功臣均已离世(韦皋三年前辞世,如今异牟寻也已亡故),南诏内部亲唐派的势力大不如前。不仅如此,当初南诏向唐称臣是为了应对吐蕃严重的军事威胁,现在吐蕃的威胁已大大减轻,而唐与南诏的利益冲突逐新浮出水面,并最终导致双方反目成仇。
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-14
    百济和新罗都急于把高句丽的注意力从它们的边界引开,因而极力制造唐与高句丽的不和。它们积极的外交活动最终成功地使唐对高句丽宣战。唐最初对高句丽西北边境施加的军事压力,迫使后者撤出先前占领的百济领土,调拨军队应付唐军的胁,暂时减轻了百济的压力。具有讽刺意味的是,唐的高句丽之役无论对自己还是对百济都没有任何益处。唐最终决定消灭百济,把它变为对高句丽发动大规模钳形攻势的前进基地。唐军很快消灭了百济,然后又成功地征服了高句丽,但随即便陷入新罗领导下的有高句丽和百济遗民参加的抵抗运动的泥沼。唐廷最终决定从朝鲜半岛撤军。在这场战争中,朝鲜半岛三政权中的高句丽和百济皆为失败者,但唐也非赢家。真正的受益者是新罗,它最终完成了统一半岛的大业。
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-13
    一名“外臣”竟然公开指责大唐天子不道德的外交行为,令唐倍感。732年阴历八月,唐廷在敕书中承认大门艺一直在安西,而不是岭南;但同时坚称,唐朝接纳大门艺,允许他留下,不是想要庇护逃犯,而是为了帮助渤海君主维护兄友弟恭的声誉。这封精心撰写的诏书试图以道德光环掩饰唐廷不光彩的外交手腕。它还以威胁的语气提醒大武艺,虽然渤海国远离中原,但地理上的距离并不是安全的保障。他只有听从唐廷指令,接受唐廷对大门艺事件的处理,才能保全渤海国。
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-12
    回纥的亲唐立场源于其政体自身的弱点一一回纥诸部及其附属部落的联盟相当松散,对任何一位回纥可汗来说,长期维持内部团结和对草原的有效统治是一项难巨的任务。由于体制上的弱点,历代回纥统治者均积极寻求和唐建立合作共赢的关系,只不过方式截然不同。
  • cc修文
    2020-08-30
    然而,四邻虽然推崇、引进、吸收唐朝的价值观念和制度,却未必因此在政治上服从唐朝或支持唐的地缘政治目标。借鉴唐朝的文化和制度是一些政权推进自身体制建构的手段,一些从唐朝引进的观念还常常唤醒或强化了其他政权统治者自身的政治意识。例如,唐廷常以华夷观念为自己的对外政策辩护。其他政权的一些君主不仅拒绝承认唐廷的这一论调还发展出以自己为中心的政治意识,否定了唐廷设想的以唐朝天子为中心的天下秩序。(P6) 文化、制度的借鉴是充满竞争的政治过程。唐试图利用文化吸引力影响四邻的对唐政策,而四邻作为文化的吸收者,则根据自身情况对从唐朝输入的观念加以改造,形成了自身的意识形态理念,抗拒唐朝把自己的意志强加于人。四邻以自身的“权力中心论”为荣之时,就是唐廷丧失国际秩序话语垄断权之日。唐的追随者越来越少。八世纪五十年代之前唐朝是亚洲大陆的权力中心,此后却风光不再。亚洲国际政治的游戏规则已经改变。(P8)唐朝对外政策的指导思想是实用多元主义,而不是某一位皇帝对世界的宏大道德构想,这种教条式的构想显然不足以成为观察多元世界的工具。尽管唐廷惯于用一种普世性的道德目的论来包装其对外政策,但这些政策实际上是以理想主义为表,以务实主义为里,是道德原则和实用主义的结合,是逐渐改变和调整的产物。这些改变与意识形态偏好无关,其本质是演进的,目的是使唐更好地适应不断变化的国际环境。(P12)
  • 2022-04-02
    但这种援助代价不菲。回纥人无休无止地要求赏赐,劫掠当地百姓,在长安时曾将唐朝官员鞭打致死。他们甚至羞辱皇太子,也就是未来的代宗。
  • 瘦竹
    2021-04-05
    经过唐朝大臣的反复辩论,高宗决定出兵从吐蕃手中收复失地。670年阴历四月,他派出两支远征军,一支负责护送吐谷浑首领重返青海,在吐和唐之间建立一个缓冲区,另一支则在一名突厥裔将军的率领下,试图平定西域叛乱,阻止叛军和吐蕃合作。唐军在青海的军事行动一败涂地。严寒和高山病让唐军士兵苦不堪言。
  • 神头鬼脸小青年
    2020-10-21
    唐廷若要落实这一策略,需要“良将”。朔方节度使王忠嗣便是其中位。他在745年谈到自己的职责时说:“太平之将,但当抚循训练土而已,不可疲中国之力以邀功名。”王忠嗣将自己的弓收入囊中,以示不会鲁莽用兵。他只在胜券在握时才会采取军事行动。° 唐廷虽然希望能由自己来处理对外事务,但它也允许边将在紧急情况下便宜行事。这个做法源于便利性和必要性的考量。由于当时通信手段十分落后,边将和朝廷难以及时互通消息。边将在面临危机时需要独立判断立即应对。
  • 寒鲲
    2022-12-26
    吐蕃经常以公主的名义与唐谈判或是向唐提出请求。第一个这样的请求是向护送公主的唐使杨矩提出的,吐蕃要唐将九曲地区(今甘肃黄河上游)作为汤沐地赐给金城公主。杨矩收受吐蕃贿赂,奏请朝廷同意。吐蕃提出请求的时机恰到好处。当杨矩的奏章送抵长安时,一系列宫廷政变已使唐廷陷于瘫痪。710年阴历六月,中宗被谋杀,他的幼子继位。但睿宗(710一713在位)迅速发动政变取而代之。睿宗草率地答应了吐蕃的请求。失去九曲之地严重威胁到了唐朝西境的安全。吐蕃随即在洪济、大漠门等地筑城。这里水草丰茂,与唐接壤,这些据点很快成为吐蕃对抗唐朝的前哨基地。边境地区不时爆发冲突,双边关系日趋恶化。
  • Т а ш к е н т
    2021-10-04
    唐两路夹击高句丽战略中的海路、陆路军事行动均以失败告终,太宗决定撤军。临行前,太宗又命唐军在安市城前列队通过,最后一次展示军威。安市城大门紧闭,士兵躲在高墙之后。城主随后出现在城墙上,察看唐军是否真有意解围撤军。他向太宗鞠躬道别,太宗则称赞他守城时坚韧、顽强,并留下一百匹丝绢嘉奖他对高句丽王的忠心。随后,唐军撤退。这时已是阴历十月下旬,唐军士兵在穿越辽泽时遭到暴风雪袭击,很多人死于饥寒。共有数千名士和八成战马死于归途,其余人侥幸回到营州。太宗为损兵折将懊悔不已,他叹息道:“魏征若在,不使我有是行也。”
  • Т а ш к е н т
    2021-10-04
    阿史那贺鲁被俘后向一名唐将坦言,他对自己的所作所为懊悔不已:“我本亡虏,为先帝所存,先帝遇我厚而我负之,今日之败,天所怒也。吾闻中国刑人必于市,愿刑我于昭陵之前以谢先帝。”658年阴历十ー月,阿史那贺鲁被押解回长安。高宗看过他的供状后被他的真诚打动,赦免了他。但阿史那贺鲁不久后便病逝,葬在长安颉利墓旁边。西突厥汗国最终灭亡了,唐廷为治理其故地,于658年重置庭州。702年,改庭州为北庭都护府。
  • Т а ш к е н т
    2021-10-04
    李世民仅带一百名骑兵来到敌军阵前,他试图以双方名义上的君臣关系为由,说服颉利退兵。他说:“国家与可汗誓不相负,何为背约深入吾地?”随后,李世民提出与颉利决斗。他对颉利说:“我,秦王也,故来决。可汗若自来,我当与可汗两人独战。若欲兵马总来,我唯百骑相御耳。”李世民的惊人胆识使颉利不知该如何回应。他怀疑其中有诈,笑而不答,未敢轻举妄动。
  • Т а ш к е н т
    2021-10-04
    刘文静不久后便启程拜访突厥。他告诉始毕可汗,唐国公李渊“愿与可汗兵马同入京师,人众土地入唐公,财帛金宝入突厥”。可汗听后大喜。但实际上刘文静有意歪曲了李渊的真实意图,李渊其实只打算在名义上臣属突厥、在确保太原无虞的同时,获得突厥最低限度的直接军事援助。刘文静想必还告诉始毕可汗,李渊愿意接受突厥封号,希望能够得到突厥的马匹。在刘文静与突厥交涉的同时,李渊挥师西南,在霍邑与隋朝精兵交锋,取得大捷。然后,李渊率军向龙门挺进,此地在黄河东岸,距隋都以东仅一百多公里。617年阴历八月,刘文静带着两千匹良马与李渊在龙门会合,随行的突厥骑兵仅有五百。李渊见此满意地说道:“马多人少,甚惬本怀。”然而,刘文静没有告诉他的主人,他曾在突厥牙帐点烛焚香,以李世民的名义与突利可汗在神灵前发誓结成香火兄弟。
  • 瘦竹
    2021-04-08
    太宗在《帝范》第十一篇《阅武》中批评了好战之徒。他写道:“夫兵甲者,国之凶器也。土地虽广,好战则人凋;邦国虽安,亟战则人殆。”
  • 瘦竹
    2021-04-02
    南诏的忠心终于在712年为其带来丰厚的回报,当年第四代南诏首领被唐廷封为“郡王”。他和他的继承人在唐的默许和支持下吞并了其他部落,在735年建立了南诏国。但是,南诏和唐不久之后就反目成仇。南诏企图向云南东部扩张,而该地区已经部分处在唐廷的控制之下。激烈的战事随之而起。南诏君主害怕遭到唐朝的报复,遂在751年与吐蕃结盟。他接受了吐蕃封号,并正式宣布南诏成为吐蕃的一部分。
  • 祥瑞御兔
    2020-07-17
    玄宗通过运用综合实力,取得了骄人的成绩。《新唐书》(卷二一九末,赞)对此有生动描述:“唐之德大矣!际天所覆,悉臣而属之;薄海内外,无不州县,遂尊天子曰‘天可汗’。三王以来,未有以过之。至荒区君长,待唐玺纛乃能国;一为不宾,随辄夷缚。故蛮琛夷宝,踵相逮于廷。”但是,唐廷为这些辉煌成就付出了令人咋舌的高昂代价。自八世纪第二个十年至八世纪四十年代初,唐廷的年度军费开支大约是二百万贯铜钱。但在接下来的十年间,这个数字飙升为原来的六倍。从742年到756年,唐廷每年要用一千万匹布制作军衣,调拨将近二百万石谷物充作军粮,年度军费预算高达一千两百万贯铜钱。
  • 祥瑞御兔
    2020-07-17
    八世纪二十年代前后,唐朝连年丰稔,政治稳定,玄宗变得好大喜功。他渐渐萌生出“吞四夷之志”。……当时张贴在开远门是的告示提醒旅行者:“西极道九千九百里。”玄宗现在更加确信,武力是确保边境安宁最好的方法。他在谈论吐蕃和他认为与唐为敌的部落时清楚地表现出了这样的心态。他蔑称吐蕃为“小蕃”,侮辱其君主是“丑类”。727年,他以威胁的语气对臣下说,对吐蕃应该“固敌是求,殄戎可期”。740年,他重申:“四夷不久当渐摧丧。”玄宗发布的征讨越巂的诏书同样言辞强硬。他命令将军们“须穷其巢穴,杜绝飞走,使无遗类”。