哥伦布与大航海时代

• 闻夕felicity

  2020-12-11
  哥伦布真正深切焦虑的是在定居点不断蔓处的疾病、不满和祖丧。让田间地头多产的热量和湿度等法则，对于人类却可以致命。无排水设施的沼泽和连绵不断的大森林，火辣辣的太阳对散发出蔬菜腐烂臭气的土壤所起的作用，引发了间歇性发热和其他各种疾病，对置身于热带尚未开垦地区的欧洲人体质是极大的考验。很多西班牙人还遭受到了前所未闻的疾病的折磨，据猜，其祸根始于他们与印第安人女人之间的放纵交往，但是该疾病的起源，无论在美洲还是欧洲，都是极具争议的话题。因此，大部分殖民者要么被真正的疾病所困，要么衰弱至无能为力的地步。药品库存很快就耗尽了，医疗救护也缺乏。对病人而言，精心护理甚至比药物更重要。每个身体健康的人要么因公务劳动所缠身，要么忙于自已的需要和关注的事务，事无巨细地做自己的事情，甚至自己做饭。因此，市政工程开始遭到懈怠，根本不可能耕耘土地至足以获得收成的程度。粮食开始短缺，从欧洲带来的多数粮食不是在船上被浪费，就是由于疏忽大意被糟蹋了，运到岸上的粮食也因为湿热天气而腐烂。殖民者似乎不可能适应当地人的食物，他们虚弱的身体状况需要自己熟悉食品的滋养。所以，为了避免彻底的饥荒，即使是已经坏掉和不健康的剩余食品，也只能限量供应。这立刻引起了众声喧哗和好捣乱人土的私下抱怨，许多身居要职者，原本应该为了共同的安全支持哥伦布实施他的举措，却反而带头抱怨，其中就有博伊尔神父，一个既诡计多端又唯恐天下不乱的人。据说，他之所以恼怒，是因为哥伦布在执行该项有益措施时严格地不偏不倚，没有区分等级和人员，对修士及其家人与社区所有人一视同仁，限量供给。就在这种普遍不满情绪当中，面包开始短缺。储存的面粉也耗尽了，而且没有磨玉米的设施，只能采用手工磨面这种繁琐而辛苦的方式。因此，很有必要立即修建磨坊和其他对定居点福利同样重要的设施。可是，许多工人生着病，有的人假装自己的病痛比实际严重，因为大家普遍不愿意参加任何不直...
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  2020-12-10
  他们对待垂危者和死者的方式很奇特。当一个大酋长的生命没有指望时，他们会出于尊重的原则将其勒死，而不是让他像普通人那样忍受死亡的痛苦。普通老百姓会在他们的吊床上荷延残喘，人们把面包和水放置在他们的头部边上，然后就遗弃他们，让他们在孤独中死去。有时，他们将垂死者带到大酋长那里，如果大酋长允许区别对待，垂死者就会被勒死。去世后，大酋长的尸体会被剖开，用火烤干之后保存下来；其余人则仅将头部或偶有肢体等，珍藏起来作为纪念。有时，他们将整个遗体以及一葫芦水和一块面包一起埋葬在一个山洞里，有时就在死者家里将其焚烧。
• 闻夕felicity

  2020-12-10
  注释今日的伊莎贝拉城几乎被恣意生长的森林所覆盖，但在城中央至今可见部分屹立的教堂柱子、国王仓库的残垣断壁和哥伦布的部分住所，这些建筑都用粗琢石修建。那座小要塞仍然是令人触目惊心的废墟，要塞里稍微偏北的位置有一座高约10英尺的圆墩，其直径也差不多10英尺，实心体，几乎完整。看起来围绕其顶部曾经有一圈木质走廊或防卫墙以方便进出房间，其中间部位则为放置旗杆所用。我发现石头里镶嵌着一块铁央针残余，看来是用来固定旗杆的，便将它拽了出来。现在将这件文明在新世界最初立足点的特别纪念物托付给你，它已经在自然界暴露了350年。一摘自T。S。西尼肯先生书信。
• 闻夕felicity

  2020-12-10
  他在这封信中提出了许多合理和有益的建议，但是其中有一项最有恶意的意图，传递了那个时代盛行的有关天赋人权的错误观念，是世界上许多不公正和苦难的根源。考虑到越多这样的食人异教徒被运送到西班牙天主教的土地上，踏上救赎之路的灵魂就越多，他提出将他们作为奴隶换取家畜，供去殖民地的商人做买卖。携带这类货物的船不能在其他地方只能在伊莎贝拉岛上岸，那里会准备好交付的加勒比俘虏。每个奴隶都将征收人头税作为皇家收益。通过这种方式，殖民地将会不费毫厘就获得各种家畜，那些温和的岛民将远离好战与残忍的邻居，国库将得到极大的充实，而且，大量的灵魂将从沉沦中得救，可谓就这样被主流力量带上了天堂。正直的人有时侯就是以这样奇怪的诡辩自欺欺人。哥伦布担心两个君王会对其大发现产生的效益感到失望，便急于在能够打开充足的财源之前，想出办法来减轻他们的负担。改变异教徒的信仰，无论是通过适当的还是肮脏的手段，通过劝说还是动用武力，都是那个时代通用的信条。提议奴役加勒比人，哥伦布认为是在听从自己良心的指示，实际上是听从于利益的鼓动。需要补充的是，两个君王与他的想法不一致，但是下令让加勒比人像其余岛民那样皈依基督教，这个命令出于伊莎贝拉的慈悲情怀，她在任何时侯都以自己是印第安人仁慈的保护人自居。
• 闻夕felicity

  2020-12-10
  文明首次在新世界留下的足迹耐人寻味。哥伦布留下来的那些人，奥维耶多说，除了指挥官唐・迭戈・阿拉纳，以及另外一两个人，基本上都不打算遵循一个如此谨慎之人提出的清规戒律，或履行责成他们完成的重要职责。他们主要来自社会最底层，或者是在岸上不知道要克制自己、清醒行事的水手。舰队司令刚离开，他们就将他的一切忠告和要求忘得一干二净。虽然人数很少，周围都是野蛮人部落，他们的生存必须依赖于自己的谨慎和良好品行以及当地人的好意，但是他们很快就开始沉溺于最放肆的凌虐行为。有些人在贪欲贪婪的促使之下，通过各种不法手段，企图私自占有当地人的黄金饰品和贵重财物。有些人则好色成性瓜卡纳加利允许他们每人娶两三个妻子，但他们并不满足，还要勾引印第安人的妻子和女儿获得的不义之财以及印第安女人的偏爱让他们内部爆发了激烈的打斗，当地人惊讶地看见自己崇拜的、从天而降的这些生灵，完全陷入了最荒唐的俗世情欲，彼此之间大发雷，无比凶残。
• 闻夕felicity

  2020-12-10
  关于这个非同寻常的种族，我们所获得的许多画面极有可能已经染上了印第安人恐惧的色彩和西班牙人偏见的渲染。他们是前者挥之不去的恐怖，是后者勇敢而顽强的对手。援引他们食人习性的证据一定带有航海人粗心和不准确的观察和添油加醋的因素，还有西班牙人心目中事先存在、先为主的事实影响。实际上，这是新世界许多岛屿以及其他地方的原住民习俗，他们以此来保存已故亲友的遗体，有时是整个身体，有的仅余头部，有的是四肢，他们用火将这些烘干，有时仅保存骸骨。在伊斯帕尼奥拉岛原住民的住处发现这种现象时，由于对那里的本地人不存在偏见，那些东西被正确地视为死者的遗体，因为亲情或崇敬的缘故而保存下来，但在加勒比人当中发现任何类似的物件时，便被视为恐怖的食人证据。
• 闻夕felicity

  2020-12-10
  他们在另一所房子里发现了一艘船的尾柱。那截船尾柱是怎样抵达这些海岸的呢？看起来似乎从未有文明人到访过这里呢。难道是来自亚洲更开明国家失事船只的残骸吗？他们认为那些地区就应该位于这个方向的某个位置。或许，它是哥伦布第一次航海时在伊斯帕尼奥拉岛失去的那艘轻快帆船的一部分？也可能是一些欧洲船只上的碎片横跨大西洋漂流到了这里？后者是最有可能的假设。稳定盛行的海洋信风掀起的洋流自非洲海岸开始转为恒流，必定偶尔会将失事船只的残骸从旧世界带到新世界。早在哥伦布航海发现之前，这些岛屿和岸边的野蛮也许曾经惊愕地注视过漂到他们岸边的欧洲船舶碎片。让西班牙人感到恐怖的是，他们看见了人骨或者他们认为是某种非自然饮食的残余；还有头盖骨，显然是用作花瓶或其他家庭器皿。这些令人害怕的东西让他们相信自己正处于食人族或者加勒比人的住所，其掠夺性的远征和残忍的性格使他们成为这些海域的恐怖之源。小船返回船队，哥伦布继续向前航行了2里格，直到深夜才在一个方便的港口停住。海岛在这一侧的长度约25里格，高高的山脉和宽阔的平原让其地貌变化多端。沿岸有些小村庄和村落，里面的居民已经惊恐出逃。第二天他们的小船登陆，成功地抓住了一个男孩和几个女人并将其带回。从这些人那里收集到的信息证实了哥伦布的想法，这是加勒比人的岛屿之一。他了解到该岛的居民与相邻的两个岛屿是同盟，但是他们向其余所有的岛屿发动战争。他们甚至从事掠夺的行当，乘着掏空的树干做成的独木舟航行150里格去抢劫。他们的武器是弓箭，箭头上嵌着用某种草药毒汁浸泡过的鱼骨或龟売。他们袭击岛屿、毁坏村庄，带走最年轻、最漂亮的女人，让其成为他们的人或伴侣；他们俘虏男人，将其杀死并吃掉。
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  2020-12-09
  在欣喜之余，西班牙两个君王不失时机地来取一切必要措施，确保他们的新收获。虽然大家以为刚发现的地区是大可汗的部分领土，属于其文明状态已经相当先进的其他东方国君，但是，天主教国王和女王陛下丝毫也不怀疑自己将其占有的权利。十字军东征时期，基督教国君之间形成了一个非常有利于其雄心壮志意图的信条。根据这一信条，打着击败基督教敌人的幌子，他们有权人侵、掠夺、攫取所有异教徒国家的领土，以便让上帝教会的统治遍及全球。为了遵照这一信条，作为所有世俗事务最高权威的教皇，被认为有权处理所有异教徒的土地，将它们分配给参与减少异教徒，将其归纳为教会统治的君主，让他们在那些愚昧无知的居民中传播真正的信仰。凭借这种权力，教皇马丁五世和他的继任者已经认可，从博哈多尔海角到印度地区所有可能发现的土地都归属于葡萄牙王国，而西班牙天主教君王在1497年与葡萄牙国君签订了条约，约東自己尊重因此而取得的领土权。正是根据该条约，约輸二世在与哥伦布交谈中，暗示他拥有这些新发现地区的权利。
• 闻夕felicity

  2020-12-09
  遭遇海难的船员们也迷上了这种轻松悠闲的生活模式。原住民的朴素让其免于忧患和辛劳，而文明人却由于许多人为的需要让其备受折磨。在西班牙人看来，这些岛民的生存状态好似一个美梦。他们从不让任何事情使自己感到不安。几块田地，几乎不需要耕种，就可以让他们获得日常饮食所需要的根茎和蔬菜。他们的河流和海岸鱼类丰富，他们的树木结满金黄色和红色的果实，热的阳光让其味道特鲜美芬芳。大自然的纵容和撩人的气候让他们变得柔和，一天中他们很大一部分时间都在慵的休憩中度过。傍晚，伴随着民族歌谣，或踩着森林之鼓的鼓点，他们在香气袭人的树林里翩翩起舞。这个单纯的民族就这样过着慵懒而悠闲的日子，这种生活，即使享有的快乐不是最大限度，也不具备与文明生活如影相随的那种快乐的强烈深刻，但可以确保他们免于许多人为的辛酸痛苦。可敬的拉斯・卡萨斯在说起他们赤身裸体一事时评价道：看起来他们似乎还处于我们的始祖带着原罪堕落到这个世界之前的那种原始纯真状态。他可能还会补充一点：他们好像还免除了亚当的孩子应该遭受的惩罚，即，应该食用自己额头上的汗水换取的面包。
• 闻夕felicity

  2020-12-09
  5。如果他能够在本次以及之后的所有时候，承担八分之一的经费，用于装备本项事业的船舶，那么他将提取八分之一的利润。最后这一条，即允许哥伦布承担此项目八分之一的费用，是当他受到指责，说他在自己不承担任何费用的情况下却要求那么多报酬之后，他出于一时激愤的提议。他履行了这一约定，在帕洛斯港平松家族的帮助下，给船队加了第三艘船。如此一来，这次由一个强大国家所举行的盛大远征，实际上是由其构想者个人承担了八分之一经费，而且，为了该事业的成功，他甚至押上了自己的性命。
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  2020-12-08
  1484年，快到年底的时候，他带着儿子迭戈离开了里斯本。他的离开不得不悄然进行，以免如某些人声称的那样，国王约应当予以阻止，或如其他人的揣度，应该由他的债权人加以阻止。像其他许多伟大的构想者一样，当他们忙碌于那些可以广泽人类的计划时，自身却穷途末路、沦落潦倒，不得不在贫困中苦苦挣扎。然而，这种情形在其坎坷的一生当中，也不是最无趣的场景之ー。在某种意义上，他是一路乞讨着去ー个个官廷，主动向国君们提出要去发现一个世界。
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  他接着说道，“王国嘛，就是要通过南业让自己致富，依靠联盟让自己强大，通过征服获得帝国疆土。一个国家的意见可能并不总是一致，但是总体倾向于让国家繁荣富强。葡萄牙与欧洲各国的君主们和平共处，进行扩展性事业没有什么可怕的。当世界上其他国家都认为大海如此令人畏惧的时候，葡萄牙有勇气深人海洋去洞察其秘密和恐惧，那才是莫大的光荣。如此一来，忙忙碌碌，就不会因为漫长的和平时光而懒散懒散呢，是罪恶的祸根，是无声的锉刀，可以一点点地将一个国家的力量和勇气磨掉。”
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  已经成为许多宗教狂热者浪漫愿望所依托的领土。约輸二世对于东方偏远地区所形成的宏伟构想，让他特别急于实现亨利亲王的精彩计划，将葡萄牙的旗帜插到印度洋。他对于自己在非洲沿海带发现的缓慢进程很不耐，那里的每一个海角和岬角对于航海业都是障碍。他求助于科学，期待能想出一些办法，以便能够进行更大范围和更确定的航行。他的两个医生一罗德里戈和约瑟夫，后者是犹太人，是其王国里最杰出的天文学家和宇宙学家，两人与著名的马丁・贝赫姆一道，就这个问题进行了学术研讨。这次会议及其劳动成果是将天体观察仪用于导航，让海员根据太阳的高度确定自身与赤道之间的距离。从此以后，该仪器得到不断改善，并被改造成为现代的象限仪。该仪器即使是在初次使用的时，也已经具备了所有必备的优势。这项发明对航海产生的影响不可能描述详尽。它立刻让航海脱离了陆地的漫长束縛，让航行可以自由地在深海游弋。海员现在不再像古代的航海者那样，只能沿着海岸航行，而且，一且被迫离开了陆地，只能在星星那不确定的指引下，满腹狐疑、顾虑重重地摸索着返回。如今他们可以大胆地冒险进入未知海域，在罗盘和象限仪的指引下，信心百倍地找到自己的航线
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  让人称奇的是，这一伟业的成功多少是仰仗两个幸运的错误一是亚洲以东那部分假想的延伸，二是假设地球比实际体积小。这两个错误都是最有学问的学者和最渊博的哲学家造成的，但是如果没有它们，哥伦布将很难敢于冒险尝试其壮举。至于直接向西航行就能找到陆地一如今我们如此习以为常的念头，却在某种程度上削弱了第一个概念的作用和首次尝试的决然勇气。但是在那些年代，正如前面已经充分说明，地球的周长仍然未知，没有人知道海洋是否浩瀚无边、不可跨越；，比重和地心引力等定律也没有确定，而地球正因为这些定律才成为圆形，环球之旅的可能性才得以显现。因此，在事物仅仅处于推测的阶段，向西航行寻找陆地的可行性被认为是大自然那些难以置信的奥秘之一，但是确定下来，又是再简单不过的事情了。哥伦布形成自己的理论之后，该理论就在他心里异常坚定地扎下根来，并影响了他整个性格和行为。他说话从来不怀疑和犹豫，而是尽可能确定，似乎他的眼睛已经看见了那片应许之地。
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  在前面几章，我们已经尝试着展示哥伦布所处时代的精神和事件怎样酝酿了他的宏伟计划。可是，他的儿子费尔南多却致力于提供精确数据，用以说明其父大发现计划的基础。“这样做的目的，”他指出，“是为了说明，一个如此伟大的计是怎样在微弱的论点上建构起来并逐渐明朗化的，而且，也是为了满足人们渴望确切了解导致我父亲从事这项伟业的环境和动机的需求。”由于这一论断是从他父亲的文件中找到的笔记和公文总结出来的，实属奇特有趣，值得特关注。在这份备忘录里，他从三个方面整理形成了自己父亲的理论基础：1。事物的本质；2。博学作者的权威；3。航海者的报告。首先，他将第一条确定为基本原则，即地球是一个水陆组成的球体或球状物，可以从东向西环绕旅行，当站在地球两端对应点时，人类可以脚对脚。……第二点是列举了一些作者的名字。他们的著述对他产生了很大的影响，让他相信那些横隔的海洋面积适中，容易跨越。其中他引用了亚里士多徳、塞内卡和普林尼等人的观点，即从加的斯港到印度仅需要几天的路程；他还引述了斯特拉博的话，因为该作者也注意到海洋包围着地球，在东方洗刷着印度的海岸，在西部则冲击着西班牙和毛里塔尼亚的海岸。所以，只要一直沿着同条平行的路线，就能容易地从此岸抵达彼岸。……第三点是列举了西边存在陆地的各种迹象，这些东西已经漂浮到已知世界的海岸边。这点确实很让人好奇：一旦哥伦布的头脑开始热衷于此项探究，他到底是怎样收罗到那些看起来那么模糊、那么琐碎的实证的呢？他似乎特别重视来自老水手的信息中那些隐约闪现的光亮，因为他们近期才受聘去非洲海岸航行；他也关注那些来自新近发现岛屿居民的信息，因为在某种程度上，他们所处的位置最接近地理知识的前沿。所有这一切都详细地记录在他的备忘录里，与他已经存储在脑海里的事实和观点一一对应起来。
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  为了保证计划能够安静地开展，充分享有他的发现，亨利获得了一份罗马教皇圣谕的保障。该圣谕授予葡萄牙王国有权拥有在大西洋可能发现的土地，包括印度，并大放所有可能在这些远征中死亡的人。同时以教会的权威，恐吓可能干涉这些“基督教征服”的所有人员。……所有这一切成果，不是靠武器，而是靠技艺不是靠内阁谋略，而是靠一所学院的智慧。这是属于一个亲王的伟大成就，他被描述为“充满了崇高进取的思想，堪称慷慨精神的典范”：其人正是为实现其“才华用于正道”这一高尚座右铭而生，这是志向高远的亲王最值得拥有的天资。亨利在临终之时，嘱自己的祖国开辟通往印度的航线。他曾经成立公司和协会，将商业热情注人此项事业，使之对于拥有事业心的个人而言，既有利可图又有竞争。一些新探索项目的启动，或者某支远航归来的船队带来的那些关于新开发的大片土地和新近到访过的王国的故事，让里斯本不时掀起阵阵兴奋的喧闹。一切都是信心百倍的承诺和乐观的期待。非洲海岸那些成群结队生活悲惨的人群被夸大成为强大的国家，航海者们不断听到在更远的地方还有更富庶的地区。而那个时候，地理知识尚处于微光隐现的状态，人们的想象力与航海发现携手并进，当后者还在以其缓慢而谨慎的方式摸索着踽踽而行的时候，前者已经令人惊奇地占据了一切。葡萄牙人热衷于发现的名声和不断发起的远征吸引了全世界的关注。来自各地的陌生人、学者、好奇者和冒险者等云集里斯本，打探详情或参与这些新兴事业。克里斯托弗・哥伦布便是其中之，不管是否如前面所述，是孤注一掷冒险后被海水抛甩的偶然结果，还是受到强烈的好奇心和对荣华富贵的追求所驱使至此。
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  亨利亲王的宏伟构想如下：环绕非洲航行，开辟一条便捷的通道直达这些商品的货源，让其变成黄金潮涌进他的国家。然而，他的思想比较超前，不得不与无知和偏见进行抗争，忍受延宕。但凡生动而富于洞察力的头脑，都会遭遇那些迟钝和怀疑之人迟缓的合作。那时，大西洋航行还处于起步阶段。水手们满腹狐疑地看着狂暴喧嚣的浩瀚大洋，似乎根本就没有彼岸，畏惧在看不见陆地标志的海洋上航行。每一处险峻的海岬和远远延伸的海角都是一道阻碍他们前进的墙壁。他们战战兢兢地沿着巴巴里海岸慢慢移动，一且冒险越过直布罗陀海峡稍远的距离，就认为自己完成了一次精彩的探险。诺恩角是为他们胆量设置的极限，他们在那里踌躇不前，不愿意越过那些岩石，那些击打着岩石的狂风巨浪似乎在发出威胁，要把他们极力推向怒吼的深渊。除了这些模糊的惧怕之外，他们还有其他担忧，而且，这种畏惧还得到哲学本身的支持。他们仍然相信，地球在赤道上环绕着圈炙热的地带，太阳在其上空保持燃烧热度垂直照射，这一带不可通行的热量将地球分为两个半球。他们认为博哈多尔海角是安全航行的最大极限，并迷信地认为，无论是谁，一旦越过那里将一去不复返。他们沮丧地看着附近湍急的洋流和击打着干燥海岸的狂暴海浪，想象着越过此处便是可怕的热带区域，那里遭受烈日炙烤、一片火海，那些冲击着岸边的波涛也因天庭难耐的炽热而沸腾不已。要消除这些错误观念，并制订一份与他的宏图大略相当的航海计划，利亲王建立了一所航海学院，在萨格雷斯修建了天文台，并邀请当时最杰出的教授做航海学院的教师，委任马洛卡的詹姆斯为校长。此人精通导航，并娴熟地掌握了航海图和仪表制作技术。该机构的影响很快就显露出来。所有与地理和导航相关的已知知识均被收集起来，并归纳出一个体系。地图绘制方面得到巨大的改进。指南针也得到更广泛的应用，尤其是在葡萄牙，指南针可以让水手在最阴霾的白天和最黑暗的夜晚航行，从而让水手们更...
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  因此，那些得以幸运地保存下来的真知灼见，自此开始传回欧洲。科学的复兴伴随着书信的复兴。在唤醒大众对古典文献热忱的众多作者中，普林尼、庞波尼斯・梅拉和斯特拉博等人重新获得关注。从这些人的著述中，人们重新获得了早已在公众心目中隐遁的大量地理知识。那条曾经被遗忘、突然之间又重新打开的通道，激起了人们前往追寻的好奇心。世纪之初，托勒密的作品被高尚博学的希腊人伊曼纽尔克莱索莱瑞斯翻译为拉丁文，从而使其思想更为意大利学生所熟知。另一种译文也紧随其后，詹姆斯・安吉尔・德・斯卡皮阿里亚的译文得体优美，该版本成为意大利图书馆的寻常读物。阿威罗伊、阿尔弗拉加努斯以及其他阿拉伯圣贤的著述也受到追捧，这些人在欧洲黑暗时期保存了科学的圣火。复苏的知识尽管存在局限，并不完善，然而，就像晨光返照，似乎在召唤新创造的出现；它们带着令人惊叹的魅力，突然展现在那些富于想象力的头脑里。他们惊讶地发现，自己对周围世界如此无知。每一步都是新发现，因为在他们本土之外的每个地方，都是某种程度上的未知领域。这就是15世纪早期有关这门有趣学科的状态和感觉。而在非洲大西洋海岸线一带开始的大发现唤醒了更加强烈的兴趣，像热那亚人那样热衷于海事和商业的人们，这些发现必定具有更特别的感受。我们认为正是在这种氛围的熏陶之下，哥伦布才在他的童年时期萌发了对宇宙志学研究的赤诚热爱，这影响了他一生的命运。他在帕维亚大学度过的短暂时光，仅让他掌握了必要学科的入门知识。他随后表现出对相关学科知识的熟练掌握，一定是他在自己坎坷漂泊的一生当中，在操劳和沉浮之间，利用闲暇时光勤奋自学的结果。他是属于拥有强大天赋的那类人，他们在人生起步的时侯就不得不与贫困和障碍抗争；在其奋斗生涯的始终，他们在遭遇中获得胆识，在消灭困难的过程中获得本领。这样的人学会了以小手段去谋求大目标，并且能利用他们自身的能量和创造力去弥补这一缺陷。这一点，从其...
• 闻夕felicity

  2020-12-08
  此外，对地理知识的强烈热情，哥伦布早年就受到感染并激发了此后的职业生涯，也是他所处年代易于发生的事情。地理发现是灿烂的光明坦途，这一点永远都是15世纪的区别性特征。经过僧侣式顽固盲从和谬误学习的漫漫长夜，地理学随同其他科学，在欧洲国家几消失。幸运的是，人类并没有将其丢弃：它已经躲进了非洲的怀抱。当那些在教堂回廊里卖弄学问的老学究们浪费时间和才华，以无所事事的狂欢作乐和诡辩的辩证法混淆学识的时，阿拉伯的圣贤们云集在塞纳尔，在辽阔的美索不达米亚平原上测量纬度、计算地球的周长。
• 闻夕felicity

  2020-12-09
  但是还有片刻踌躇。国王对此事很冷淡。而且，战争已将国库消耗得一干二净，肯定需要时间予以补充，她怎么可以动用空的国库做一件国王反对的事情呢！圣安杰尔胆战心惊看着这幕，不由焦虑万分。接下来的一刻却让他吃了定心丸。凭借与她本人和此番事业相称的一腔热诚，伊莎贝拉大声说道：“我为我自己的卡斯蒂利亚王国承担这份伟业，并保证用我的珠宝来筹集必要的资金。”这是伊莎贝拉一生中最值得骄傲的时刻，她将作为新世界大发现的守护女神而名垂青史。圣安杰尔急于保护这一崇高的冲动，便向女王陛下保证不需要抵押她的珠宝，因为他已经预先准备好了必要的资金。他的提议被欣然接受，资金确实是来自阿拉贡的金库，圣安杰尔的会计师从斐迪南国王的国库里预支了17000弗罗林。但是，那个精明的君主在随后的几年让自己的王国得到了赔偿：作为这笔款的报翻，哥伦布从新世界带来的首批黄金中，有一部分便用来给位于阿拉贡的萨拉戈萨大皇的大厅拱顶和天花板镀金，那里是古时候的阿尔加费里亚或摩尔国王的居住地。