毛姆文学课：如何阅读与写作（作家榜经典文库）

• 大傻曹

  2013-02-18
  但形而上学从不让你失望。你永远也抵达不了它的尽头。它和人的灵魂一样多姿多彩。它伟大，因为它探讨的完全是知识的总和。它探究人的能力和局限；如果形而上学回答不了困扰着穿行在这个黑暗神秘的世界中的人们的问题，它也会劝人们用好心情去忍受自己的无知。它教人顺天命，教人有勇气。它运用到想象，也需要智力；它为业余者提供的幻想材料要比给专门人士的多得多，而这种幻想是人类打发闲散时间最美妙的乐趣。 -p222
• 大傻曹

  2013-02-18
  我写的都是私人看法。它们可能是肤浅的。有些还可能自相矛盾。脱胎于各种偶然的经历、同时带有特定个性色彩的思想、情感和欲求，其产生的各种推断是不会符合欧几里得命题那严密的逻辑的。 -p219
• 大傻曹

  2013-02-18
  我不喜欢他不是因为他这个人，而是因为他是文学世界里普通而可憎的类型的一例。这就是对文化自负的人。文化的价值在于其对性格的影响。如果它不能使人的品性高贵并且增强其力量，则一无是处。其作用在于人生，其目的不在美而在善。如我们所知，文化常常引人自我满足。...... 读一千本书并不比犁过一千片地更有价值。能够正确描述一幅画也不比找出熄火的汽车毛病出在哪里更有功用。每个行业都有专门的知识。股票经纪人也有他的知识，技工也是如此。知识分子愚蠢的偏见在于认为只有他们的知识才是起作用的。真、善、美并非那些上费用昂贵的学校、泡在图书馆或者经常出入博物馆的人的特权。艺术家没有借口认为自己高人一等。艺术家如果以为自己的只是比别人的知识更重要，那他就是傻瓜；如果他不能以平等的立场愉快地面对别人，那他就是个笨蛋。 -p84
• 大傻曹

  2013-02-18
  我的同情心是有限的。我只能是我自己，部分受天赋影响，部分受我的生活环境所影响，所以只是部分的自己。 ...... 我嫉妒自己的孑然独立。我不能全然屈服。...... -p76
• 大傻曹

  2013-02-18
  Our natural egoism leads us to judge people by their relations to ourselves. We want them to be certain things to us, and for us that is what they are; because the rest of them is no good to us, we ignore it. -p67
• 大傻曹

  2013-02-18
  我知道苦难无法使人更高贵，反而使人更卑微。 -p62
• 大傻曹

  2013-02-18
  我想，人类最让我印象深刻的地方主要在于他们缺乏一贯性。我从没有见过始终如一的人。... 我常常自问，看上去不可调和的个性，怎样才能存在于同一个人身上。-p55
• 大傻曹

  2013-02-18
  我有诚实、正直、真实的理想；使我没有耐心的不是人的软弱（weakness），而是人的怯懦（cowardice）。对不负责任、见风使舵的人我不留任何余地。-p50
• 大傻曹

  2013-02-18
  我从不担心过度，偶尔过度会让人感觉兴奋。它能防止适度成为一种让人麻木的习惯。它能滋补机体，放松神经。肉体沉浸于愉悦之中时，精神常常最为自由；确实，有时星星从贫民窟看去要比从山顶看更加明亮。 -p47（这句没懂）我觉得（深思熟虑）一个更大的缺点就在于它引导你过多的生活在未来当中。一直以来我都知道这是自己的一个毛病，虽然也曾努力改正，却徒然无功。-p48
• 大傻曹

  2013-02-18
  我情愿一个作家很世俗，也不希望他矫揉造作；因为生活就是世俗的，作家追求的就是生活。 -p44
• 大傻曹

  2013-02-18
  我琢磨着，自己似乎应该将目标定在清晰、简洁和悦耳上。这三种特质是按照我归给它们的重要性依序排列的。 -p29
• 大傻曹

  2013-02-18
  我把要完美写作的所有想法都放在一边。我想摈弃浮华词藻，用尽量直白、不矫饰的方式写作。我只是想把实时记录下来。 -p28
• 大傻曹

  2013-02-18
  她（母亲的朋友安格尔西女士）告诉我她曾经问过我母亲：“你那么漂亮，有那么多人爱慕你，可你为什么对你下嫁的那个丑陋的小男人那么忠诚？”我的母亲回答说：”因为他从不伤害我的感情。“ -p17
• 大傻曹

  2013-02-18
  我写这本书是为了将灵魂从某些观念中解放出来，这些观念在我的灵魂中徘徊了太久，以至于是我觉得（感到？）不适。我并不追求去说服什么人。我没有教导别人的天性（“没有甜的糖果”不错，“没有XX的天性”总觉别扭。。“我天性不喜教导别人”又太独断，和原文气质不投），在知道某件事时，内心也没有感觉到（“感觉到。。” 一开始以为是累赘，后来发现还是不能删啊）要将其传授给别人的欲望。（原文是 I am devoid of the pedagogic instinct and when I know a thing never feel in myself the desire to impart it to others. 这句子多美！）人们是否赞同我，我并不特别在意。当然我认为自己是对的，否则我也不会那样想；他们是错的，但这一点也并不会惹怒我。（but it does not offend me that they should be wrong 想了半天才想通。毛姆爷爷是说被误解时他也不觉得需要为自己辩护，和前面说 内心也没有感觉到要将其传授给别人的欲望 一样。相比之下，我就做不到这一点。那就像个痒痒不抠就没得法。。要修炼呐。。）发现自己的判断和大多数人不同，这并不会是我特别不安。我对自己的直觉有种信心。（向你学习！） -p11
• 大傻曹

  2013-02-18
  本书一定是以自我为中心的。书中所写对我而言是重要的，是关于我自己的，因为只能探讨这些影响过自己的主题。
• 大傻曹

  2013-02-18
  年轻时，人们眼前的岁月那么漫长，以至于他们很难意识到，总有一天那些日子会成为过往；甚至在中年，对生活抱有平常的期望，人们也还是很容易找到借口拖延该做却不想去做的事；然而最后，不得不考虑死亡的时候还是到来了。 -p8
• 树

  2012-10-28
  我相信我们都是受无情命运支配的可怜的木偶；在亘古不移的自然法则约束下，我们注定要加入到永无止尽的为生存而进行的斗争中，除了不可避免的失败，我们无所期待。我了解到人乃是受野蛮的利己主义所驱动，而爱只是自然跟我们开的一个龌龊的玩笑，为的是物种的延续。我断定，不管人类自己设定什么目标，他们都受骗了，因为人类除了自身自私的快乐以外，不可能将目标对准其他任何事。
• 几时

  2021-10-09
  很多作家需要贫困的鞭策才能写作，但他们不是为金钱而写作。如果他们为金钱而写作那就太蠢了，因为以同样的能力和勉励，赚得比写作还少的职业很少。
• 树

  2012-10-28
  大多数人过着受变幻莫测的命运所掌控的随遇而安的生活。很多人受迫于其出生的境遇和生活的必需而保持一条笔直而狭窄的生活道路，在这条道路上，没有向左转或者向右转的可能。...只有艺术家，或许还有犯罪，才能制定自己的生活模式。
• 树

  2012-10-28
  我知道苦难无法使人更高贵，反而使人更卑微。它使人自私、猥琐、狭隘、猜忌。它把人们注意力吸引在细小的事情上面，它没有使人超越人本身，却使人称不上真正的人；我曾残忍地写道，我们不是从自己的苦难，而是从他人的苦难中才学会了顺从。