帝国与蛮族
最新书摘:
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六州歌头2023-10-14在两次世界大战之间,有惊人比例的现代欧洲民族国家将自己独特身份的起源追测到第一千年的移民。这种对过去的共同想象被近来的学术界称为“宏大叙事”(Grand Narrative)。
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豆友1028102382022-05-14所以蛮族剿灭不了又不可融合且无利可图注定了集权制度一旦削弱之后帝国的悲惨命运。不过试想下,民族主义倘若能重新定义?近现代西方“人权”立论无不是种尝试,但以启蒙主义思想为基础,天生亦失去其原本以宗教凝聚的集体主义之根基的人权论,“人权”与“Mzzy ”双方互为分离主义,难以在非政治的同一框架下调和,至此,当代“政治正确”就呼之欲出了。
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新思文化2021-01-26这种大规模权力转移的总体意义体现在,许多现代欧洲国家在书写自身历史时,都会(多少有些牵强地)回溯到某个建立于公元第一千年中晚期的政治共同体。有些情况下,这种回溯相当勉强,而大多数欧洲国家都绝对无法将国家传说进一步回溯到公元元年或更早。从深层次的意义上讲,第一千年的政治和文化变革确实见证了现代欧洲诞生的阵痛。因为在根本上,与其说欧洲是个地理现象,不如说是文化、经济和政治现象。从地理角度来说,欧洲只是亚欧大陆的西部。赋予欧洲真正历史身份的是以下这种情形:产生了一些在政治、经济和文化层面相互往来的社会,社会间往来达到了相当大的规模,各个社会出现了明显的相似之处;而真正的相似性首次出现,是第一千年中蛮族欧洲转型的直接后果。