文武北洋・枭雄篇

• 之龢

  2018-12-20
  　　徐世昌应召从隐居的河南卫辉赶来，见到相交四十年的好友在病榻上命悬一线，不禁老泪纵横。当着在场的袁克定、段祺瑞的面，徐世[23]昌轻声问老袁：“总统有什么交待的？”老袁喘息着，吐出了两个字：“约法。”　　这就是袁氏的政治遗言。　　就在袁氏尸骨未寒时，徐世昌、段祺瑞、袁克定等人打开了他生前写就继任者名字的“金匮石室”——这套由上一任元首指定传位于某某人的方式，还在沿用清室的老办法，但中华民国的约法上就是这么规定的，只不过候选名单不止一人，而是三个，即大总统可以指定三个人为其继任者。所以，老袁是在依法办事。　　看来，至少在最后的时刻，这个辜负过中华民国的首任国家元首，总算尊重并维护了国家根本大法的权威。　　稍微出人意料的是，那张纸上并没有传言中的“袁克定”，倒是依次写着“黎元洪、徐世昌、段祺瑞”三位。　　老袁总算还明白，天下不是自家的。
• 之龢

  2018-12-20
  　　说袁世凯，怎么也抛不开“好人”、“坏人”这个古老的命题。袁氏这一生，真是越活越是坏人。细读他的一生，其实至少有半生是未失大[20]格的。人们在评价历史舞台上的“角儿”时，往往依据他谢幕前的扮相而认定其一生的角色——只要末场扮了回大白脸，这骂名就算是留下了，且辈辈沿袭，谁也不改口。
• 之龢

  2018-12-20
  　　不过，说来也真是和狮子有点缘，袁世凯待过的地方，门口无不有石狮庇佑。至少我见过的就有这几处：天安门城下有两尊石狮，民国二年（1913年）10月10日，他宣布就任中华民国首任大总统的仪式就是在天安门身后的太和殿前举行的，然后，他登上了天安门检阅了他的北洋大军；铁狮子胡同的前清海军部门前也有一对石狮子，他从天安门下来后就去了那里办公——最早的总统府就设在那个大院里；天安门西侧的中南海门前也有两尊石狮，逊清王室【皇室】把西苑（即中南海）让给国民政府后，老袁就把总统府从铁狮子胡同搬了过去，并把南海南岸的宝月楼破墙改为“新华门”，把该门西侧的那条街改叫“府右街”（总统府右边[18]的大街），这些“袁氏之名”一直叫到了现在。
• 之龢

  2018-12-20
  　　“项城”不回项城的原因，毛泽东不知道，河南的干部们也语焉不详。　　只有袁世凯的后人知道得很清楚。袁的三女儿袁静雪（袁叔桢）在《我的[11]父亲袁世凯》一文中道出前因后果：　　我父亲的兄弟姐妹，一共九人。除了我的大伯世敦是嫡出的以外，其余兄弟五人、姐妹三人都是庶出。我父亲的生母是刘氏。……　　后来，我祖母刘氏死在天津。当时我父亲任直隶总督。他请了假，搬运灵柩回转项城安葬。但是我的大伯世敦，认为刘氏不过是一位庶母，所以不准入祖坟正穴，可是我父亲却和他争执了很多次，由于大伯坚决不答应，最后只得另买了新坟地安葬。从这以后，我父亲和大伯世敦就不再往来。还由于这个原因，以后就定居在彰德的洹上村，回项城老家，直到我父亲做了总统，他们老兄弟俩还是不相闻问的。
• 之龢

  2018-12-20
  　　于是，我就想对大家说：北洋时代可能并非一个完全“反动”的无序的时代，也可能并非一个颟顸武夫秉政、人文思想沦陷的时代。也许，它是古老中华第一次走上选票时代的艰难肇始，是一些大人物意欲让中国融入世界游戏规则中的笨拙尝试。“武”只是那个时期的表象，而“文”才是那个时代的追求。所谓好人、坏人，所谓正确、谬误，我没顾上区分，所以只好请读者自己评判吧。　　应该告诉你的是：我对所有试图推进中国历史进程的先人都怀有敬意。
• 风的重量

  2014-07-01
  (日本人)现在即已撤回(第五项)。议决各条,虽有损利益,尚不是亡国条件。只望大家记住此次承认是屈于最后通牒,认为奇耻大辱,从此各尽各职,力图自强,此后或可有为,如朱使(朱尔典)所言。若事过辄忘,不事振作,朝鲜殷鉴不远,我固责无旁贷,诸君亦与有责也。
• 风的重量

  2014-07-01
  上海这两年变化很大，市政建设很有国际化都市的气象了，不似我们青岛，没多大点儿地方也没多大点儿变化却老说要建成＂国际化大都市＂。小地方的人因见世面少而特爱家乡，所以，说着说着话就大了。古今中外，概莫例外。
• 适逢烟薄雾朦

  2014-01-01
  但究其实质，却不得不承认，段氏的善后会议更具可操作性；而孙氏的国民会议则属一个极其飘渺的政治目标，在当时，更像是一场偏重意识形态宣传的政治秀。
• 新狐

  2013-07-16
  　　……革命为迫不得已之事，但愿一劳永逸，俾国民得以早休养生息，恢复元气；……毋率尔破坏社会组织及家庭制度，幸免各趋极端；……以法律保障人民权利，以法治范围全国……
• 新狐

  2013-07-12
  不过，旧时公私分得很清，公德与私德并不挂钩，只要大节无亏，即值得尊敬，不像后来，若收拾谁了，每每会从"生活作风"上着手，将其全盘否定。
• 新狐

  2013-07-10
  人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝状的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
• 晒月亮的猫

  2013-03-09
  今惟有利用代议制度，使人民与国家发生关系，以培养其国家观念而唤起政治思想。•••••••否则，政府独裁于上，人民漠视于下，国家成为孤立，君主视若路人，虽日言立宪，亦安有济乎？
• 晒月亮的猫

  2013-03-09
  政府非以人民意志所组织而成者，故对人民不负责任，而无以国事为己事之心也。••••••故今日之政府，对于内而为偷钱之政府，于外而为送钱之政府。以国权寄托于此等政府，其所余者有几何矣？
• Mousie

  2013-01-05
  “故欲制民国，非具新思想、旧经练、旧手段者不可，而袁总统适足当之。”这是孙文当时的说法，虽内蕴激励袁氏的含意，但又何尝不是孙氏政治观点的坦白？从来没在体制内待过的人，遽然上岗，能治理好一个国家？这是谁也不敢打保票的事啊！
• 老张

  2012-07-06
  如果马克思、列宁复生，肯定今日苏联所行的一切就是他俩的主张，那我也要说一声：你们的学说，我不赞成！我宁要民主不要专政！... ...... ...我们若不从制度上寻出发点，得到教训，只是闭起眼睛反对史大林（即斯大林——笔者注），将永远没有觉悟。一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。在十月后的苏俄，明明是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生独裁。 无产阶级... ...即党的独裁，结果也只能是领袖独裁。任何独裁都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的。... ... 未曾认真采用民主制，如取消秘密政治警察，容许反对党公开存在，思想、出版、罢工、选举自由等。... ... 直至独裁这把利刃伤害到他自己，才想到党、工会和各级苏维埃要民主，要选举自由，然而太晚了。... ...
• 老张

  2012-07-05
  陈独秀遂慷慨陈词：... ...一、现在国民党政治是刺刀政治，人民即无发言权，即党员恐亦无发言权，不合民主政治原则。二、中国人已穷至极点，军阀官僚只知集中金钱，存放于帝国主义银行，人民则困苦到无饭吃，此为高丽亡国时的现象。... ...
• 老张

  2012-07-05
  平日口谈忠孝，斥人为"叛逆"，一遇国难，则置之不问，绝不肯兴办公益之事，惟思积款于外国银行，心中怀有执顺民旗降敌一大保身妙策，是为国贼、是为逆党！是等国贼、逆党不杀尽，国终必亡！
• 一岛

  2012-06-13
  认识一个人需要时间，认识一个寡言的伟人更需要足够的空间
• 佩洛洛奇诺

  2012-11-04
  黎黄坡是德有余而才不足。
• 佩洛洛奇诺

  2012-11-03
  百年心事总悠悠，壮志当年苦未酬。野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。思量天下无盘石，叹息神州持缺瓯。散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。