大脑产儿

• 我将天堂流放

  2023-12-07
  一条条阴沟臭气熏天，一片片木桩房横七竖八，苍蝇到处飞，老鼠四处窜。让他们过夜的是一个十二口之家，居室拥挤狭窄，一家人却热情开朗。他们的邻居，为争取在报上举办的“最美婴儿比赛”上获奖，省下自己的食品定量，把婴儿填个滚圆。得到允许后，哈姆用他的摄像机为婴儿摄了几个镜头。当被问到有多少孩子时，他们试图用简单英语向房东解释，他们的要不要孩子的问题。孩子成群的房东搞不懂他们的意思，这令他们大惑不解。朵特睡不着。她写日记。借着手电筒的光亮她写道：“最让我受到震动的是他们贫困中的开朗。他们总在笑。这位闻天让人烦，不过很懂自己的生意。我们的作为当然可笑。不过我们这一夜的住宿费，每人十马克虽不足道，却能让这一家人过半个月。要说，应该让我们所有的消费民主人士都来这贫民区过上两夜，这样他们就会对该诅咒的富裕知足了…”
• 我将天堂流放

  2023-11-28
  德国人正在死绝。世界上会出现一个没有人民的空间①。这能让人想象吗？允许不允许人这样想象？没有德国人的世界会是什么样子？没有了德国人，世界会有怎样的新开端？从此世界得靠中国人拯救？没有了德国人其他民族会感到缺什么吗？没有了我们德国人，世界还有什么意义、什么情趣吗？难道世界不用再造出包括萨克森人、施瓦本人在内的新德国人了？回顾历史，德国人的死绝会不会被认为理所应当：他们不过只陈列在博物馆玻璃窗内，世界终于可以安宁下来不再受其野蛮干扰了？
• 滞销书选题仙人

  2013-01-09
  就像在中国，尽管经历了种种革命，传统官僚体系仍在保障着他们对民众的管理。
• Screamy赵爷

  2012-11-25
  天哪！我们怎能破坏彩色电影的美学？彩色电影给人以色彩光亮，ra一目了然，让人愿意接受。可是世界上还有害怕。我们的害怕，朵特的害怕，哈姆的害怕。这些害怕没有色彩，是灰暗的。我们接收了色彩，也就接受了这个电影工业产品，让它将我们引入光彩的欺骗之中。（那一天的前一天我得到了伯恩逝世的消息。）这么说应该拒绝这个工业产品，应对令人惊叹的发明说不。应该对人类科技发展（在它的发展过程中所有的都可能被做成）自觉自愿地抵制。要让所有可做的接受“是否必要”的检验。人类不必让所有大脑能想出的东西变为事实。所有的，甚至我的大脑产儿都是荒谬的。因此西西佛斯不接受可通达山顶的运输机。他笑道，他滚石头的速度不该得到加速。这不可能吗？我们已经离不开我们的大脑产儿了，它们早就走上了独立发展的道路。这一切都始于宙斯：大脑产儿不需要产卵、射精。
• Screamy赵爷

  2012-11-25
  哈姆会想：这不是太没人性、太残酷、太武断、太让人束手无策了吗？还不许有婚前性生活，不许有婚外性生活。那他们怎么处置他们的感觉？怎么处理他们的渴求、他们过多的勃射？ 怎样处置他们要生育的愿望和他们与生俱有的多子多孙的想象？或者用另一方是来提问：这样会造成什么样的负面情结？中国的神经官能患者如何生活？中国人有时间去顾及负面情结患者、神经官能症患者，以及类似的标有西方病标签的患者的疾苦吗？假设他们有这个时间，他们又将如何去做？ 难道应该让西方五十万心理学家去帮助中国人（西方人总愿意提供帮助），让他们快活起来吗？我们应该把我们过剩的专业人员这样派上用场吗？
• Screamy赵爷

  2012-11-22
  欢迎我们的庆典开始了，我们一坐下来，便开始交谈。席间没有祝酒讲话（其实我很像朗读两位当代德国诗人库内特和伯恩的诗句）。 我们用筷子吃饭，桌上有糖醋海参、北京烤鸭、冻胶样的皮蛋。我们喝酒精含量超过60%的高粱酒。我们该为什么干杯？酒一次次地被斟满，就让我们为出尔反尔干杯吧，为永远被重新定义的真理，当然也要为（而且永远要为）人民的选择，为那张呼唤文字、还没被涂写、但将被涂写的白纸干杯吧。也要为我们干杯，为我们这些——大家鼠、绿头苍蝇干杯。
• Screamy赵爷

  2012-11-22
  一旦德国人沉入对过去的回忆，他们又会置身于那些角色之中：罪犯与受害者，原告与被告，有罪者和后来出生的无罪者。他们会用固定的观念来看待一切，会认为自己有理，还要让别人认可他们的有理。他们盲目地——也是错误地——将德国的过去当成现在，将伤口再次掀开，让那些已被敷衍过去、渐渐远离的日子再次浮出。