流沙河讲庄子
最新书摘：
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阿软的阿软2022-04-29整篇《齐物论》，就是要求大家醒悟，任何一个事物，除非我们不了解它，我们一旦了解了它，我们就会看到它都有自己的一套道理，有它存在的意义，不是我们一笔可以抹杀的。
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心底月2022-01-14庄子的学问是很精的。《庄子》书上所写的有一些东西，我敢说绝对是超前的。《庄子》书上在介绍惠施的学说时，曾经提出一个说法：你知道天下的中央在哪里吗？我敢说，我们今天有很多人都还不知道。天下之中央在哪里呢？请大家从字面本来意义去理解天下的中央。《庄子》说：燕之北越之南是也。北方的更北方和南方的更南方就是天下之中央。凡是有点儿天文常识的人都知道，如果你到了北极圈的话，夜晚抬头看，就能看见北极星在天顶正中，看见所有的星星不再有东升西落的现象所有的星星都在天空画各种大大小小的同心圆，以北极星为圆心的同心圆。天下之中央是地球的北极。同样你到南极圈内，也能看到同样的天象。此种天文观念在《庄子》书上就已经写出来了。那个时代，庄子去过北极和南极吗？何必要去呢。秀才不出门，能知天下事。当他知道地球是个球体的时候，他自然就能够断定，地球的自转轴所指着的天球上面，就有北天极和南天极，其下就是天下之中央。
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心底月2022-01-14历代的统治者都不喜欢《庄子》，秦始皇也烧过，但它还是保留下来了，原因就是它是文学，有文采，有比喻，很有味。南北朝的时候主张玄学，主张清谈，谈得最多的还是《庄子》。那时候他的读者多得很。宋代书上有记载，说庄子的书，应该是一群好朋友坐在这里，听一个十四岁的姑娘朗诵庄子的《秋水篇，这オ是一种享受。这才是懂得文学的人，オ知道怎么去阅读《庄子》。因此，虽然庄子他有很多谬论，但是我们理解他，原谅他。
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心底月2022-01-14弟子问：老师到底要我们做什么样的人？无用？但是无用的鹅就被杀了。庄子说：我要你们学，站在这边看，你是那边的人，站在那边看，你又是这边的人，但是你哪边都不属于，你是夹缝中的人。这就跟儒家不一样。儒家要我们积极投入，白天工作，夜晚加班。庄子在《养生主》中说，人要在夹缝中生活，“缘督以为经”。古人的衣服是背后两片缝合拢的，中缝叫“督”。庄子说人就应该这样，不要陷入任何一方，要缘着中缝走。除了这个比喻，他还说，整个社会运转就像一个圈子，所有的人事纠纷、冲突、战争、报复都在这个圈子上。庄子的意思是说，这个圈子上任何一点都可能是矛盾双方某一方的据点，因此任何一点都不能站上去，否则人家一打，你就成为牺牲品。那么怎么办？庄子说，你站在中间，悬空，只有这样可以，这就是我们民间说的跳出是非之地。每个单位都有两派，你不要加人任何一派，因为那样都会给你带来无穷的痛苦。庄子说：“得其环中。”这样你可以不怀有成见，公平看待双方，这样才能够活够你的天年。
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心底月2022-01-14庄子说人怎么样才能自由，就是要做到“无所待”，用现在的话来说就是不要去求人。但是哪一件事能不求人？所以庄子的观点就是：退后一步，自已回去体息，只要你投入社会，你就是不自由的。所以他说人生就是不自由，你的生命一且由于你父亲的精子与母亲的卵子结合，你就不自由了，你想死都不行，只有活到自己完蛋的那一天。你长大了，和客观世界相摩擦，你和世界的矛盾冲突就没有停止的一天，就像騎上了一匹快马，没有缰绳，你想停一分钟也不行。他说，一个人活在世界上难道就是这样糊涂的吗？是我一个人这样糊涂还是所有的人都是这样的？结论当然是所有的人。你想退都退不出来。
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心底月2022-01-14庄子说天籁是没有声音的。庄子说人籁是人发出的，不论多么美好都是人籁，演奏的声音也是人籁。地籁就是大自然的声音，例如风声、雨声、雷声、江声、潮声、禽声、兽声、虫声。天籁本无声，潜藏在人和地籁里，作为第一动因，神秘而不可知。《齐物论》非常漂亮，写风的文字一风来了，所有东西都发出共鸣，包括树洞、山洞都发出声音。这里写了风的形象，风是看得见的，树枝在摇晃，这些全部叫地籁。