纠缠小史
最新书摘：
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之暾2022-06-24这并不意味着我们可以把环境破坏和大规模不平等的责任推到物身上。这本书并不是反物质主义的小册子，把责任推诿给物品也毫无意义。我们的发展路径造成了全球变暖、大规模全球贫困以及无知无尽的暴力，但这并不是物的错。作为人类，我们没法放弃所有的物，过上非物质的生活，我们就是物质的存在，但我们可以探索一些新的道路，让我们不那么依赖物质商品，并寻求社会，经济和政治的办法以遏制我们对物质累积的执念，我们还需要更加注意物是如何诱惑我们满足它们的需求和喜好。
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之暾2022-06-24进步的观念给全球范围内帝国扩张中对原住民的虐待提供了貌似合理的解释。在所有这些例子中，物的纠缠使得有些人收入较低，他们通常收到剥削和阻碍，而其他人则得以享受能量获取能力提升的益处。所有纠缠都可以看成是操作链和事件流的相互妥协和相互融合，每个链条中都有上游到下游的过程，在此过程中，主导群体可以将劳动密集型和不令人喜爱的工作转交给其他人。实际上，操作链和供给链的概念本身就表明人们会想铰链一样彼此交织，链条上的关键结点受到人们的控制。
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之暾2022-06-24但试图扭转这种趋势甚至降低我们对物的渴求已经碰壁，颇为讽刺的是，主要的困难在于我们无法认清物之所以为物。我们把物欲视为欲望的对象，认为它们没有行动力，彼此隔绝……我们以为能控制物，但却不知道物能多大程度上控制我们……其负面影响往往在很远之外、很久之后才能显现出来，也很难加以评估。课时我们还有别的选择吗？……相互依附的关联让改变很难发生。
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之暾2022-06-24人类总是弥散在世界中，不存在脱离人类社会和文化的环境。我们很难离开人类干预讨论物-物关联，或者脱离物讨论人-人关联。人类也是物，在整个纠缠中区分物-物，人-人，物-人，人-物依附绝非易事。纠缠更令人满意的定义是它囊括了作用力与反作用力的复杂观念，这种关系产生、束缚、包含所有实体：人类、动物、物、观念、社会制度。