所罗门的伪证第Ⅲ部：法庭
最新书摘：
-
胡隱2020-07-25今天的山晉從一早就不斷地遭受考驗。修行武術之人，無論碰上任何事都不能驚訝，這是師父說的話。因為驚訝會讓身體反應變得遲鈍。可是武術家也是有血有肉的人，無法完全扼殺驚訝這種感情。那麼要怎麼做，才能永遠處變不驚？答案很簡單，只要以平常心看待驚訝就行了。認為只要活著，何時碰上任何事情都不奇怪就行了。所以即使會嚇一跳，那也完全是生理反應，和驚訝不同。
-
胡隱2020-07-25開始詰問沒有多久，山晉就聽到他問神原律師（那個歐巴桑是我的敵人還是友軍？）律師應到（什麼歐巴桑，沒禮貌）。那個歐巴桑再一次應到，「我聽說了。」然後望向被告。
-
邓等等2018-03-23我们从未像自己想的那样受人关注。世上的一切，几乎都在与我们毫不相关的角落运行着。
-
我是一颗椰2017-03-17学校不考虑每个学生的个性和能力差异,对每个学生提出相同的要求,并希望得到相同的成果.他认为老师都靠不住,不少亲切和善的老师只是老好人,没什么才能;还有一些老师完全没有身为教育工作者的觉悟和才智,选择这一职业只是为了显摆自己或支配他人;甚至还有暴力倾向明显的老师.在学校,学生是弱者,老师拥有绝对的权力,而有些老师不能正确理解并妥善使用自身的权力.他不明白,为什么非要听那些只会把自己的意志强加给学生的老师的话.
-
Trivisa2015-10-04健一心想：美好的事物总是无法在记忆中留下痕迹，清清楚楚刻在心头的总是一些悲剧。
-
折扇2015-08-05然而，人在十四岁的时候，不就是这样的吗？自我意识过剩，与身边的一切格格不入，不安分的心中充满优越与自卑的混合物，时而伤害别人，时而被别人伤害，度过几年这样的日子后，才满身疮痍地走出低谷。 我也是如此。卓也也是如此。可不知为何，卓也并不满足于此。 是因为有我在的缘故吗？因为有一个哥哥，就必须争夺父母的心吗？若真是如此，凡是有兄弟姐妹的青春期少男少女都会成为魔鬼吗？这显然不可能。 那么，是因为偶然遇到了神原和彦这个特例的缘故吗？身世不幸，带有阴影的优等生，聪明程度和思虑深度不亚于卓也，却比卓也招人喜欢得多。 无论怎样的悲剧，也比平庸来得好。希望拥有戏剧般的人生，决不成为平庸的路人甲乙丙。与其成为路人甲乙丙，还不如经历一场轰轰烈烈的悲剧。 十来岁的孩子一般都会这么想，至少会这样思考过一次。可不幸的是，卓也面前出现了一个活生生的样本。不是想象的产物，而是一个与他一起学习，一起欢笑的人。 柏木卓也想成为神原和彦那样的人。
-
一只快乐的小鸡2015-08-04然而，人在十四岁的时候，不就是这样的吗？自我意识过剩，与身边的一切格格不入，不安分的心中充满优越与自卑的混合物，时而伤害别人，时而被别人伤害，度过几年这样的日子后，才满身疮痍地走出低谷。
-
Venora2015-03-05柏木卓已是进退维谷。他自己跳入洞中，又拒绝他人伸出的援手，不断落入越发狭窄的深处，无法自拔。身处狭窄洞底的他，看到在广阔的洞外轻松生活着的神原和彦，感到气愤不已。于是他憎恨起试图离自己而去的神原。
-
Venora2015-02-24我非常明白。我知道在我想将父母从这个世界上消失时，“杀人意图”是如何出现在我身边，如何要求我，如何催促我的。那是个没有脸的家伙，漆黑一片，没有固定形状，所以它想要形状。小鬼，快给我一张脸，让我在这个世上成形。我要借助你的力量出现在这个世界上。快点，快点，快点！那不是恐怖，那是一种饥渴。我懂！
-
雪·法妮奥2014-10-22学校这个体制是社会的“必要之恶”，城东三中的老师却不明白这一点。他们顶多只把学校当成一个神圣的场所。明明学校就只是一个方便老师这些掌权者、对他们而言舒适惬意的场所罢了。
-
山涵凝紫2022-04-14“至于他是否直接受害，我不得而知。我想他应该没有遭受过暴力虐待。但是，他正被众人漠视。他的个性太独特，并因此受到班级的排挤。这也算是一种欺凌。”“遭排除，被孤立，是吗？”“是的。换一种角度看，他也是‘喜鹊’。站在高高的绞刑架上，观察着下面兴高采烈的无知的人们，只有自己知道绞刑架的用途。”“也明知道那些兴高采烈的人们中有一些将吊死在绞刑架上？”
-
山涵凝紫2022-04-14“人的生死大事。”神原辩护人缓缓重复着，“或许柏木从画中感悟到，人的生命时常会被他人无情中断，而被迫走上死亡之路。他感到了做出如此野蛮行径的人类的愚蠢。”“你说得没错。一旦思考起人类的愚蠢，就会导向对‘正确’与‘错误’，以及‘善’与‘恶’的思考。”都是些抽象的难题。”“是的。不过这样才符合柏木的个性。问题还不止于此。”为了抑制住愈发尖厉的嗓音，丹野老师干咳了几声，“我当时还担心过，呃…如果我的日记没记错，我与柏木的这段对话应该发生在去年七月，也就是放暑假之前。”“明白了。您担心些什么呢？”“喜鹊。”丹野老师提高了嗓门，“刚才我提到过，喜鹊在当时的欧洲是‘骗子’和‘告密者’的象征，在那幅画中还隐喻着权力。喜鹊在监视人们，只要发现有不当的行为和言论，就会去告密，造成迫害。”神原辩护人默默点了点头。“我觉得，呃…怎么说呢，柏木会不会觉得他自己就是个‘喜鹊般的存在？“具体而言，是怎么一回事？”“他理解那幅画中隐藏的寓意。画册上也附有说明，但他对中世纪“猎杀女巫’和‘异端审判’的了解早已超出一般的程度，估计是专门学习过的。也正因如此，他才会对那幅画产生强烈的共鸣。”证人的嗓音又变尖了。“哦，对了，我想起来了。那时，他是这么说的。他说人类从来不知悔改。人类总是建立某种体制，并在体制内迫害他人，或被他人迫害。由于恐惧迫害，又会去牺牲他人。事实上，生活在‘猎杀女巫’和‘异端审判的狂风暴雨中的人们，会由于害怕自己被人告密而先去告发别人；即使知道被迫害的人是无辜的，也会由于害怕拥有绝对权力的教会而噤若寒蝉。因为他们担心一旦唱了反调，自己就会被当作女巫或异端遭到处罚。嗯，所以。”证人满头大汗。“也许他是说：这其实与现在的学校教育体制非常相似。”“在学校这样的体制内，学生要和学校唱反调是相当困难的。是这个...
-
山涵凝紫2022-04-14“从他的证言可以得知，柏木是个十分敏感、喜欢深入思考问题的少年。尤其在人的生死大事上，要比和我交谈时思考得更深入。我觉得，正是这种敏锐的感性，使他对《绞刑架上的喜鹊》表面上的平淡中隐藏的悲剧性，以及沉静而激烈的愤怒产生了共鸣。”
-
山涵凝紫2022-04-14“勃鲁盖尔创作这幅作品时，他的祖国正处于基督教会热衷猎杀女巫和异端审判的高潮时期，也是宗教改革的关键时期。而喜鹊在欧洲常被喻为‘骗子’或“告密者’。可以认为，这幅画反映出当时的世态一许多人在没有确凿证据的情况下，仅仅因为他人的恶意告密便遭受了残酷的刑罚。”