如何理解建筑

• 女宛心兑

  2022-08-19
  「建築就像自然─它告訴你關於你自己的事，」賈克．赫爾佐格在訪談中說道，「自然是非常空泛的─自然讓你面對自己，體驗自己，讓你在大自然的環境下，置身於河流、岩石、森林、樹蔭、雨水之中了解自己。」
• 女宛心兑

  2022-08-19
  你可以把四十個好正面畫在一張好平面上，」名師維克多．拉盧勸告他的學生，「但沒有好平面，你連一個好正面都造不出來。」
• 女宛心兑

  2022-08-19
  柯比意有一句經常被引用的名言：「平面是發動器。」這句話是什麼意思？柯比意基於瑞士喀爾文主義的觀點，認為平面無異於文明的基礎。「少了平面圖，我們的腦子將一片混沌，捉襟見肘，陷入混亂與一廂情願，而這些都無助於新建築的產生。」
• 女宛心兑

  2022-08-18
  每個基地都有自己的問題。建築物的主要外觀是什麼，「從」建築物望出去可以看到什麼？人們會抵達何處；亦即，建築物的入口在哪裡？四周建築物的性質是什麼：是好，是壞，還是平凡無奇？基地是平坦的還是傾斜的？建築物的「背面」是哪裡？特別是，陽光從哪邊照過來？建築師必須考慮到所有的因素，特別是哪個因素特別重要，足以對設計產生重大影響。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  建築的外形，就是大地的外形。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  如果你是在書中第一次看到某棟建築物，等到你看到實物時往往會大吃一驚。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  對沙里南而言，這個單一發想通常源自於對建築計畫進行詳盡分析、對所有的選項進行檢視以及將所有解決方式提煉成一個單一概念。「你必須把所有的蛋放在一個籃子裡，」沙里南說道，「建築物的每個部分都必須支持這個發想。」另一方面，路易斯．康的建築物則是整合許多發想，他進行的內省過程與其說是建築分析，不如說更像哲學研究。路易斯．康還是以他慣有的方式，拐彎抹角地解釋自己的做法。「說真的，你不知道建築物會是什麼樣子，除非你掌握建築物背後的信念，也就是建築物如何與人類的生活合而為一。」一旦他找到合一的形態，建築就隨之而生。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  強森在自己設計的屋子住了快六十年，直到他去世為止，他從未裝設紗門，而是忍受蟲子帶來的種種不便。強森曾在上課時對耶魯大學的學生說：「我寧可睡在離最近的廁所有三個街區遠的夏爾特主教座堂，也不願睡在浴室彼此相鄰的哈佛宿舍。」偉大建築是否不能以實用性來衡量？強森的說法雖然漫不經心，卻值得認真看待。偉大建築的體驗是罕見而珍貴的，便利性卻很常見─而且可取代。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  最近有個設計受發想驅使的例子，那就是法蘭克．洛伊．萊特在紐約興建的所羅門．古根漢博物館。萊特剛開始設計時考慮到曼哈頓房地產成本很高，於是他想出一個點子，要求博物館必須以垂直方向發展。他探討了四個方案，其中一個方案是八角形建築，而他最後採用的是一條沿著高聳天窗空間盤旋而上的坡道。參觀者先搭乘電梯到坡道的頂端，然後一邊觀賞藝術，一邊沿著坡道走下來。這種設計在概念上並不複雜，但我每次觀看都會感到全新的驚奇與愉悅。萊特在背景中保留了各項細節；舉例來說，螺旋式的扶手其實是樸素的混凝土矮牆，牆頂呈圓形；坡道的地板也是粉刷過的混凝土。萊特解釋說：「目光所及，沒有突兀的變化，而是溫和的引導與接待，彷彿置身岸邊，看著連綿不絕的海浪。」
• 女宛心兑

  2022-08-18
  巴黎的布雜學院主導了十九世紀到二十世紀初的建築教育，並且發展出一套嚴謹方式來教導建築設計。他們會分配問題給學生，學生必須一個人待在小房間裡思索，不能參考書本，也不許向別人請教，並且要在十二個小時之內完成初步的設計草圖。這種做法的主要目的是要學生決定一個概念（parti），在往後兩個月，學生必須依據這個概念完成詳細設計。美術學院的學生手冊提到：「面對問題必須先決定解決問題的概念，希望依照概念發展的建築能成為解決問題的最佳良方。」
• 女宛心兑

  2022-08-18
  哲學家以撒．柏林根據古希臘詩人亞基羅古斯的一句話，寫下一篇著名論文。這句話是這麼說的：「狐狸知道許多事，但刺蝟只知道一件大事。」柏林用這句話來形容作家與思想家，他認為柏拉圖、尼采與普魯斯特是刺蝟，莎士比亞、歌德與普希金是狐狸。不過，這樣的比喻也能適用在建築師身上。
• 女宛心兑

  2022-08-18
  拉斯穆生是丹麥建築師與規畫師，上述文字出自他一九五九年的經典作品《體驗建築》。這部作品乍看之下簡單易懂。「坦白說，我的目標是解釋建築師彈奏的樂器，顯示他們彈奏的音域，讓讀者懂得欣賞他們彈奏的音樂。」
• 女宛心兑

  2022-08-18
  「建築師就像劇場製作人一樣，負責規畫我們的生活環境，」史汀．拉斯穆生寫道，「當建築師的意圖實現時，他就像是完美的主人，把賓客照顧得無微不至，跟他生活成了一個快樂的體驗。」
• 女宛心兑

  2022-08-18
  密斯．凡德羅曾說：「當你小心翼翼地把兩塊磚頭疊在一起時，建築就出現了。」
• 女宛心兑

  2021-01-03
  拉斯姆森在《建筑体验》中写到：我的目的是用尽一切手段让大家知道建筑师手上演奏的是什么乐器，并向大家展示这种乐器有多么广的音域，从而唤醒大家对音乐的感知。我的目的不是告诉人们什么是对的，什么是错的，什么是美的，什么是丑的。
• 女宛心兑

  2021-01-03
  建筑开始于你小心翼翼地将两块砖放在一起的那一刻。---密斯·凡德罗
• 舞池里的塔西佗

  2020-10-20
  华顿和科德曼在书中提议：“装饰房间的方式有两种，一种是表面上的装饰，完全独立于建筑本身，另一种是通过建筑设计的特征来将房间内外以及整栋建筑，作为一个有机整体来装饰。”他们很明显偏向后者，并将其称为建筑的“黄金时代”，同时批判当下的建筑装饰是“镀金时代”的过度装饰。按语：建筑设计与室内设计的分离是一种“民主化”的体现，尤其对于生活在历史建筑，老公寓或别墅中的个体居住者来说更是如此。建筑是凝固的艺术，室内设计是个体灵魂的灵光闪现，古典主义追求与外壳匹配的审美，时代精神鼓励摆脱外壳的束缚创造新的空间结构。
• 舞池里的塔西佗

  2020-10-15
  为什么从整体概念出发去了解建筑很重要？因为建筑在很大程度上来说是一种公共艺术。尽管媒体大肆宣扬“明星”建筑，但是建筑并不是一种个人崇拜，或者说至少不应该是个人崇拜。哥特式大教堂不是为了建筑爱好者或者行家而建造的，而是为了中世纪大街上的人们而存在的。他们可以目瞪口地凝视那些奇形怪状的装饰，或者受到刻有虔诚圣徒的雕塑的启示，再或者惊叹那些精细的瑰窗，以及沉浸在教堂中庭回荡的圣歌中。一座好的建筑会向所有人传递建造者想传递的信息。按语：不是所有的建筑都是公共性的，但是公共性是建筑艺术存在的重要意义。同样建筑不是一种纯粹的个人崇拜，但是个人崇拜同样有机会渗透到公共生活中。
• 油条猫^ↀᴥↀ^

  2019-08-19
  强森在自己设计的屋子里住了快六十年，直到他去世为止，他从未装设纱门，而是忍受虫子带来的不便。强森曾在上课时对耶鲁大学的学生说：“我宁可睡在离最近的厕所有三个街区远的夏尔特主教座堂，也不愿睡在浴室彼此相邻的哈佛宿舍。”伟大建筑是否不能以实用性来衡量？强森的说法虽然漫不经心，却值得认真看待。伟大建筑的体验是罕见而珍贵的，便利性却很常见——而且可取代。我住的地方是一间石砌屋子，是费城建筑师小路易斯·德灵于1907年设计的。过去几年，屋内有好几面墙严重受潮，这是阶梯式矮墙遭遇大风雨时无法排水所导致的。这间屋子让我每天心情愉快，渗漏则偶尔需要修补与重新粉刷。生活原本就不是完美的。
• 舞池里的塔西佗

  2020-10-15
  贝聿铭晚年时拒绝参加竞赛，因为他认为最好的建筑只会产生于建筑师和甲方之间的深度对话。竞赛的评委通常喜欢“引人注目”多过“深思熟虑”，喜欢“单纯”多过“周全”，喜欢“吸引眼球”多过“含蓄精妙”。一方面，建筑物如博物馆类建筑，一个简单的想法可以统领整个方案，支撑它们去参加竞赛：另一方面，当功能或场地需要一个细致入微的解方案时，基于单一想法的建筑通常只是纸上谈兵的空想。按语：建筑竞赛，特别是有甲方标的的竞赛，正是甲方宣示其权力的途径，改变城市环境、创造空间话语都是无比巨大的“话语权”。