新经济学
最新书摘：
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durian2021-05-12人之创造性即人心或人性之创造性，弘扬创造性的第要务就是最大限度地实现心灵的自由孟子日：“尽其心者知其性，知其性则知天也。”将人性或人心之创造性的次序说得非常清楚。尽心知性知天，就是人心创造性之基本次序或必然次序。创造之本质就是发掘人之本心，就是开掘人之自性。 熊十力先生有日：“凡承认人能学习者，必先肯定人有内在的明几。如内无天然的明几，则学问之事，将从何而得有乎？内无明照发动，以摄取与裁成外物之能，则无经验可言。经验不得有，即知识不可能。”所谓内在的明几或明照，就是人心或人性之创造性真几。创造性真几就是牟宗三先生所说的“自由无限心”。内在的明几或明照，人心或人性的创造性真几，自由无限心，知体明觉，皆是同一创造真体之不同说法。
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durian2021-05-12米塞斯和哈耶克异军突起，石破天惊。他们指出，市场并非一个现有资源的最优配置过程，亦非一个自动迈向均衡的价格调节过程。恰恰相反市场是一个信息和知识的发现过程。价格信号绝非已知或现成，价格信号亦是需要发现或探索的，价格信号本身就是无数个体参与者共同创造出来的，且时刻处于变化之中。经济活动的本质不是现有资源的最优配置，而是人类知识和信息的创造和运用。
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durian2021-05-10第三个规律：人类创造性过程必定是逐渐甚至快速去中心化、去官僚化、去集权化、无计划性的过程
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durian2021-05-10第三个规律：人类创造性过程必定是逐渐甚至快速去中心化、去官僚化、去集权化、无计划性的过程
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durian2021-05-08生活的本质是创造或发现，不是简单地对现有资源实施配置 。人类的经济生活永远处于一种试错、尝试、冒险的状态，这正是创造和发现的过程。
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durian2021-05-07那么，创造性活动和适应性活动最基本和最本质的区别是什么？我以为最基本和最本质的区别是二者的 Vision（愿景）和 Perspective（视野）大异其趣。中文其实没有特别恰当的词语来翻译这两个英文词，可能以“境界”翻译为佳。王国维的《人间词话》论及诗词境界时如是说：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”借用到人类其他活动之上，亦是非常恰当的描述。创造性活动和适应性活动的本质区别以“境界迥异”来描述最为恰当。境界当然就包括愿景、视野、技术、设计，等等，或许最重要的是品位。杨振宁先生曾经撰文阐述科学家的品位决定了科学家工作的原创性和重要性。人类一切创造性活动皆如此。唯有具有最高品位之人才能有最高级别的创造。思想、理论、科学、技术、艺术、文化等，概莫如此。对于企业或商业领域的创新而言，科技和艺术的完美结合最能创造出全新的境界，从达芬奇到乔布斯再到马斯克，皆体现了艺术和科技的完美结合。伟大企业家和创新者具有科学家的理性洞察力和艺术家的美学
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durian2021-04-30“应该做或不应该做”是道德行为之决断。我们做出应该做或不应该做之决断所依据的原则或法则究竟来自哪里？来自外部力量之威吓、恐惧、敬畏或强制？来自外部对象之可爱、可欲、诱惑或吸引？来自经验事实之规律或指引？来自一般科学定律之结论或推导？还是来自我们内心本具自足之先验的道德法则？古往今来一切大哲学家皆不得不回答此问题。其答案大体分为两派。一为他律道德，一为自律道德【笔记】行为之驱动力量
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durian2021-04-30“应该做或不应该做”是道德行为之决断。我们做出应该做或不应该做之决断所依据的原则或法则究竟来自哪里？来自外部力量之威吓、恐惧、敬畏或强制？来自外部对象之可爱、可欲、诱惑或吸引？来自经验事实之规律或指引？来自一般科学定律之结论或推导？还是来自我们内心本具自足之先验的道德法则？古往今来一切大哲学家皆不得不回答此问题。其答案大体分为两派。一为他律道德，一为自律道德【笔记】行为之驱动力量
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durian2021-04-28其三，借用康德的伟大概念划分，人的行为可从思辨理性和实践理性两个角度来考察。思辨理性是知识创造性所主导的行为，实践理性则是道德创造性所主导的行为。严格而言，人的任何行为都是思辨理性和实践理性的有机整体，二者不可或缺。实践理性高于思理性，对思辨理性具有决定性。思辨理性和实践理性的划分，对于我们理解人的经济行为的本质有深刻的启发意义。