白板

最新书摘:
  • 圆圆
    2021-07-02
    从遗传上来讲,患有特纳氏综合征的孩子都属于中性人。他们只具有单个的X染色体,这是从其母亲成父亲那里遗传而来的,而不像通常的女孩那样拥有两条染色体(一条来自母亲,一条来自父亲),也不像通常的男孩那样拥有一条X染色体和一条染色体(X染色体来自母亲,Y染色体来自父亲)。在乳动物当中,雌性的身体构造属于系统认状态,因此这些特殊孩子的外貌以及行为举止看上去都像女孩。遗传学家研究发现,父母的身体能够在分子水平上对X染色体当中的基因产生影响,因此在孩子的身体和大脑发育当中,X染色体的作用可能会出现上升或者下降的情况。对于一名患有特纳氏综合征的女孩来说,如果她的X染色体来自她的父亲,从进化的角度来看,她拥有的基因对于女孩而言可能是最优的(因为从父亲那里获得的X染色体往往会在儿那里终结)。如果一名患有特纳氏综合征的女孩是从她母亲那里获得X染色体的,从进化的角度来看,她拥有的基因对于男孩而言可能是最优的(因为来自母亲的X染色体虽然可能会在儿子也可能会在女儿那里终结,但其效果只有在儿子身上会不受影响,因为儿子微弱的Y染色体当中不可能存在与X染色体上的基因相匹配的基因)。事实上,患特纳氏综合征的女孩之间在心理特征方面的差异,主要取决于她们自身的X染色体是来自父亲还是母亲。如果某些女孩的X染色体来自父亲(这条染色体注定是属于女孩的),那么,与那些从母亲那里获得X染色体(这条染色体只有在男孩身上才能够充分地发挥作用)的女孩相比,这些女孩在解读肢体语言、理解情绪、识别面孔、处理文字以及人际关系方面将会更胜一。与流行观点正好相反的是,美国当代的父母们在对待儿子和女儿的方式上并没有明显的区别。最近研究者们对172项研究中涉及的28000个儿童进行了评估量,结果表明,男孩和女孩所得到的鼓励、关爱、培养、约束、惩罚以及明确的沟通交流等方面是等同的。
  • 圆圆
    2021-07-02
    雄性素会对大脑的发育产生持久性影响,而并非只是对成人的大脑产生暫时性影响。患有先天性肾上腺增生的女孩体内会产生过量的雄烯二酮,正是超级棒球手马克・麦尔( Mark Mcgwire)才使得雄性荷尔蒙闻名于世。尽管在出生之后,她们的荷尔水平很快就降至正常水平,但这些女孩子将会成为“假小子”,会更多地参与激烈的打斗性游戏,会对汽车感兴趣,对布娃娃却不太感兴趣,她们的空间能力更为突出,而且当她们长大的时候会产生更多的性幻想,更可能会对其他女孩子产生吸引カ。那些在儿童时期オ接受荷尔蒙治疗的女性会在其步入成年的时候表现出男性的性行为模式,比如,其性欲能够迅速被色情图片唤起,产生专注于生殖器刺激的自发的性驱力,会出现与梦遗相类似的体验。
  • 圆圆
    2021-07-02
    人类身体当中拥有这样一种机制,它可以促使男孩和女孩的大脑在发育过程中产生差异。Y染色体能够促使男性胎儿的睾丸进行发育,而睾丸能够分泌雄性素,也就是代表男性性征的性激素(包括睾丸激素在内)。在胎儿的发育及出生后的数月内,直至青春期雄性激素都会对大脑产生持久的作用,此外,在某些时间还会产生一些短暫的影响。雌性激素,也就是代表女性性征的性激素,同样也会对大脑产生毕生的影响。研究者们在大脑边缘系统当中的下丘脑、海马、杏仁体以及大脑皮层当中均发现了性激素的受体男性大脑和女性大脑之间有几处显而易见的不同。男性大脑体积更大,神经细胞数量也更多(甚至还应该包括身材在内),但女性大脑当中的灰质含量更高。由于男女两性在智力方面大体相当,因此这一差异究竟意味着什么,目前我们还不清楚。男性前丘脑当中的间隙核以及同样位于丘脑当中的终纹床核里面的一个细胞核也要比女性的更大ー些;它们主要与性行为和攻击性有关系。而女性左右大脑半球相连的部位看起来要比男性左右大脑半球相连的部位大。学习和社会化也能够影响到人类大脑的微观结构及功能,当然,它们或许并不会影响到大脑当中那些显而易见的解剖结构的大小。对于不同的男性或同一个男性在不同季节成一天中的不同时间点而言,睾丸激素水平的变异量主要与力比多(弗洛伊德精神分析学说中的精神动力,实际上就是性本能)、自信心以及支配动机有关。暴力犯罪分子的睾丸激素水平往往会高于非暴力犯罪分子的睾丸激素;法庭护律师的睾丸激素水平往往会高于从事文书工作的人。这种关系事实上非常复杂,而原因也是多方面的。从一系列的评估数据来看,血液当中睾丸激素的浓度并不是最重要的。有一些特质,比如空间能力,其峰值往往处在一个适度的水平上,而不是处于一个很高的水平上。睾丸激素的作用如何,还要取决于这些分子受体的数量及分布情况,而不仅仅是它的浓度高低。一个人的心理状态也会影响到睾丸激素的水平,反过来也是如此。...
  • 圆圆
    2021-07-02
    在西方文化中,性别差异并非就像人们选择沿着道路左侧或沿着右侧驾驶那样属于一种非常随意的特征。在所有的人类文化当中,人们都认为男女两性在本质上是不同的。在所有的文化背景下,劳动都是按照性别进行分工的,女性要更多地承担养育子女的职责,男性则更多地拥有公共领域和政治领城中的控制权。即使是在以色列基布兹(以色列的合作农场)这样的文化环境下,这种劳动分工方式也是存在的,虽然那里的所有人都致力于消除这种性别差异。在所有文化中,男性们往往更加富于攻击性,更可能去偷窃,更可能会成为杀人犯(包括战争在内),也更可能会出于性欲目的而追逐者诱惑异性并对其施以恩。此外在所有文化背景下,强好以及禁止强好的行为都是并存的。即使一位进化生物学家仅仅了解两性之间的生理差异,他也能够对两性之间的许多心理差异加以预测。在整个动物王国里面,雌性动物必须为每一个子女的出生付出更多的精力和风险(如哺乳动物处于孕期和哺乳时),与此同时,它还要在孩子出生之后投入更多的精力来养育它,虽然用一个雌性来換取一个孩子,其代价要远远高于用一个雄性来换取一个孩子。在亲代投资方面存在着性别差异的同时,在获取交配的机会方面雌性动物也要面临更多的竞争,因为对于雄性来说,与多个伴侣进行交配意味着其殖更多后代的可能性要远远大于雌性。当雄性数量远多于雌性时对于男人和女人也是如此),就预示着这样一种进化史将会出现:雄性为了获取交配机会会发起更为激烈的暴力性竞争。男性的其他一些生理特性,比如青春期开始时间晚于女性,成年时比女性拥有更强大的力气,寿命一般比女性短,同样也证明了充满高风险竟争的自然选择史的存在。许多两性差异在其他灵长类动物身上也广泛存在着。事实上,在所有哺乳动物类身上都是如此。雄性之间往往会发生更具攻击性的竞争,它们也更可能拥有多个配偶;而雌性往往会在养育后代方面投入更多。对于许多哺乳类动物来说,其在拥有更多领土范围的同时,还会增...
  • 圆圆
    2021-07-02
    科技和经济方面的进步使得夫妻之间在性生活以及养育孩子方面有了更多的自主性,他们不必再像过去那样承受残的劳动分工,为了保证孩子的成活,一个母亲更是需要牺性她自天所有的时间。洁净的水、公共卫生以及现代医学都使得婴儿死亡率大大降低,也使人们大量生育子女的意愿有所下降。婴儿奶瓶,消毒的牛奶以及后来出现的吸乳器和制冷箱,这些都极大地便利了孩子的喂养,母亲们不必一天到晚被束缚在孩子身边。批量生产使得人们购买物品的成本远远低于亲手制作的成本,室内管道工程、电力以及机械用具的出现更是大大降低了家务劳动量。脑力劳动的经济价值逐步地超出了体力劳动,人们的寿命在增长(在人们完成了养育子女的任务之后,预期还有数十年的生命时光),受教育年限也在延长,这些都使得女性对生活的价值选择发生了变化。避孕方法、羊水诊断法(一种鉴定胎儿性别的方法)、超声波法以及生殖技术的出现,也使女性能够将其生育期推迟到黃当的年龄段。
  • 圆圆
    2021-07-02
    ●在所有人类社会中,家庭纽带都占据着首要地位,以及由此产生了裙带关系和家族遗传的影响力。●人类群体中共同分享范围的有限性,利益互惠精神的普遍性,以及由此带来的社会性懈怠,而且当无法实施互惠互利时,公共产品分配就会失效。●在各种人类社会(包括被认为是和平的猎人采集者社会在内)中统治和暴力的普遍性,以及这背后的基因和神经机制的存在。●本族中心主义的普遍性以及其他形式的群体间仇视的普遍性,这样一些仇视在我们自己的社会中也很容易被激发起来。●智力、责任心和反社会倾向具有部分的遗传性,这意味着即便是在完全公平的经济系统中,也会出现一定程度上的不公平现象,因此,我们必须要在平等和自由之间进行权衡。●自我防御机制、自利性偏差以及认知失调弱化这三者是普遍存在的,它们使得人们在对自身的自主性、智慧和正直诚实性进行判断时,往往会出现偏差。●人类在道德感方面存在的偏见包括:偏爱亲人和朋友,易受禁忌心理的影响,容易把道德同服从、阶级、圣洁、美貌混淆在一起。
  • 圆圆
    2021-07-02
    特里弗斯指出的人类苦难的诸多根源,并不是我们哀叹悲伤的借口。使我们团结或分裂的基因上的交叠之所以是悲剧,并不是从日常生活中的灾难意义上来讲的,而是从激发我们去思索人类境况这样一种生动形象的意义上来讲的。按照《剑桥百科全书》的定义:“依据亚里士多德的观点,悲剧的根本目的…在于唤起我们的怜之心、敬畏之心,唤起惊讶之感,唤起一种对人类的潜力,包括那些带来灾难的潜力的敬畏之心;它直面不仁的天地,是对人类价值的肯定。”特里弗斯对家庭、夫妻、社会和自我内在冲突的解释,能够强化悲剧的这种目的。
  • 圆圆
    2021-07-02
    自我欺骗是人类冲突和愚昧的最深的根源之一。这意味着,那种本应该有助于我们解决差异(寻求真理,并以理性的方式对其进行探讨)的机能存在着偏差,因此,所有的群体都会高估自己的聪明、能干和高贵。争论中的任何一方都会坚定地认为自己一方在逻辑上和证据上占据着优势,而对立方则是被蒙蔽了,或是在撒谎,又或者两者兼有之。为何道德感带来的弊端往往大于益
  • 圆圆
    2021-07-02
    在社会心理学实验中,人们无一例外地过高估计了自己的技能、正直、慷慨及独立性。他们会高估自己在集体努力中所做的贡献,强调自己的成功是个人能力的体现,而失败则是由运气因素造成的。而在相互让步中,他们也会认为另一方得到了更多的利益。甚至在一台精确的测谎仪面前,人们还会坚守这些自利性幻觉。
  • 圆圆
    2021-07-02
    只要我们知道身体当中的每一个细胞都包含有一套完整的基因组版本,我们就会知道,为了对细胞之外的信号做出反应,基因必然会打开或者关闭。否则,当我们的肝细胞分泌出构成角膜的蛋白质的时候、我们的眼球就会一天到晚地释放肝酶。近年来,人们已经更深入地了解到基因调节的一些重要机制,尤其是甲基分子接近或者远离DNA链条上的特定位置将会影响到潜在的基因是否能被激活。然而,许多人在面对基因这一调节机制的新发现时,做出的反应就如同这是一个革命性的发现,认为我们需要重新去思考天性与教养的问题。
  • 圆圆
    2021-07-02
    同侪群体中的地位在很大程度上属于机遇问题。然而,一旦我们牵涉幸运女神的话,那么她必然也会在生命的其他阶段发挥作用。当我们追忆自己的成长经历时,每个人都会想起自己曾经走过的人生岔路口,那里或许会通往截然不同的人生历程。如果我没有参加那次聚会的话,我就不会遇到现在的配偶。如果我没有拿到那本小册子的话,我就不会了解这个领域并将其作为毕生的职业。如果我没有接到那个电话,如果我没有错过那次航班,如果只有我接到了那个球,等等。生活就如同一场弹球游戏,我们弹起、下落,滑过导槽轨道和缓冲器。或许我们充满冲突的历史以及各种擦肩而过的际遇可以解释是什么让我们变得与众不同。正如双胞胎中的其中一个人受到了帮恶霸的欺负,另一个人当天由于生病在家里待着;其中一个人感染了病毒,另一个则没有被感染;其中一个睡在双层床的上铺,而另一个则睡在下铺我们仍然不清楚,这些独特经验是否会在我们的智力和个性的发展过程中留下印记。但是,即便是年幼时期的弹球游戏也肯定会对我们产生影响,它会影响到我们在胎儿时期以及儿童早期的大脑神经联结。正如我之前讲过的,人类基因组不可能将神经细胞中每一次出现的新联结都精细地记录下来。然而,从感觉器官信息编码的意义上来讲,这些“环境”并不是其他唯一的选择。机遇也是另一种选项。正如双胞胎中的一个胎儿在子宫里面以某种方式躺着,他超出了自己原本应得的那部分胎盘,另一个胎儿只好在对方的周围汲取养分;宇宙射线可能使得一部分DNA发生了变异,某种神经递质发生了之字形而非急剧的转变,轴突的生长圆锥偏向左端而不是偏向右端;同卵双胞胎中的一个人的大脑可能发生了凝胶现象,导致大脑结构有一些细微的不同。
  • 圆圆
    2021-07-02
    科学家们能够证明并且已经证明了,无论是分开抚养还是在一起抚养,亲生兄弟姐妹之间的相似性都是不一样的,而养子女之间则不具有任何相似性,这表明关于“家庭动力学”的传统智慧是完全错误的。
  • 圆圆
    2021-07-02
    实际上,一个家庭内部不同教养方式之间的所有差异都可以解释为父母对孩子之间与生俱来的遗传差异的不同反应。不过,父母对待不同子女的教养行为还会因为一些非遗传因素而有所不同,这些非遗传因素包括由某些子女引发的婚姻冲突,或是父母将精力更多地倾注在了某个孩子身上,但这些教养行为没有任何作用。
  • 圆圆
    2021-07-02
    如果行为遗传学的研究证明家庭并没有产生持久性作用,或者有关教养方式的研究并没有提供太多的信息,那么,对截然不同的儿童成长环境进行对比研究的情况又如何呢?结果再次地令人振奋。数十年的研究已经证实,一切都是一样的,无论母亲是外出工作还是留在家里,无论是将孩子送到日托服务中心照看还是以其他方式照看,无论是独生子女还是非独生子女,无论父母的婚姻是传统型的还是开放型的,无论是生长在奥兹和哈里特式( Ozzie-and-harriet)的家庭中(美国情景剧《奥兹和哈里特的冒险》中的人物)还是生长在嬉皮公社当中,无论孩子的出生是有计划的还是意外怀孕导致的,又或者是在试管中形成的,无论他们的父母是同性别的还是不同性别的,最终孩子们的成长状况都大致相同。
  • 圆圆
    2021-07-02
    尽管行为遗传学家确认心理特征的遗传特性(第一条法则)已经有数十年的时间了,然而要理解为何共享环境没有发挥作用(第二条法则),以及为何独特环境的作用如此巨大(第三条法则),还需要假以时日。
  • 圆圆
    2021-07-02
    对这三条法则进行一个简要的总结:基因的作用为50%共享环境的作用为0,独特环境为50%(或更为宽泛地讲,基因的作用约占40%~50%,共享环境约占0%~10%,独特环境约占50%)。为了更好地记住我试图解释的内容是什么,一个简单的方法是:无论同卵双生子是分开抚养还是一起抚养,他们之间的相似度都是50%。请你记住这一点,并看看会对你自最喜欢的关于儿童抚养的观点产生怎样的影响。
  • 圆圆
    2021-07-02
    一切特性都是可遗传的”,这句话带有一些夸张的成分,不过也并不为过。当然,对于那些显然取决于家庭或文化内容的具体行为特性来说,比如讲哪种语言,信奉哪种宗教,参加哪个政党,等等,不具备任何的可遗传性。然而,对于反映个体潜在天赋和气质的行为特性来说,比如在语言方面是否有造诣,忠诚度如何,是不拘一格还是因循守旧,则都具有可遗传性。一般智力是具有可遗传性的,因此在大五人格模式上,即在经验的开放性( openness to experience)、尽责性( consciene usness)、外倾-内倾性( extraversion-introversion)、敌对-宜人性( antagonism-agreeableness)、神经质或情绪稳定性( neuroncism)方面是存在个体差异的,这些人格模式的首字母简称为 OCEAN
  • *
    2019-08-08
    萨林斯这本书的书名是《生物学的应用和滥用》(The Use and Abuse of Biology)。据说,滥用生物学的一个例子是,汉密尔顿的包容适应性理论能够解释家庭纽带在人类生活中的重要性。汉密尔顿的研究表明,为亲人牺牲的倾向是可以通过进化获得的。亲人之间具有共同的基因,因此,有机体去帮助亲人,实际上是在间接地实施自我复制。如果帮助亲人带来的成本小于给予亲人帮助带来的收益,那么这个基因就会出现激增。当然,给予亲人帮助带来的收益会随着亲近程度的疏远而减少(亲兄妹或后代带来的收益为1/2,堂兄弟为1/8,等等,以此类推)。萨林斯提出,真实情况并不是这样,因为在大多数文化中,人们缺乏分数的概念,因而他们无法指出亲戚关系的系数,以便知道自己该帮助哪个亲人,又该提供多少帮助。萨林斯的这本书混淆了近因和远因,就好像是在说由于大部分文化中并没有三角这样的数学概念,而这又是构成立体视觉的基础,因此,人们不可能看得更深入、更彻底一样。
  • 黎黎小叶子
    2018-08-29
    专栏作家有时候会探讨“大脑移植”的问题,但事实上应该称之为“大脑器官移植”,因为正如哲学家丹尼尔……
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    2019-08-07
    进化生物学家告诉我们,将一切有益于人类幸福的事物(如群体凝聚力、避免暴力、固定配偶的一夫一妻制、美的享受和自尊等,都属于“适应性”的)都看成是人类“适应环境”的产物,这种观点是错误的。日常生活中某种“适应环境”的特性,从技术层面来看,并不必然就会在物种进化史上受到自然选择的偏好。自然选择是一个道德中立的过程,在这一过程中,最有效的事物在自我复制能力方面超过了其他对手,从而在数量上占绝对优势。那些被选择的基因自然是“自私的”,更确切地用理查德·道金斯(Richard Dawkins)的比喻来讲,它们属于自大狂,即它们对自身进行了最大程度的复制。所谓适应,其实就是在基因的协助下,任何能实现这种自大狂式自我复制的事物,不管其是否有助于实现人类的抱负。而在日常生活中,人们形成的关于自身能力的直观感受与这种看法有着天壤之别。基因的自大狂并不意味着仁爱与合作不能演化,就像万有引力定律无法证明飞翔不能演化一样。这仅仅意味着,与飞翔一样,仁爱属于一种需要加以解释的特殊事件状态,而不是一种偶发事件。它只有在特定情境下才能得以演化,而且还需要一套认知和情感能力的支持。