征服世界:一部欧洲扩张的全球史(全3册)
最新书摘:
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lily2272022-07-31印度洋的贸易世界自古就是由出身不同而且有着各种各样联系的散居者构成的,他们或相互替代,或同时进行活动。
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lily2272022-07-31由此,所有殖民历史共同面临一个问题:殖民利润没有回流进支付殖民体系基本设施费用的那个钱箱。确切地说,我们认为这与一个分裂的体制有关,在这一体制中,国家承担基本设施费用和投资,而且始终亏损或面临亏损,而凭借这一基本设施实现的利润却使个人得益匪浅,但是没有通过税收和类似方法保证能有一定比例的利润回流入国库。
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lily2272022-07-25发现新世界最终变成了征服新世界。
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lily2272022-07-21中国的精英们无须与他人往来,凭借自己的优势视自己为世界的中心。那里或许不乏扩张的先决条件和有利的框架条件,却缺乏推动力,没有给发生影响巨大的历史偶然事件留下空间。
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lily2272022-07-20这一地区的绝大部分在很短一段时间内属于查理大帝的帝国,那是欧洲当时仅有的一个具有囊括性的大帝国。皇帝查理五世、拿破仑·波拿巴和阿道夫·希特勒都曾意欲建立覆盖全欧洲的大帝国,但没过多久均因欧洲显而易见的政治多元性(Pluralitat)而失败。这种多元性完全是随着文化同一性(Einheitlichkeit)产生的,而究其根源,则首先是随着宗教同一性产生的。欧洲的多元性可以说是由多种先决条件汇集而成的。第一,与其他大陆相比,这个次大陆可以划分为一些相对小的地理区域。第二,各种各样独立的贵族统治恰好建立在这些区域里,它们是欧洲各个新兴民族最初的政治组织形式。第三,这里还出现了世界史上绝无仅有、冲突连连的二元对立(Dualismus)现象,即政治力量和宗教力量的二元对立,世俗势力与教会势力的二元对立,普通教徒和神职人员的二元对立,以及后来发展为机构形态的国家和教会的三元对立。在其他地方,要么是宗教被政治力量左右,要么是宗教控制政治。第四,在这种独一无二的、“欧洲特色”的背景下,后来出现了那种使前现代欧洲人与众不同的个体的政治对抗。
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lily2272022-07-20罗马帝国汇聚起古代文明却又跨越了古代文明的传统生存空间,也就是跨越了仅为欧洲一小部分的地中海地区,向北扩张,向高卢、日耳曼尼亚和布列塔尼亚扩张,此乃第一次扩张。被不完全合理地通称为“日耳曼人(Germanen)”的“蛮族(Barbarenvolker)”从东北方向扩张,进入罗马帝国,这是第二次扩张。这些入侵者中,许多都消亡了。后来,罗马帝国崩溃瓦解。这两次扩张在阿尔卑斯山以北重叠、交织在一起,一些新的、文化混杂的共同体在法兰克诸王的统领下在那片大地上存活下来。罗马帝国的继承者罗马教会以其在阿尔卑斯山以北地区的传教活动进行扩张,将那里的居住者变成了拉丁基督教教徒,此为第三次扩张。于是,“基督教体(Christenheit)”或者说“欧洲”诞生了!
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lily2272022-07-20十字军远征激起了人们对东方的兴趣,但遇到了资料不足的问题,所以在欧洲关于亚洲的观念中,想象成分便更强烈地走到了前方。千万不可轻视这一发展,在历史上,想象施展的推动力有时可能强于现实!
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lily2272022-07-20然而欧洲的发展壮大几乎不再像以往那样靠使用武力,而是凭借自己的经济魅力,即不是通过自己已逐渐弱化的硬实力(hard power),而是通过一种软实力(soft power)来实现,因为欧洲人的主导动机不再是以往的对真正信仰的传播或在争来斗去的多元世界中寻求民族的壮大,而是永无止境的经济增长。
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索·恩2022-06-11扩张需要暴力!虽然作为神话人物和地域形象代表的欧罗巴(Europa)是位女性,但欧洲扩张因其或隐伏或明显的暴力行为,从头至尾基本上就是男人的事。不过,时不时也会看到女性的积极行动,尤其是那些欧洲扩张所涉及的女性。与扩张所涉及的所有人—样。女性绝不仅仅是消极被动的客体和饱经苦难的历史牺牲品,她们往往善于掌握自己的命运,常常使用或强或弱的温柔力量制服欧洲人。最早实施暴行的男人是维京人、意大利商人、十字军战士、葡萄牙探险者、西班牙征服者和不列颠航海英雄,他们属于已在《奥德赛》(Odyssee)中出现过的冒险者类型。作为航海者。这些人依照不同情况 。可被分为商人、强盗、奴隶贩子、探险者和征服者,开始进行扩张的正是他们,而不是其母国的当权者。在那些殖民帝国的初期,扩张的发起者很少是政治当局,而更多是有兴趣的个体自发形成的合作性组织乃至17 世纪的各大贸易公司。国王和王侯们认为参与这种事情有利可图,他们或被请求授予权利。或自 已想获得控制发展的权力。
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索·恩2022-06-22在奴隶制条件下,非洲裔美洲人的人口繁衍机会显然在美国较好,在巴西一般,在加勒比地区极差。实际上,1700 年至 1750 年输入西印度群岛的奴隶有 40% 被用于替代“损耗”,剩下 60% 的作用是增加奴隶人数。1750 年至 1790 年,这一比例颠倒了过来,60% 被用于替代“损耗”。如果说可以证实这一时期每个奴隶的生产率有明显提高而蔗糖生产方面没有任何技术革新,那么得出的结论只能是劳动条件进一步恶化。并非种植园的任何劳动都那么恐怖,不过在巴西,在一个甘蔗种植园里当奴隶大概已被视为人间地狱。种植和护理由劳动能力相等的奴隶组成“班组”在监工的皮鞭监督下进行,而到甘蔗收获时则常常采用计件劳动。估计一个奴隶每天要砍4200根约5厘米粗、5~7米高的甘蔗,这样的甘蔗硬度几乎和树木差不多。妇女、小孩和老人的任务是将甘蔗捆成捆并装上车。至少有半年要这样从日出干到日落,也就是说一天要干15~20个小时。
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索·恩2022-05-31不过最为重要的是他们自 1650年代以来就将自己的基督教徒聚合在一起,住在自成一体的"村子(Aldeias )"里。1702年巴西有25个这样的村子,村民14450人,1730 年马拉尼昂有21000名印第安村民。与此相对,1600年前后有4万~5万名白人,1700年前后有约10万名白人,1670年有相同数量的非洲人。然而与在巴拉圭不同,耶稣会修士未能以这种方式使自己保护的人躲掉移民的强行征募。与此相反,移民特别偏爱接受传教的印第安人,因为他们已经半"开化",而且比那些"野蛮人"更容易捕捉。另外,向印第安人传教一直都不是致力于灵魂关怀和教育的巴西耶稣会修士的主要活动,最终,耶稣会修士的三分之一由当地人构成。
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索·恩2022-05-30#索·恩书摘# 欧洲扩张基本上集中表现为海外帝国主义和海外殖民主义,亦即怀着强烈的欲望,成功 地占领、统治和掠夺美洲、亚洲和非洲殖民地。在此过程中涉及的总是相隔遥远、只能由海 路到达的国家。然而俄国的历史表明,帝国扩张和对殖民地的统治不仅可以通过海路进行, 而且可以从帝国核心区域出发,通过领土的相互关联而在大陆上进行。就连通过海路开展的 扩张也是最先发生在欧洲本土的,最终又将欧洲的自身结构直接带出欧洲。显然,在欧洲以内和欧洲以外进行的扩张所导致的结果都是帝国的建立,殖民帝国无非 欧洲帝国的变体(Varianten),因而我们并不总是能够轻易地与其他帝国类型区分开来。——《征服世界:一部欧洲扩张的全球史, 1415~2015》(全 3 册)
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索·恩2022-05-30#索·恩书摘# 总体来说,对海外殖民帝国的控制从未做到特别强有力。与欧洲土地上各前现代帝国一 样,费用方面的原因使那里也缺乏地方行政管理人员。在本土和海外都必须注重与当地管理机构的合作,在非洲部分则干脆先以所谓的行政首脑形式建立起管理机构。按照这一原则, 西班牙在美洲的殖民统治已经正常运转,尽管它的组成部分是官僚的。借助印度王侯和北尼日利亚埃米尔进行的著名的间接统治(indirect rule)并非大不列颠的智慧结晶,而是大不列颠节约开支的结果。出于相同原因,其他殖民大国也采用了这种方式,而罗马人也早就实行过它,比如在巴勒斯坦。即便在 19、20 世纪的殖民帝国中,也极少有现代国家政权,顶多可以算上英格兰的移民殖民地和英属印度。欧洲的世界主要是采用帝国统治的前现代方法 来治理,也就是在通常情况下,通过当地的受庇护者进行治理,遇有紧急情况,则动用欧洲后备军进行干预。这一体系的现代性仅仅体现在一个方面,即越往后越多地使用各殖民国家庇护的人,而不是个别当权者庇护的人。——《征服世界:一部欧洲扩张的全球史, 1415~2015》(全 3 册
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索·恩2022-06-01东印度公司虽然不像其西印度的姐妹组织那样具有好斗的加尔文派的色彩,但它严格而不容异说地遵循着新教路线,保持着一个规模并不小的教会机构,支持在它的臣民中进行的传教活动。当然,这一切只能在不妨碍赚取利润的情况下进行。实际上,人们对各新教教派完全持容忍态度,例如对德意志的路德派,甚至对教宗制信徒(Papisten)也持容忍态度,而且尽力避免因强调基督教行为或传教尝试而伤害日本人或穆斯林贸易伙伴的感情。只有在台湾,按照公司利益进行的新教传教活动能够在当地教师的帮助下赢得众多的追随者。与此相反,在原本极其不容异说的尼德兰人统治下的斯里兰卡,天主教传教活动甚至取得了进展。
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索·恩2022-06-2717世纪中叶以来,葡萄牙人在欧洲战争和海外战争进程中的政治分量慢慢下降,尽管从最终结果的角度看,这个变化很容易被认为过于急促。1652年至1654 年、1664 年至 1667 年、1672年至1674年,尼德兰与英国之间进行了多次战争,1667年至1668年、1672年至1678年、1688年至1697年,尼德兰与法国之间也进行了多次战争,其间,正值上升期的强国英国首先制服了当时占优势的尼德兰对手们,只是偶尔与法国联手,不过自1674年起便与尼德兰关系比较亲近,自1689年起将法国视为世界政治的主要对手。英吉利共和国已在推行一种贸易扩张和舰船扩张政策,在欧洲扩张史上,奥利弗·克伦威尔是首先使用后来被称为"社会帝国主义"的动机和行为模式的人之一。