长江文明
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,2023-10-16长江流域在中华文明中日益提升的地位,与整个中国近代文化发生发展的推进线路息息相关。中国近代文化的发生发展,大体是由东南向西北渐次推进的。第一次鸦片战争主要围绕东部沿海地区展开,最早的五个通商口岸都位于东南沿海,长江干流仅入海口的上海位列其中。第二次鸦片战争之后,开放口岸已从沿海深入到长江中下游地区。随即,外国轮船开辟了长江航线,在方便其对中国内地进行经济掠夺的同时,也极大地加强了长江沿江城市之间的联系,加速了沿江城市带的形成。《马关条约》签订后,长江中上游的沙市、重庆也被迫开放,长江沿线布满了通商口岸。此后,清政府又在长江沿线主动开放了五处商埠。在此期间,晚清洋务派官员也在19世纪60年代发起了向西方学习的洋务运动。对于发展中国的近代工商业,长江流域是重中之重。曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等洋务派的中坚人物,都曾长期担任长江流域的地方督抚,他们纷纷在自己的辖区内引进西方机器和技术,令长江流域的近代工商业发展走在了全国的前列。中国近代中期最重要的两大工商业基地,即以上海为中心的长江三角洲地区和以武汉为中心的江汉交汇地带,皆位于长江流域。1911年,武昌爆发了辛亥革命,腐朽的清政府很快被推翻。在此期间,上海提供了大部分的经济援助;而后,中华民国又在南京建都;三座长江干流城市密切配合,改变了整个近代中国的社会面貌。在此后的历史进程中,长江文明在国内阶级斗争的腥风血雨、新旧文化的殊死搏斗、中西文化的激烈碰撞中实现了近代化的转换;同时,长江又在中国社会近代化的过程中起着十分重要的作用。