隐居及其他

• 赵大闲

  2020-05-14
  全都毁灭了，全都毁灭了，全都毀灭了。生命毁灭了。生命的意义本身也毁灭了没有料到我是那么爱她，以至我无论如何不能停止夜间吸烟。（说真的，我尝试过，可她自己说：“你就吸一会儿吧。”于，我又让自己吸了起来。）
• 赵大闲

  2020-05-14
  对青年时期来说，唯有贫穷才算得上体面但不要有虚伪的“漏洞”。贫穷是纯肉体的。我的灵魂是一根扯开的线。它甚至不是亚麻的，而是纸的。它在逐渐开裂，用它捆不住任何东西。夜间乘马车时
• 赵大闲

  2020-05-14
  我的文学生涯中，大动肝火的时候颇多。且一切都是徒劳的。为什么我不喜欢温格洛夫？说来奇怪，就因为他又黑又胖（像个大腹便便的蟑螂）。
• 赵大闲

  2020-05-14
  廉价的书不是文化。书应该是昂贵的。书不是伏特加。书应该避开每一个对其价钱皱眉头的人。“走开”，它应该对他说，同时，朝角落里的报推点点头，补充道：“去买报纸吧。”书应该是高做的，独立的，自由的。为此，它首先应该是昂贵的。
• 赵大闲

  2020-05-14
  陀思妥耶夫斯基就像一个醉醺醺的神经质的婆娘，咬住了俄罗斯的“败类”并成了俄罗斯的预言家。“明天”的预言家和“久远过去”的歌者。天在陀思妥耶夫斯基那里是根本不存在的。
• 赵大闲

  2020-05-14
  有人说，我给自己的书（《隐居》）定价太高，可要知道，我的文章饱含的不是水甚至不是人的血，而是人的精液。
• 赵大闲

  2020-05-14
  世界上可有怜悯？美是有的，意义是有的。然而怜悯呢？星星会怜悯吗？母亲会怜悯：所以她高于星星。同怜悯存在于小的事物中。这就是我爱小的东西的原因。
• 赵大闲

  2020-05-14
  可怕的不是文学，而是文学性；灵魂的文学性，生命的文学性。任何体验都能转化为生动形象的语言，但一切也因此而告终结，就是说，体验本身死了，不存在了。人的体温因语言而冻结。语言不再能唤醒什么。啊，不！它只能冻结和阻止什么。
• 赵大闲

  2020-05-13
  而另一方面，要知道，演员、作家、律师甚至“为所有人超度亡灵”的神父，他们的本质中确有一种妓女心理。您需要葬礼还是婚礼2？进门的神父问，脸上挂着模棱两可、捉摸不定、时可以转变为“祝贺”或“同情”的微笑。
• 赵大闲

  2020-05-13
  我妈妈死后，我只明白了一件事，这便是我可以公开抽烟了。于是便抽了起来。当时我十三岁。
• 赵大闲

  2020-05-13
  托尔斯泰…当我跟他谈起自己和婚姻，谈论性，我发现，他对这些概念混淆不清，就像一个小学生不能区别和“u”、“”和“一样。说穿了，除了一个“要撑住”以外，他对此一窍不通。他甚至不会将一团乱麻条分缕析。没有分析，没有归纳，甚至没有想法一个劲儿长吁短叹。跟这个人无法互相交流，这是不正常的
• 赵大闲

  2020-05-14
  这便是埃及神中最著名的，也可以说是最伟大的神。为什么是昆虫呢？这正与我的推论不谋而合。主要的，最主要的是，埃及人发现了这“昆虫形态的未来生命”。他们正是由此，通过昆虫，通过金龟子而发现了它，并使之不朽。这是一种崇高的纪念，是一种回忆和对自己的历史的充满感激的记忆，也是他们的历史的意义所在。很多问题由此而得到解释，例如，为什么在豪华宴会期间特别是家庭宴会期间他们喜欢“展示木乃伊”。这不是悲伤，不是恐惧，不是威胁。不是“基督徒用死发出的”，可以取消一切欢乐的，“十恶不赦的恫吓”。相反，相反：这是一种保证生之永恒，生之快乐，生之轻盈，生之美好的欢乐。“我们现在的欢乐还不完整”，“我们的宴会还不是完整的宴会”。“只有当一切完结的时候，我们オ能进入完整的爱，完整的宴会，美酒佳肴，尽情享乐。我们的酒不会枯竭，我们的畅饮将比尘世的所有畅饮更甘甜，因为这将是纯洁的爱，是物质的爱，实在的爱，只不过它似乎来自阳光，来自阴间花朵的光芒、芬芳和精华。因为花儿的所在就是阴间的所在。天国的攻瑰啊，天国的政瑰！埃及人带来的木乃伊。
• 赵大闲

  2020-05-14
  食物给人留下的印象如今很重要。我发现，真是耻辱，主人和仆人也在同样程度上认识到了这一点。而且，穷人已不感到羞耻，苦命人也已不感到羞耻。最近去莫斯科，回来时在雅罗斯拉夫尔车站逛了一圈，想看看人们吃的是什么。送我的女儿难过地坐着，用袖筒捂住鼻子。一个士兵，从抹布包里取出一个长条面包，连闻也没闻，掰下一大块便吃。然而，面包的香味，就像菜汤里的肉的香味，是一种比吃饱喝足本身更深不可测的东西。哦，我明自了，难怪所罗门神庙里的祭坛上做了鼻孔，并传说“他”指上帝吸食自己的祭品的脂肪香味”。
• 赵大闲

  2020-05-14
  我爱她，如罪爱度诚，弯曲爱笔直，误爱真理正因如此，我的爱中才有一种奇怪的“分类”。它向她传递我的大喜大悲。它使她永远感到饥饿，不满足。它给了她思念和痛苦，也给了她非同寻常的幸福。如果是我们单独在一起，或者是她没跟我在一起（没和我说话），她几乎总要祷告。这在从前也有过，只是不像最近六七年这样持之以恒。这么多年，耳濡目染自己身边的人在祷告，我怎能不习以为常呢？怎能不深受感动深受教育，并坚信一一祷告是世间最优美最重要的东西呢？11月1日夜，在床上，泪流满面
• 赵大闲

  2020-05-14
  托尔斯泰令人吃惊，陀思妥耶夫斯基令人感动。托尔斯泰的每一部作品都是一座建筑。无论他写什么，甚至无论他开始写什么（“片段”，“开头”）一他都是在建造。到处是锤子、铅锤、直尺、图纸，“构思好的和设计好的”。他的任何部作品，刚一开头，其实就已经全部构筑好了。但这一切当中没有箭（实际就是没有心）陀思妥耶夫斯基是沙漠中的骑士，背着一只箭囊。他的箭射向哪里，哪里便流血。陀思妥耶夫斯基对人来说是宝贵的。托尔斯泰身上则没什么宝贵的东西。他总是“说教”。让那些心悦诚服的人跟他去好了。“说教”并不能成就什么，除了一叠叠的纸张和收集纸张的入，以及图书馆、商店、报纸上的讨论，或者好一点一一而陀思妥耶夫斯基活在我们心中。他的音乐永远不会消亡。在那个世界，如果你能进天堂，你将得到西瓜的滋润，而不是水。吃西瓜时
• 赵大闲

  2020-05-12
  人们啊，想让我告诉你们一个振聋发職的真理吗？这真理没有个先知告诉过你们唯……当真？这就是：个人生活高于一切。哈哈哈！哈哈哈！哈哈哈是的，是的！这话没有人说过，我是第一个…只须坐在家里，哪怕是抠鼻屎，看日落。哈哈哈！真的，这是宗教的通义…所有的宗教都将消亡，只有这一条万古长存：只须一一坐在椅子上，眺望远方。
• 赵大闲

  2020-05-12
  生活的苦痛远比对生活的兴趣强大。这便是宗教总能战胜哲学的原因。